南天門萬(wàn)仙宮又名“南天門”、“天爺廟”，位于安陽(yáng)市西南24公里處善應(yīng)鎮(zhèn)天禧鎮(zhèn)村北之九龍山南巔。北距中原第一大水冶鎮(zhèn)南5公里、南距隋唐古觀善應(yīng)長(zhǎng)春觀5公里。東臨安陽(yáng)河上游的彰武水庫(kù)，西依莽莽太行山脈。南天門萬(wàn)仙宮附近仙山宮觀棋布，群神眾仙各有洞天。

南天門萬(wàn)仙宮現(xiàn)存大小殿堂數(shù)十間。主殿七楹，東西各有配殿三楹。宮觀坐北朝南，占地面積一千余平米。宮內(nèi)主殿供奉天爺玉皇大帝。安陽(yáng)位于中原地區(qū)，此地百姓將玉皇上帝稱為“老天爺”“天爺”。他們認(rèn)為老天爺主宰一切，歷來(lái)對(duì)“天”的信仰濃厚，萬(wàn)仙宮就是這樣的一所古廟。當(dāng)?shù)匕傩盏恼f(shuō)法“進(jìn)了南天門，就為拜天爺”。因?yàn)槟咸扉T萬(wàn)仙宮主祭天爺，此廟又被叫做天爺廟。

除此之外，旁邊還設(shè)有孔子殿，祭祀儒教圣人孔子。慈航觀音殿、財(cái)神殿、三皇殿（天皇、地皇、人皇）、文王殿（安陽(yáng)是易經(jīng)發(fā)源地，文王信仰濃厚）、包公殿（有功于民而祀之，功德成神的典范）。

南天門萬(wàn)仙宮歷史與現(xiàn)狀

道教，對(duì)安陽(yáng)民風(fēng)影響深遠(yuǎn)，歷史上南天門萬(wàn)仙宮方圓五十公里內(nèi)有道觀廟宇近百所，香火鼎盛，民俗尚道。

曹魏時(shí)代，安陽(yáng)作為都城（鄴城），道人集聚。特別是天師道系師張魯（墓地在安陽(yáng)郊區(qū)發(fā)現(xiàn)）歸屬曹魏后，天師道北移鄴都，安陽(yáng)地區(qū)成為了天師道的發(fā)展中心，直到第四代天師南移龍虎山。

從魏晉到近代，安陽(yáng)在道教發(fā)展中有自己的地位。上世紀(jì)七八十年代安陽(yáng)道教受到了近乎毀滅性打擊，九龍山上更是道士無(wú)存，唯有道教信仰在百姓心中保留至今。

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家落實(shí)民族宗教政策，天禧鎮(zhèn)村民張年生先生主持籌建南天門萬(wàn)仙宮，經(jīng)過(guò)多方籌措，募集資金。于1999年2月在九龍山廟南三百米處對(duì)萬(wàn)仙宮進(jìn)行了重建與修復(fù)。

現(xiàn)南天門萬(wàn)仙宮屬安陽(yáng)縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，安陽(yáng)九龍山文管所管理，張年生先生負(fù)責(zé)代管宮廟大小事務(wù)。由于各種原因，安陽(yáng)道協(xié)至今未成立，九龍山上眾多廟宇包括南天門萬(wàn)仙宮，尚未成為國(guó)家批準(zhǔn)的正式道教活動(dòng)場(chǎng)所，亦無(wú)道人入住，但安陽(yáng)各界信眾都在為此不斷努力。