但因內戰(zhàn)連年不止，人民經濟生活無法維持，加上帝國主義者掠奪，中國民間年畫的改革未能繼續(xù)。當時“逆旅過客”著《都市叢談》中說道：“每年一到冬臘之間，即有一般鄉(xiāng)下人到京來賣年畫兒，雖是印版涂色，頗為兒童所歡迎，雖不能登大雅之堂，普通人家認為必需。所畫無非是過年的鄉(xiāng)景，以及各種公案戲出兒；不是肥豬拱門，就是財星當戶，其次就是猴兒搶草帽，再不然就是耗子成家。當《京話日報》出版時，彭羿仲曾經提倡過一次，以為可以輔助教育，欲令其隨時加以改良，無如越改越糟，反倒弄成不倫不類。畫女學生都是小腳兒，戴美國式的帽子，又搭拉著汗巾；門前扎著彩牌樓，人物可又穿靴帽袍套。過年永遠是家主做飯。既然不知改良，可是外國人卻看出是有利可圖。無奈外國紙容易變色，貼不了幾天立刻就黃，且畫片上印的風景舊俗，又多與中國人的眼光相背。話雖如此，而購者亦頗不乏人。若再死守舊轍，是無形中又放棄一種權利?！蔽淖蛛m然不多，卻反映了清末民初年畫里的一些民俗內容，和彭羿仲倡導改良下的年畫之形式，同時也提出了外國人正利用人民大眾喜愛的這一年畫形式，將這類畫大量動進中國，獲利賺錢，舉一反三，不可不加警惕。

民間年畫除去它的本身藝術價值外，內容所反映的民俗風情，人民衣食住行之衍變，以及其普及文化知識，諷諭勸戒和愛國教育(如《天津北倉義和團大戰(zhàn)洋兵》圖)等等亦足資今日人文社會科學各學科研究參考。民間年畫是一座寶山，希望美術工作者和民俗研究工作者共同來努力開掘。