“自古黃河十八彎，歷史上有個(gè)云梯關(guān)，云梯關(guān)，真古老，相傳周朝建，嘉慶重修好……”這首流傳民間的童謠中所說(shuō)的云梯關(guān)，位于今天的響水縣黃圩鎮(zhèn)云梯關(guān)村境內(nèi)，據(jù)史書記載，自北宋到清代的近千年間，作為歷代的海防重鎮(zhèn)和著名的商貿(mào)集散地，云梯關(guān)曾發(fā)揮過(guò)重要的作用，它背靠黃河，雄視著浩瀚無(wú)邊的黃海，史家稱之為“江淮平原第一關(guān)”。

關(guān)名之由來(lái)

黃圩鎮(zhèn)位于響水縣的最西南端，距海約80公里。然而在我國(guó)古代，這里卻曾經(jīng)是淮河的入海口，古稱“大?？凇?、“海要”等，地理位置十分重要，歷史上的云梯關(guān)就設(shè)置在這里。云梯關(guān)具體建于何時(shí)，現(xiàn)在已無(wú)從考證。據(jù)《阜寧縣志》記載：“宋元以前，北沙即為?？冢渣S河奪淮合流入海，淤沙漸漲，有土套（河灣）十余，形若云梯，故以名云梯關(guān)?！鼻搴佣浇o在《開辟河口》一書中提及：“云梯關(guān)者，不知起自何時(shí)，乃黃淮二瀆所由入海者也，往時(shí)關(guān)外即海?！庇纱丝芍霸铺荨标P(guān)名來(lái)源于關(guān)口地理形勢(shì)。據(jù)《史記．東越列傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《竹書紀(jì)年》、《晉書孫恩傳》等古籍記載，云梯關(guān)當(dāng)古淮河入?？诒卑叮纤胃咦诮ㄑ锥暌郧埃春铀畡?shì)浩蕩，舟楫便利，在這里建立關(guān)卡，征收關(guān)稅，鞏固國(guó)防，以便通商航運(yùn)，因此云梯關(guān)是歷代海防關(guān)卡國(guó)門之一，故當(dāng)年繁華似錦，理所當(dāng)然，沿用至今的“大關(guān)”、“錢碼頭”、“王碼頭”等村莊名稱，就是歷史的見證。

古關(guān)之盛況

云梯關(guān)村的邢漢文老人，退休前是黃圩文化站站長(zhǎng)，退體后和楊朝高老人一起從事云梯關(guān)資料搜集及遺址的保護(hù)工作。據(jù)兩位老人介紹，上個(gè)世紀(jì)三四十年代，云梯關(guān)不僅有僧侶住寺誦經(jīng)念佛做法事，而且還有私熟在此開館，童年時(shí)的邢漢文和楊朝高等人就天天在這里讀書玩耍。據(jù)兩位老人的記憶及他們搜集到的史料我們可以清楚地看出，古云梯關(guān)是一組建筑群落，以佛教廟宇為主體，夾雜行政軍事設(shè)施，兼容文化景觀。

最前邊是前大殿，即海神廟，是寺院的山門。兩邊分別供“風(fēng)、調(diào)、雨、順”四大金剛，為泥塑彩像，佛像眼球內(nèi)通機(jī)關(guān)，當(dāng)游人跨進(jìn)門檻時(shí)，眼球即能翻動(dòng)，十分嚇人。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的斷碑“重建云梯關(guān)海神廟??”（兩字模糊，無(wú)法辨認(rèn)），可辨碑文記載，古代原有海神廟早已廢圮，老人記憶中的海神廟乃清康熙年間治河大臣重新修建的，供奉什么神像，據(jù)沿海各地海神廟類推，應(yīng)該供天妃（亦稱天后）像，如響水口原來(lái)的海神廟人們就叫天后宮，海州南門外的海神廟也叫天后宮，據(jù)《元史祭祀志》載“惟南海女神惠靈夫人，至元中以護(hù)海運(yùn)有奇應(yīng)加封天妃神號(hào)……”所以一般沿海港口都建有天妃廟、天妃宮、天后宮、海神廟等廟宇，供船民祭祀求福。廟前原有石碑三塊，現(xiàn)存的當(dāng)為其中之一。

