霍州市大張鎮(zhèn)賈村位于霍州市新城區(qū)東郊，依山傍水，交通便利，自然條件比較優(yōu)越，素有“文化第一村”的美稱。這里是一個(gè)世外桃源般的小村，山環(huán)水繞，清雅怡人；這里也是一個(gè)有著秀才村之稱的文化古村，文風(fēng)鼎盛，地蘊(yùn)天澤。諺語云：八水繞長(zhǎng)安，七水潤(rùn)賈村；上了賈村坡，秀才比驢多；上樂坪蔥，下樂坪蒜，賈村女娃不用看！

霍州賈村雖然僅僅是一個(gè)村落，但這里在古代可是人文興盛之地，以至于文人墨客歷代輩出，書香門第隨處可見，尤其到清代，有了“賈村秀才比驢多”之說。也就是這樣一個(gè)人文之地，建起了許多只有在城里才有的建筑，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位媧皇廟位于村落中央，文筆塔、狀元橋、魁星樓、筆墨池，以水為帶，環(huán)繞拱衛(wèi)著。香煙繚繞中，媧皇圣母壁畫用“開天立極”的氣度和“萬世母儀”的雍容述說著中華文明的開篇淵源。

狀元橋、魁星閣位于媧皇廟以西，如今業(yè)已修葺一新，每當(dāng)賈村媧皇廟會(huì)，小村便十分熱鬧，人們逛廟會(huì)，品小吃，在祭拜媧皇圣母同時(shí)，也少不了走走狀元橋，拜拜魁星閣，特別是家里有學(xué)生的，祈求能考出好成績(jī)。村里更有名門望族的家祠家廟，個(gè)個(gè)建設(shè)考究。這些清代建筑，至今仍有很多保留完好，可謂村中人文財(cái)富。

每年賈村都會(huì)舉行傳統(tǒng)的媧皇廟會(huì)，四鄰八鄉(xiāng)的游客，逛古村廟會(huì)，傳狀元文化，鑒媧皇壁畫，拜文昌帝君，訪劉氏祠堂，聽蒲曲晉韻，品盲書念唱，嘗特色小吃，觀民俗表演，享詩意棲居，今年現(xiàn)場(chǎng)還有根雕、剪紙、泥塑、面塑、布藝等民間工藝展示，旗袍秀臺(tái)、土布風(fēng)情、秀才家居等系列特色活動(dòng)。

三月初十賈村媧皇廟會(huì)，廟宇文化已滲透到我們生活的各個(gè)方面，一年一度的廟會(huì)如火如荼，不僅豐富了各地的文化氛圍，同時(shí)促進(jìn)了地方旅游業(yè)的發(fā)展。

賈村媧皇廟

從霍州市區(qū)乘坐2路公交車到終點(diǎn)，東行不遠(yuǎn)就是賈村。村邊小山丘邊的媧皇廟始建于明，小廟是一進(jìn)院，現(xiàn)有正殿、東西耳殿，倒座戲臺(tái)和東西側(cè)門。高臺(tái)上的三開間懸山頂正殿內(nèi)現(xiàn)存媧皇塑像和壁畫。壁畫題記上有畫工的名字，據(jù)推測(cè)是乾隆年間作品。媧皇是人們對(duì)女媧的敬稱，相傳她是人類始祖，煉石補(bǔ)天，治水患，使人們得以安居，故人們又尊稱其為媧皇圣母。

殿內(nèi)精美華麗的木龕中是女媧端坐。兩根盤龍柱上蛟龍飛舞。木龕上面的樓閣上還有一層女媧和侍者小像。

圣母殿內(nèi)的壁畫是這精華，在清代算是壁畫中的上乘之作?？偯娣e有70多平米。畫面采用通景式構(gòu)圖，利用建筑、樹木將人物有機(jī)的組合在一起。勾線填色，略有渲染，顏色以礦物顏料朱、青、綠、白、黃為主。殿宇、勾欄、亭榭用界尺繪出。神話傳說和清代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的交匯，形成了壁畫內(nèi)容。

東山墻壁畫是全景描繪宮廷中處理政務(wù)場(chǎng)景。檐下正中掛“萬世母儀”匾。中為圣母坐像，半向左側(cè)，似乎正在詢問補(bǔ)天事宜，左右各站一名侍女、二名文吏。大殿月臺(tái)下左右各繪五帝，帝王打扮，手捧玉圭，侍立兩側(cè)；臺(tái)階下右側(cè)一頭戴烏紗帽官吏似乎正在奉旨宣詔；宮女有的在竊竊私語，有的在殿宇之間奔走；年直、月直、日直、時(shí)直四位天神也正飛奔；畫面充滿節(jié)奏感。東山墻壁畫有人物43人。左上角是時(shí)、日直神，右上角是年、月直神。

西山壁畫正中大殿上“開天立極”匾，圣母站在正中，鳳冠霞帔。兩宮女持羽帚、宮扇侍立兩側(cè)。各路神仙或帝王相互道賀。左右上角各有一只向下俯飛的鳳凰；大殿月臺(tái)臺(tái)階下兩側(cè)三名官吏和其夫人侍立兩旁；右下角是兩獄卒與剛剛大赦的三名囚徒。囚徒雙手合十，上身赤裸，肩系方巾，下穿裙褲前來參拜；前面兩名差人抬著供案。中部上端從左到右繪年月、日、時(shí)四直神。與東山墻的四位天神相比，四神著艷麗服飾，手中無法器。大殿月臺(tái)中央，武士身旁有一玩耍的童子，祥和喜慶。西山墻壁畫有人物41人；西壁左上是童男童女生活場(chǎng)景。三個(gè)童女和兩個(gè)男童正在玩耍并品嘗食物，大殿旁右側(cè)兩名文吏正在書寫記錄。

后檐墻東西兩側(cè)壁畫是御膳房?jī)?nèi)宮女工作的庖廚圖。兩組畫面共有人物10人，每組5人，均為宮女，正忙碌著傳送食物。有的在將乘托食物的盤上扣一盔形蓋；有的在將食物擺放成美麗的圖案，或者在其上點(diǎn)綴。這類生活場(chǎng)景其實(shí)是我最喜歡的。在金代墓室壁畫里就有這類場(chǎng)景出現(xiàn)，無非是祈禱墓主人在另外的世界里也能吃好喝好?，F(xiàn)在在神祗祭祀中也出現(xiàn)，更是說明了神祗和人的高度類似。這在中國(guó)古代社會(huì)的晚期已經(jīng)十分公開化。

媧皇廟能以一普通清代建筑群入選全國(guó)重點(diǎn)文保，在遍地國(guó)寶的山西，也是少見的。其原因就在保存完好的這堂圣母天庭壁畫。兩山壁畫內(nèi)容和補(bǔ)天、造人，開天辟地的傳統(tǒng)神話關(guān)系深遠(yuǎn)，或者說是這一早期神話的清代版本。在清代，人們對(duì)女媧神的崇拜，已經(jīng)更為生活和世俗化。

女媧是中國(guó)古代神話中最偉大的女性，代表上天創(chuàng)造人類的偉大功績(jī)，在民間一直流傳。至于清代，人們還在民間保存信仰，帶帶祭拜。每年三月三的廟會(huì)并且在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/p>

賈村是霍州城邊上很大的村落，也曾有多座古代廟宇，媧皇廟附近山上過去有伏羲廟，后來毀壞。只是現(xiàn)在就剩下媧皇廟還有往日的氣象了。