文昌廟會(huì)有春祭和秋祭兩部分。春祭是祭祀文昌帝君的重大祭典，相傳每年二月三日，是文昌的生日，是為祀典，是按朝廷頒布的禮神制度舉行的，其規(guī)格與祭孔子大致一樣。秋祭是清朝乾隆年間才興起的，在每年八月初一舉行，儀式大致與春祭相同，增加秋季無(wú)非是使文昌祭祀活動(dòng)更為圓滿，內(nèi)容更為豐富，參與人員更為廣泛，祭典的影響更為擴(kuò)大。春秋祭典是文昌祭祀活動(dòng)的主要儀式，主祭地點(diǎn)在七曲山大廟文昌正殿大廳舉行，分祭前準(zhǔn)備和祭典兩個(gè)部分。

在文昌祭祀文化中，大興花燈可謂別具一格。大興花燈表演時(shí)間是每年臘月三十夜開(kāi)始，耍到正月十五日為止，“耍燈”是表演的高潮，“耍燈”是正月十五鬧元宵的重頭戲，“耍燈”是繼臘月三十夜“開(kāi)光”儀式之后逐門(mén)逐戶“拜燈”開(kāi)始的。這種逐戶“拜燈”習(xí)俗是梓潼春節(jié)迎神會(huì)之前各地鄉(xiāng)間農(nóng)村文昌“掃蕩”習(xí)俗的同一種形式?！八簟北硌菀话惴謨商爝M(jìn)行。第一天共七場(chǎng)，包括“二龍戲珠”，“二龍搶寶”，“梅花陣”，“太極陣”，“采茶燈”，“車(chē)車(chē)燈”，“馬馬燈”。第二天告辭主人時(shí)表演“謝茶”，包括各種燈具相互穿插，構(gòu)成各種圖案圖陣的燈舞，這些圖案或圖陣有“開(kāi)四門(mén)”，“關(guān)四門(mén)”，“套八節(jié)”，“抱柱子”，“滾螺獅”，“一條龍”等等。

在文昌祭祀活動(dòng)中，梓潼七曲山大廟廟會(huì)是民間規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的活動(dòng)，也是梓潼集祭祀、文化、商貿(mào)為一體的綜合性的民俗節(jié)目，它影響到川西北地區(qū)數(shù)縣及陜甘兩省的部分地區(qū)。每屆廟會(huì)都有數(shù)萬(wàn)人之多，因廟會(huì)主祭文昌帝君，又稱廟會(huì)為“文昌會(huì)”。每年春季廟會(huì)從農(nóng)歷二月初一至二月十五日，秋季廟會(huì)從農(nóng)歷八月初一日至八月十五日。由于廟會(huì)是這一地區(qū)綜合文化的大陳列，包括宏偉壯觀的古建筑藝術(shù)，蒼煙濃蔭的古柏林，廟內(nèi)文昌大型鐵塑及文物，五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō)，張獻(xiàn)忠認(rèn)家廟的風(fēng)云紀(jì)事，海燈法師練功的場(chǎng)所，娘娘殿前的習(xí)俗，這些都是巨大的吸引力，吸引人們上山參觀游覽。