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    1. 上海朱家角放生橋的傳說(shuō)

      蘭澤

      上海朱家角放生橋的傳說(shuō)

      上海淀山湖畔,靜臥著名聞遐邇的江南古鎮(zhèn)朱家角。36座古橋星羅棋布地散落在河港交錯(cuò)的朱家角各處,最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)放生橋。

      始建于明隆慶五年(公元1571年)的放生橋,位于朱家角鎮(zhèn)東部,它是華東地區(qū)最大的五孔石拱橋,也是包括周莊、烏鎮(zhèn)、同里等在內(nèi)的“江南十大名鎮(zhèn)”中惟一的大型古橋。

      放生橋全長(zhǎng)70.8米,寬5.8米,高7.4米,橋身中間最大的孔徑達(dá)13米,兩側(cè)孔徑各10米上下。承重結(jié)構(gòu)采用超薄型橋墩,橋墩厚度約100厘米。大橋造型秀美,壯觀而不失精巧,歷數(shù)百年風(fēng)雨滄桑而依舊保存完好。

      放生橋長(zhǎng)如玉帶,狀如彩虹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,在平靜如鏡的河水倒映下,5個(gè)半圓形橋孔變成完整的圓孔,相映成趣,別有洞天;舊稱“井帶長(zhǎng)虹”,是當(dāng)?shù)刂摹笆啊敝?,也是歷史文化名鎮(zhèn)朱家角的標(biāo)志性建筑。

      明清時(shí)代,每逢農(nóng)歷初一,當(dāng)?shù)厣硕家跇蝽斉e行隆重儀式,將活魚(yú)投入河中放生,以此彰顯對(duì)生命的尊重?!胺派鷺颉敝从纱硕鴣?lái)。

      放生橋的來(lái)歷

      明朝隆慶年間,朱家角上的明遠(yuǎn)庵里有三個(gè)和尚,奉了師傅的法旨,四處化緣,準(zhǔn)備把化緣的銀子,替百姓做幾件善事。話說(shuō)其中的性潮和尚,遠(yuǎn)游十多年,化緣得來(lái)一筆巨款,他舍不得化費(fèi)丁點(diǎn)銀鈿,急急沖沖趕回朱家角,欲向師傅復(fù)命。不料,師傅竟已離開(kāi)人世,性潮和尚頓足捶胸痛不欲生。

      性潮每日在漕港河踱來(lái)踱去,苦思冥想,究竟為百姓做哪件善事?偶然一日,性潮抬頭一看,只見(jiàn)漕港河兩岸許多人在等船擺渡。性潮眼前豁然一亮,對(duì),不如在兩岸造橋一座,方便百姓來(lái)來(lái)往往,豈不美哉?性潮主意打定,即日便招兵買馬,籌集木材石頭,造橋工程開(kāi)始起動(dòng)。誰(shuí)知,開(kāi)工幾日,橋樁就是打不下去、這橋樁究竟打在何處何方,竟找不到一塊合適的地方。性潮望河興嘆,卻無(wú)計(jì)可施。

      一日,漕港河來(lái)了個(gè)乞丐,笑著對(duì)性潮說(shuō):“大師造大橋,功德大無(wú)邊,橋樁要深打,蘆生最為吉?!毙猿笔謿夥蓿銈兠髅骺匆?jiàn)河灘方圓十里無(wú)一根蘆葦,分明是閉著眼睛說(shuō)瞎話,故意取笑我不成?那個(gè)乞丐也不答話,從懷里摸出一把紅棗,往嘴里亂嚼一通,吐出一團(tuán)棗核,輪番扔進(jìn)漕港河。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,一眨眼功夫,河里齊刷刷長(zhǎng)出四片蘆葦。性潮和尚情知這人必定神仙無(wú)疑,俯身便拜,那個(gè)乞丐早已無(wú)蹤影。性潮在蘆葦灘上打上橋基、建成了一座五孔式的拱形大橋。

      好事多磨,待到最后安放刻有八條盤龍的龍門石時(shí),居然放來(lái)放去放不下,合來(lái)合去合不攏,急煞性潮和當(dāng)?shù)乩习傩?。這時(shí),來(lái)了一個(gè)白發(fā)銀須老人,對(duì)性潮笑笑說(shuō):“若要龍門石合攏,除非要等馬騎人來(lái)到。”性潮不解,世上只有人騎馬,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馬騎人,龍門石怕是一輩子難合攏。他正在為難,突然見(jiàn)前方來(lái)了個(gè)掮著一只三腳木的漢子。性潮方悟,三腳木即三腳馬,不錯(cuò),天助我也。于是性潮大喝一聲:“馬騎人來(lái)也,快合龍門石。在場(chǎng)的幾個(gè)匠人立即抬的抬,扛的扛,把龍門石放到正中位置,這時(shí),只見(jiàn)那“馬騎人”走到橋正中,用“三腳馬”在龍門石上輕輕一敲;不偏不倚龍門石正好落準(zhǔn)。

      事后,人們傳說(shuō)那“馬騎人”就是八仙中的“鐵拐李”。龍門石果真合上,而且一絲不差。

      事后性潮和尚將橋下方里許為慈門寺僧放生之地,以謝造橋仙人之功德無(wú)量。并禁止?jié)O人置網(wǎng),在水中立樁為界,每逢農(nóng)歷初一,為放生日期,故橋稱為“放生橋”。