海神廟向后是中大殿。中大殿左前方是眼光殿，右前方是如來(lái)殿，與中大殿組成院落。由建筑結(jié)構(gòu)推認(rèn)，中大殿當(dāng)為關(guān)防首腦官員接見上級(jí)或舉行重大儀式的辦公用地，兩旁之“眼光殿”、“如來(lái)殿”當(dāng)為官員休息用飯?zhí)幩?/p>

海神廟再后是禹王正殿，是云梯關(guān)所有房屋中最為宏大壯觀的建筑，據(jù)碑文記載：“禹王廟因飭建宇三楹”，清康熙39年（1700年），河督張鵬翮為鎮(zhèn)水患，奏請(qǐng)?jiān)谠铺蓐P(guān)敕建禹王廟。殿為五進(jìn)，正面供大禹王塑像，為京都名手所塑，栩栩如生。據(jù)禹王廟碑記，二套有明代古寺崇福寺，因年久廟圮，神像露野，張河督囑移供于禹王廟中，使禹王廟成為多神廟。正殿內(nèi)有“法海津梁”匾額，為于成龍手書。光緒十年左宗棠視察淮河，也留下墨跡，其它歷任河督及來(lái)此大臣，所書大小匾額甚多，分掛各處，蔚為壯觀。正殿兩旁，各有廂房數(shù)十間，外圍并建有花墻，為駐廟僧侶食宿之地及收藏之物所用，廟僧歷年收藏名人字畫詩(shī)文很多，每年農(nóng)歷四月初逢廟會(huì)開放供游人參觀。清乾隆二十九年（1764年），江督高晉增建后殿，專祝禹王，以河堤柳田三百畝，作為香火院田。后殿建成，乾隆帝賜“利導(dǎo)東漸”匾額。清嘉慶十三年（1808年）河決二套（俗稱“倒大通口”），次年套口合垅，朝野稱慶，嘉慶帝又賜“朝宗普慶”匾額。津口古廟，懸兩代皇帝御匾，更使云梯關(guān)名揚(yáng)天下。

禹王正殿圍墻外再后是久負(fù)盛名的望海樓。望海樓是云梯關(guān)建筑群中最高的建筑，初建于北宋，或許唐代已有初步建筑，到宋代才修繕完備，初名海岱樓。唐杜甫《后出塞》中有詩(shī)句：“浮云連海岱，平野入青徐”、“云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳”，寫的是當(dāng)時(shí)淮河口航運(yùn)盛況，“海岱”即指望岱樓。海岱樓原建筑在一平臺(tái)之上，初名“平成臺(tái)”，臺(tái)上起樓曰海岱樓，當(dāng)初規(guī)模已無(wú)從查考，到清初已廢圮，清道光初年南河總督完顏偉重新修建，樓呈等邊八角形，又名“八角亭”、“望海樓”，為三層磚木結(jié)構(gòu)，塔式建筑，五丈六尺高（約18.7米），樓體由八根圓木柱支撐，每邊柱距一丈，柱間以磚砌墻，墻外有回廊，又以八根圓木柱支撐，上覆飛檐，層層如此，頂上合成八角形尖頂。樓基為八角形基座，高三尺，以磚石砌成。樓內(nèi)設(shè)梯可供登攀。整個(gè)建筑高大雄偉，雕梁畫棟，飛檐啄天。內(nèi)供文昌帝君神像，四周掛滿文人墨客詩(shī)詞書畫，是文人游覽會(huì)集之地，故正名應(yīng)是文昌閣，俗名望海樓。登樓東眺，淮水茫茫，白帆點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)限風(fēng)光，盡收眼底。樓旁有銀杏四株，皂角樹一株，高十丈許，粗可三四人合抱，遠(yuǎn)在一二十里外，即可望見。每到春夏時(shí)節(jié)，枝葉蔥籠，百鳥和鳴，亭樹相映，景色醉人。在科舉時(shí)代，安東縣、阜寧縣的秀才，凡中舉人，中進(jìn)士的，都登臨望海樓，題詩(shī)填詞，以顯風(fēng)雅。省內(nèi)外騷人墨客，亦多來(lái)此觀賞。完顏偉之孫完顏麟慶復(fù)督南河時(shí)，為平成臺(tái)題了一副楹聯(lián):“與水不爭(zhēng)能，力盡八年惟注海；升堂思肯構(gòu)，目窮千里更登臺(tái)。”盛況直至清末，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才徹底毀壞。云梯關(guān)最后邊是無(wú)梁殿，是純磚瓦結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)無(wú)柱，磚砌拱形屋頂，外覆瓦面，原供無(wú)量壽佛，無(wú)梁殿取其諧音。

