陰陽八盤掌簡稱八盤掌，清朝時期稱陰陽八卦掌，是根據(jù)陰陽八卦所含五行生克制化之理，總結(jié)實戰(zhàn)的經(jīng)驗而集成的一套內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳法。陰陽八盤掌是以內(nèi)修練氣結(jié)丹、外修練形博擊為主，先天輔后天、后天返先天成為無極之體，以合于大自然之陰陽八卦，即可以通過身心的磨練將人與天相合，達到天人合一返樸歸真的真意，又可成為在萬-中沖鋒陷陣、保家護國、制敵克勝于無形的搏技之術(shù)。

無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生八盤。何謂無極：因空空之無而生焉，久站無極之式，氣順血和，筋舒皮健、勁足，而有極生焉，陰陽八盤掌講人身陰陽循環(huán)平衡、氣血調(diào)和經(jīng)絡(luò)通暢，通過-練習(xí)，呼吸吐納，意念調(diào)整，達到陰陽互補、陰陽平衡、五臟滋潤、氣力合一、三校合一、九宮合一。陰陽八盤掌獨有特點：陰出陽入的掌形、陰踏陽扣的步法、斜出正入、抽身換影的身法、再加上掌勁、腿勁、圓力、螺旋力、纏絲力、陰勁、陽勁、大面勁、小面勁、反正勁的練法，成為八盤掌的獨有練功體系。

八盤本由八式生出，因何而名為八盤？練武者，將勁練整，步隨手準(zhǔn)，眼明心靈，此之為-煉成，方能與人過手，若以武術(shù)家過手，名為盤拳過手，因而叫做八盤。有上四盤下四盤之分別。上分：出、入、退、華蓋四盤。下分：地、懸、空、九尾四盤。

陰陽八盤掌講究：周身一八卦，無處不太極，陰陽兩條勁，邁步必循圈。出手必有陰陽，手法上陰出陽入，步法上陰踏陽扣，演練時，兩條勁臂猶如蛟龍交替翻騰，陰陽互變。強調(diào)身法、步法、勁力和掌法，以腰身為主導(dǎo)，周身十字貫通，引動全身變化。故陰陽八盤掌能有效提高身體各器官系統(tǒng)的機能，使人體保持陰陽平衡，促進身心健康，達到預(yù)防疾病，延年益壽的目的。陰陽八盤掌掌法繁復(fù)精到，動作結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，體系完整，承轉(zhuǎn)啟合連貫協(xié)調(diào)，動作組織嚴(yán)密，手腳、步、身變化多端。演練時，形體時正時斜，時轉(zhuǎn)時翻，時起時伏，技法縱橫游擊，左右盤旋，威猛有力，具有極強的實戰(zhàn)性。它傳承了傳統(tǒng)的中華武術(shù)文化，真正將養(yǎng)生與技擊完美融合，是體系完備，風(fēng)格獨特的優(yōu)秀拳種。

陰陽八盤掌第三代傳人任志誠（1888-1976）字嘉祥，號任小辮，文安縣北斗李村人，后遷居任丘縣東江村。自幼酷愛武術(shù)，十三歲與任致和、任致忠三兄弟受父命拜霸縣葦家營號稱“燕子李”的李振清為師，學(xué)習(xí)陰陽八盤掌及運腿之法。前后七年，凡李師所業(yè)，盡得其傳，其技法運用純熟、敏捷異常。

陰陽八盤掌傳藝擇徒甚嚴(yán)，介于過去的部分老拳師過于保守，使陰陽八盤掌成為秘中之秘，致使從習(xí)者甚少。如今陰陽八盤掌的傳承已經(jīng)瀕臨斷代的邊緣，年輕一代還沒有把真東西全部傳承下來，就因為生活經(jīng)濟問題而外出打工卻荒廢了學(xué)業(yè)。又有很多老一輩拳師相繼離世，急需把陰陽八盤掌發(fā)揚傳承下去。