次日稱(chēng)為“正客”，親友大都在這日來(lái)吊唁，所帶東西為禮金、花圈、冥幣草紙之類(lèi)，女兒、外甥及女性死者的娘家人等近親往往還要送豬頭三牲禮盒、幛子、鏡框等。死者后輩均戴孝，孝帽大小、孝巾寬窄因親戚遠(yuǎn)近而異，尸體火化也在這日舉行，孝子領(lǐng)回骨灰盒后仍送“棺屋”，置小方桌上供祭奠。

第三日出殯。杜集區(qū)農(nóng)村仍有將骨灰盒裝入木棺土葬的，也有以磚石水泥預(yù)砌墓室將骨灰盒置于墓室的，先進(jìn)的村建有骨灰堂，供村民安放骨灰。

早飯后，將棺材或置放骨灰盒的方桌抬出棺屋，按親疏遠(yuǎn)近哭拜稱(chēng)“路祭”，棺木啟動(dòng)稱(chēng)“發(fā)韌”。然后，摔碎“老盆”，子女親戚扎送的紙幡、紙洋樓、電視機(jī)、洗衣機(jī)、轎車(chē)等由人扛著前頭開(kāi)路，也有扎紙馬、紙牛、紙人者，其他多為花圈、“搖錢(qián)樹(shù)”之類(lèi)，次接喇叭隊(duì)伍，后邊長(zhǎng)子孫扛招魂幡，孝子由“老執(zhí)”弓|領(lǐng)并指揮棺木或行或止，棺后跟著孝女、孝媳及其他親屬，看熱鬧的夾道跟隨，浩浩蕩蕩前行。

到了墓地，仍按“路祭”方式進(jìn)行“陵祭”，棺木下地后，置“陰陽(yáng)瓶”，磚瓦弓箭，上覆蘆席，草草掩埋。同時(shí)，焚燒紙人紙馬花圈，孝子一一叩謝親友。葬后三日，孝子來(lái)將墳筑好，稱(chēng)為“圓墳”，以后每隔七天來(lái)燒紙一一次，滿“七七”止。

家中死了老人，三年內(nèi)不貼紅春聯(lián)。