古關(guān)之歷史地位

由于面海控河，云梯關(guān)在歷史上既是交通要沖，更是海防重地。民間流傳，當(dāng)年唐朝開國(guó)名將薛仁貴東征歸來(lái)，程咬金曾在這里為他接風(fēng)洗塵，迎接凱旋。至今這里還遺存據(jù)說(shuō)當(dāng)年薛仁貴用過(guò)的卸馬臺(tái)、拴馬樁及程咬金用過(guò)的戰(zhàn)馬飲水槽等物。當(dāng)時(shí)的淮河是運(yùn)送兵馬糧草的交通要道，云梯關(guān)一帶則成了軍馬安營(yíng)扎寨的首選之地，雖然民間流傳的故事大多出于人們的美好想像和揣測(cè)，然而，到了明清兩代，朝廷在此重兵駐防抵御外寇則完全有史可考。明代鄭若曾在他所編的《萬(wàn)里海防》一書中提到：自云梯關(guān)以東為東海守御所，則設(shè)把總，以防賊由海入淮之路。從明代中朝以后，當(dāng)時(shí)日本落魄武士和浪人糾合而成的倭寇肆掠我國(guó)東南沿海，成為明王朝的心腹之患，為防止倭寇由云梯關(guān)深入黃淮腹地，朝廷在此設(shè)置大河衛(wèi)，筑土城五座，駐兵防守。據(jù)史料記載，明初，洪武帝在京師和全國(guó)各地設(shè)置衛(wèi)所，衛(wèi)以下設(shè)千戶所和百戶所，一個(gè)衛(wèi)的總兵力為五千六百人。明洪武二十六年(1393年)，全國(guó)設(shè)置內(nèi)外衛(wèi)三百二十九個(gè)，其中就有一個(gè)大河衛(wèi)。明成祖時(shí)，內(nèi)外衛(wèi)增設(shè)到四百九十三，其中仍有大河衛(wèi)，衛(wèi)所就設(shè)在古云梯關(guān)，駐防兵力達(dá)5600人，一直到清代中前期，云梯關(guān)仍有重兵布防，維系著海疆的安全。明嘉靖三十四年(1555年)和十六(1557年)，倭寇曾兩次入侵云梯關(guān)，均被當(dāng)?shù)剀娒駬魯　?/p>

據(jù)云梯關(guān)村年近八旬的楊朝高老人提供的《楊氏族譜》記載：當(dāng)時(shí)云梯關(guān)守將名叫楊茂，是北宋名將楊五郎的后代，在1544年的那次戰(zhàn)斗中，楊茂率軍民奮勇抗擊倭寇，不幸以身殉國(guó)，后來(lái)朝廷委派楊氏后人負(fù)責(zé)駐守云梯關(guān)。今天的云梯關(guān)遺址附近居住的還大部分是楊茂后裔，楊朝高老人就是楊茂的第十三代傳人，祖先楊茂的故事不僅記在楊氏后人精心保存的族譜了，還在楊氏家族及當(dāng)?shù)孛耖g廣為傳頌。

