農(nóng)歷正月廿六，是武平縣萬安鎮(zhèn)民間祭祀元代魏侃夫的日子。

魏侃夫，元代至正年間任武平縣尹，辭官后率家眷隱居城北劉坊鎮(zhèn)居住。劉坊鎮(zhèn)，即今萬安鎮(zhèn)。為防盜御侮，率鄉(xiāng)民構(gòu)筑土堡，被小人誣告，朝廷追責(zé)，為保境安民，魏侃夫挺身而出，一人擔(dān)當(dāng)，竟遭凌遲至死。人死不能復(fù)生，正義之士聯(lián)名上訪，歷數(shù)魏公風(fēng)清氣正、勤政愛民義舉。朝廷驚動(dòng)，派員訪察，確認(rèn)實(shí)情，并平反昭雪，追授光祿大夫，薦為土地隍公，接受世代香火膜拜。

萬安信眾便把魏公尊稱為“剝皮公爹”，奉魏公忌日為“剝皮公爹生日”，歷風(fēng)雨600多年而不改。

是日，萬安信眾家家戶戶無閑人，做、備料、請(qǐng)客、喝酒，“比過年還熱鬧”。

清康熙《武平縣志》載:“魏侃夫，縣尹，至正任?！痹K省江寧府上元縣石溪鄉(xiāng)，娶妻謝氏。元末賜進(jìn)士及第，任文林郎知上杭武平縣事。元至正年間(1341~1368年)任平川令。在朝為官，清正廉潔，一身儒氣，兩袖清風(fēng)。在那“一任府知縣，十萬雪花銀”“不貪不占，三十六萬，若貪若占，千干萬萬”的歷史大染缸里，魏公則奉百姓為天地，敬百姓為爹娘，“抬頭三尺有神明”啊!

他秉承著“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的信條，勤政廉政，儼然一個(gè)封建社會(huì)的士大夫、儒家文化的衛(wèi)道士。棄官卸任后，本想葉落歸根、“榮歸故里”，然，固守清貧的他，競(jìng)連舟楫盤纏都無法籌措，只好偕妻攜子，依親傍戚，來到這謝氏發(fā)祥地、妻族大本營(yíng)安家落戶了。窮困潦倒的“縣太爺”，卸任后來到這距縣城10華里的劉坊鎮(zhèn)(后改為萬安鎮(zhèn))。舉目四眺，東有大氣磅磚的梁野山，西有巍巍石徑嶺，北有天塹當(dāng)風(fēng)嶺，南有滔滔武溪源，屏障靈水環(huán)繞著一馬平川，十里沃士，實(shí)為開基樂業(yè)的福地洞天。

然，當(dāng)時(shí)盜賊四起，匪寇橫行，弄得雞犬不寧。為維護(hù)一方穩(wěn)定，確保百姓平安，魏公振臂一呼，率民眾獻(xiàn)工獻(xiàn)料、捐資出力，在上鎮(zhèn)筑土堡，建圍墻，日開夜閉，以防禍患。魏公好心，蒼天可鑒，卻不料捅了一個(gè)偌大的馬蜂窩。村中某姓人家原在鎮(zhèn)尾修有祖墳一座，今一筑土堡圍墻，大煞風(fēng)水。因此便聯(lián)名向朝廷上書，誣告魏侃夫私造皇城，企圖叛亂。罪莫大焉!當(dāng)時(shí)因交通不便，信息不靈，朝廷信以為真，竟不問青紅皂白，下令將魏侃夫就地剝皮處死，否則就將血洗全“城”。當(dāng)?shù)厝罕娪２荒?，欲哭無淚。

魏公則為免遭全城血洗，挺身?yè)?dān)當(dāng)，于是年正月廿六日被活活地剝皮捐軀。驚天地，泣鬼神。當(dāng)?shù)匕傩昭郾牨牭乜粗脤m含冤處死，禁不住黯然淚下，默默地掩埋好魏公尸體后，拍案而起，鳴冤叫屈。一匹匹烈馬飛馳于汀州府，一封封申訴書飛往元延，訴其事實(shí)真相，辯其不但無過反而有功。民心不可污，民意不可辱。了解真相后，元廷如夢(mèng)初醒，改判魏無罪，宣布愛民有功，平冤昭雪。為表彰魏公功績(jī)，朝廷同意在當(dāng)?shù)亟ㄔ煳汗簦⒘⒈疄樯?，讓萬民朝拜。當(dāng)?shù)匕傩諡閼哑涞拢瑹o論何姓何氏，不管男女老少，都一律尊稱其為“剝皮公爹”

為頌其功，每年的正月廿六日定為剝皮公爹生日。此日實(shí)為忌日，鳳凰涅槃??！百姓心中翁雖死猶生也！年年歲歲不僅在魏公祠中朝拜，還雕刻魏公及妻兒神像端坐于轎上，讓人抬著游村中要道，巡游時(shí)鳴鑼開道，肅靜回避，街道上禮炮齊鳴，家家鞭炮聲聲，戶戶高朋滿座。昔時(shí)祠中還演清官戲，舞獅舞龍打船燈，熱鬧非凡。

相傳，每年祭祀完畢，蔚藍(lán)的天空上總有烏云一塊，甚或還會(huì)下一陣綿綿細(xì)雨，真可謂感天動(dòng)地??！此習(xí)俗一直延續(xù)至今，濃濃鄉(xiāng)愁化作永不磨滅的銘記，滄桑不息。

“百姓誰不愛好官”？愿“剝皮公爹”與正月廿六同輝。愿萬安長(zhǎng)治久安！