再如在中原和江南一帶曾經(jīng)通行以雞招魂之俗。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為公雞有驅(qū)邪通天的神性（這種以雞為避邪吉物的信仰在傳統(tǒng)民俗中具有很大的普遍性），可以超度死者抵達(dá)極樂世界。一般在死者過(guò)世后，家人在棺木下放一只白公雞，稱為“引魂雞”；或者在壽枕上繡“童子打燈，金雞引路”的圖飾，意思相同。唐代詩(shī)人李賀在《致酒行》寫有“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”的詩(shī)句，雖是夸張的譬喻，但很可能反映了當(dāng)時(shí)以雞招魂的風(fēng)俗。

當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益加快的現(xiàn)代文明社會(huì)，喪葬禮儀從簡(jiǎn)的習(xí)俗得到大力提倡，招魂在很多地方漸漸消亡。但這種喪俗曾經(jīng)流行兩千年之久，它表達(dá)了死者對(duì)生者的挽留和祝愿，緩解生離死別給親人心理上帶來(lái)的巨大壓力，其歷史功用不可忽略。