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    1. 廣西梧州龍母太廟

      瀅瀅

      廣西梧州龍母太廟

      廣西最著名的龍母廟是梧州龍母太廟。位于梧州市桂林路,占地5000多平方米。始建于北宋,明萬(wàn)歷和清康熙、雍正年間重修,因紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)百越倉(cāng)吾族首領(lǐng)——龍母而得名。

      龍母,類(lèi)似福建、臺(tái)灣的媽祖,在兩廣、港澳及東南亞一帶享有盛譽(yù)。

      民間傳說(shuō)梧州是龍母誕生地,龍母的故鄉(xiāng),嶺南的龍都,故有龍母廟建于梧州,為中國(guó)最著名的龍母廟之一。正殿巍峨莊嚴(yán),左右分別為太子殿、傅大將軍殿,共3間,面寬16米,進(jìn)深8米。龍母牌坊矗立于入口處。

      龍母太廟為龍母文化的表征,龍母廟依山面水,占地面積5000多平方米,由牌坊、前殿、中殿、后宮、行宮、龜池、商場(chǎng)等主要建筑組成。每年農(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五(相傳分別為龍母誕辰和升仙日)是龍母廟最熱鬧的時(shí)候。每到這兩天龍母廟的傳統(tǒng)祭日,在梧州龍母太廟要舉行隆重的廟會(huì)紀(jì)念儀式,“龍母誕”尤為隆重。期間,廣東、香港、澳門(mén)游客以及海外僑胞組成旅行團(tuán)前來(lái)賀誕,有的賀誕團(tuán)達(dá)千人。這時(shí)廟里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋;廟內(nèi)廟外人山人海,十分熱鬧。這一日龍母廟通宵達(dá)旦開(kāi)放,不少善男信女和游人爭(zhēng)先恐后來(lái)朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶,往萬(wàn)壽龜投幣,龍母廟熱鬧非常。

      廣西梧州龍母太廟

      龍母是西江河神。傳說(shuō)龍母是贏(yíng)秦祖龍時(shí)之神,溫姓,藤縣一都水東街孝通坊人,因養(yǎng)育五條小龍而被稱(chēng)龍母,后來(lái)死在廣東悅城。龍母在西江流域做了很多造福于民的好事,如帶領(lǐng)大家耕織漁牧,整治水患,執(zhí)仗護(hù)航,懲惡揚(yáng)善,治病救人,樂(lè)善好施,普濟(jì)蒼生等。

      龍母去世后,人們把她當(dāng)作神仙來(lái)崇拜,歷代皇帝都有敕封:秦皇嬴政就敬書(shū)“秦龍母永世留芳”;漢高祖劉邦敬書(shū)“溫氏程溪夫人永載史冊(cè)”;漢武帝敬書(shū)“秦龍母女?huà)z氏之再生”;唐太宗李世民封溫氏娘娘為“永安夫人”;宋太祖趙匡胤封“溫氏娘娘永濟(jì)夫人”;明太祖朱元璋封溫氏娘娘為“永寧夫人”;清康熙皇帝敕封悅城龍母娘娘為“水府元君”。人們凡遇大小事情都習(xí)慣到龍母廟祭拜。廣東德慶悅城、梧州、藤縣的龍母廟,在龍母信眾中最負(fù)盛名。

      解放前,在西江航行的船只、輪渡,遇龍母誕期,船只如航至龍母廟三里之內(nèi),不分日夜,必鳴笛或打鑼?zhuān)瑹泓c(diǎn)燭,遙向廟前致拜。航行到廟前河面,即停船上岸入廟參拜,獻(xiàn)香奉燭。

      龍母文化已成為梧州最重要的旅游資源,梧州每年都在龍母廟舉行一系列龍母文化旅游活動(dòng),正月廿一為龍母開(kāi)金庫(kù),五月初八為龍母誕辰,八月初一為龍母得道誕,十一月初一為朝母節(jié),吸引成千上萬(wàn)的粵港澳等地游客到龍母廟旅游。每次龍母節(jié)慶活動(dòng)期間,廣州番禺勝勝堂都組織4000多香客來(lái)梧州參加活動(dòng)。(圖:winlong)