歷史上的云梯關(guān)，曾經(jīng)是一個(gè)海運(yùn)、漕運(yùn)的中心，它俯視下的黃河與淮河，曾經(jīng)是水陸通衢的黃金水道，元代以淮河運(yùn)輸漕糧，常有龐大船隊(duì)，由云梯關(guān)出入?？凇Ｃ髑逯H，此處是更是蘇、魯、遼民間海運(yùn)要道，往來(lái)商船均由此出入。沿岸建有若干個(gè)大小碼頭，至今這里仍保留著“錢碼頭”、“王碼頭”、“楊碼頭”等地名，1971年，建造黃圩翻水站時(shí)，在王碼頭、楊碼頭之間的工地，掘土十米深處，掘到沉船物件甚多。

航運(yùn)業(yè)的繁榮，促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。當(dāng)時(shí)?？谝粠е汽}業(yè)非常發(fā)達(dá)，淮河兩岸集市旺盛，往來(lái)客商眾多，百姓豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，民間流傳：“走千走萬(wàn)，不如淮河兩岸”，由此可見當(dāng)時(shí)的淮河兩岸，尤其是下游入?？谝粠жS饒富庶，全國(guó)知名。然而，就在一百多年前，大自然的變遷使得云梯關(guān)逐漸退出了歷史的中心舞臺(tái)。

“云梯關(guān)外茫茫路，一夜吟魂萬(wàn)里愁”，這是清朝著名的文學(xué)家、思想家龔自珍發(fā)出的感慨。經(jīng)過(guò)幾百年和淤沙填積，海流的再搬運(yùn)，海岸線逐漸向東延伸，至清代康熙年間，?？谝延稍铺蓐P(guān)下移五十余里，到咸豐五年（公元1855年），黃河北歸由山東入海時(shí)，云梯關(guān)距海口已達(dá)一百三十多里，云梯關(guān)由原來(lái)的關(guān)隘變成了陸野，由于徹底失去了關(guān)防功能，這一年，清政府正式撤消了云梯關(guān)。

古關(guān)之現(xiàn)狀

民國(guó)初年，漣、阜兩地民眾，曾集資重修禹王廟，但已不復(fù)舊觀。到上個(gè)世紀(jì)三十年代，僅存前后殿東西廂房九間和望海樓。到1943年初日偽軍大“掃蕩”時(shí)，殿宇樓閣及銀杏樹等，全部被毀，只?！肮旁铺蓐P(guān)”石碑及部分石刻、石雕。

建國(guó)后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民清理莊稼地時(shí)，在云梯關(guān)的遺址附近挖出了十多塊石碑，它們大多是清乾隆、嘉慶年間修茸云梯關(guān)以及治理淮河情況的歷史記錄。其中有一塊嘉慶十年（公元1801年）為紀(jì)念重修禹王廟，由朝廷欽差大臣馬慧裕手書、淮安知府周兆龍銘刻的石碑，上書：“古云梯關(guān)”四個(gè)隸書大字。1987年，當(dāng)在政府為了保護(hù)云梯關(guān)遺址，修建了護(hù)碑亭，將這塊“古云梯關(guān)”石碑重新樹立了起來(lái)。

隨著歷史的變遷，云梯關(guān)雖因黃河復(fù)歸故道而逐漸名匿聲銷，但它在歷史上所作的貢獻(xiàn)卻不可磨滅。作為交通要沖，它為推進(jìn)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的作用，作為海防關(guān)隘，它為抗御倭寇作出重大的貢獻(xiàn)；作為險(xiǎn)要河防，它為防治水患提供過(guò)有益的借鑒，作為古隘勝地，它為旅游事業(yè)的發(fā)展曾譜過(guò)篇章。

古云梯關(guān)蘊(yùn)藏著豐富的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，為了開發(fā)修復(fù)這一歷史古跡，近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣阎终碓铺蓐P(guān)歷史資料，收集散落民間的云梯關(guān)文物，至目前為止，已初步形成一套比較完整的有關(guān)云梯關(guān)史料，已登記收集云梯關(guān)文物50多件。

滄海桑田，古老的云梯關(guān)向人們見證了一段凝固的歷史，然而在人們心中，古老的雄關(guān)從來(lái)都不曾遠(yuǎn)去，游人至此，無(wú)不發(fā)出千古之幽思。