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    1. 明代狀元錢福

      子諾桑

      明代狀元錢福

      錢福(1461年~1504年),明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢镠之后。弘治三年進(jìn)士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時,其著作的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

      錢福生于明英宗天順五年,自幼天資聰敏,才思過人,七歲即能作文。少年時即為名秀才,與同縣顧清、沈悅齊名,人稱“三杰”。曾游小赤壁,對客放歌:“六丁拔出天地骨,一柱鎮(zhèn)壓東江東。”那時的人都認(rèn)為這是奇句。成化二十二年(1486年)舉人。

      弘治三年(1490年)進(jìn)士第一名及第(狀元),廷對策三千余言,詞理精當(dāng),不用草稿。任職翰林院修撰,更致力于詩文,雄視當(dāng)世;才高氣奇,數(shù)千言立就,詞鋒所向,無人可與抗衡。又工八股文,王夫之稱與王鏊齊名,曰“錢王兩大家”。性坦率,喜飲酒,每飲至醉,往往言語傷人,因而不為同列所喜,致招謗議。

      弘治六年(1493年)任會試同考。后即托病告歸,不再出仕。明孝宗弘治十七年去世,終年四十四歲。

      錢福少有文名。一次,他從私塾讀完書回家,路見一客人正在賞菊。二人見過禮后,客人出對曰:“賞菊客歸,眾手折殘彭澤景?!卞X福應(yīng)聲答道:“賣花人過,一肩挑盡洛陽春?!焙髞礤X福被置官家居,當(dāng)?shù)乜h官雅好筆墨,一日邀請錢狀元游君山。預(yù)先選出齊韻中的“堤、臍、低、梯”等生僻用字命下人收好,待酒席之上再請出,欲難為錢福。待酒過三巡之后,縣官請錢福以大觀亭為題做詩,錢福遂揮筆依韻寫出:“水勢兼天山作堤,諸云煙樹望中齊。直從巴峽才歸壑,許大乾坤此結(jié)臍。胸次決開三極郎,目光搖蕩四垂低,欲騎日月窮天外,誰借先生萬丈梯?!币粫r舉座皆贊賞不已。

      一次,錢福在徐家任私塾,徐家設(shè)宴于園亭之中,邊賞牡丹邊喝酒。錢福開懷痛飲至微醉,門客之中有持玳瑁扇者,錢福取過題書“玳瑁筵前玳瑁扇,牡丹花下牡丹詩。老梅已在丈人行,曾占春風(fēng)第一枝?!卞X福還有一首詠楊梅詩:“怪底吳人不出鄉(xiāng),楊梅五月薦新嘗。西州一斗葡萄酒,南越千頭荔子漿。略著些酸醒酒困,了無點(diǎn)滓涴詩腸。渠家妃子如相見,添得紅塵一倍忙?!庇形墨I(xiàn)稱錢福,集“太白(李白)之仙才,長吉(李賀)之鬼才”于一身。

      據(jù)說,會試前幾日,李東陽對錢福說,“有個題目麻煩你做一下。”錢福須臾即成,李東陽大加稱贊。等到科考時,第二場的題目就是李東陽此前命他做過的。會試之后,李東陽對他說:“兄才高,然而文章事先做過,考時自然不會費(fèi)力?!卞X福答道:我入考場后,原做過的文章都已忘記了。李東陽聽了很不高興,便要來他的卷子看,結(jié)果發(fā)現(xiàn),錢福的試文確實(shí)是重新構(gòu)思的,而且比之前寫的還要好。李東陽私下里對人說:“錢福可惜沒中解元?!比藗儺?dāng)時不解其意。后錢福連登會元、狀元,大家才明白,李東陽是為錢福未能連中三元而可惜。

      詩文有名一時,四方求者極眾,常于宴席上一面應(yīng)酬賓客,談笑風(fēng)生;一面對客揮毫,眾得所請而去。對松江知府劉琬落落不加禮,劉琬懷恨于心。后劉琬被人誣告,錢福聞訊后,急至吳門(今蘇州),為劉琬辯白,因得緩解。劉琬深為感激,欲求親近,而錢福一如既往,并不加以理會。錢福去世,劉琬哭祭,出資造墓,請沈悅寫行狀,顧清寫傳記。

      錢?!睹魅崭琛焚p析

      版本一:

      明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。

      世人若被明日累,春去秋來老將至。

      朝看水東流,暮看日西墜。

      百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。

      版本二:

      明日復(fù)明日,明日何其多。日日待明日,萬事成蹉跎。

      世人苦被明日累,明日無窮老將至。朝昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

      百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(朝一作:晨)

      版本三:

      明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。

      世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。

      百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

      注釋

      復(fù):又。 何其:多么。這句說:明日是何等的多啊。

      待:等待。 蹉跎:光陰虛度。

      以上兩句說:如果天天只空等明天,那么只會空度時日,一事無成。

      若:一作“苦”,有些版本為“世人苦被明日累?!?累:帶累,使受害。這句說:世上的人都受“待明日”的害處。

      請君:請諸位。

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