生活在馬來西亞婆羅洲的普南族是一個(gè)神秘的民族，他們生活在熱帶雨林里，保持著許多有趣的風(fēng)俗傳統(tǒng)。

“我們”有六種說法

普南人之間的溝通大多靠符號(hào)來進(jìn)行：木棍、樹枝以及樹葉等，通過不同的排列傳遞不同的意思，告訴別的部落他們的行走路線，哪些地方可以獲取食物，哪個(gè)地方存在著危險(xiǎn)等。普南人也有語言，但多數(shù)比較簡單，除了本民族外，其他人很少能夠理解。這種語言非常有意思，比如只用一個(gè)單詞就代表了“它、他和她”，但“我們”卻有6種說法。

根據(jù)“我們”的范圍和人數(shù)不同，用詞也不同。兩個(gè)人的“我們”與好幾個(gè)人的“我們”不是一個(gè)詞。這還算不上什么，最厲害的要算是“西米椰子”了，這種食物居然有40多個(gè)名稱，一般人聽都聽糊涂了，更不用說記住。這也難怪，因?yàn)槲髅滓邮瞧漳先酥饕氖称?，可以為身體提供糖分和其他營養(yǎng)，所以他們對(duì)這種東西情有獨(dú)鐘，為此專門創(chuàng)造了40多個(gè)單詞。

不習(xí)慣說“再見”和“謝謝”

令人奇怪的是，普南語中沒有“再見”這個(gè)單詞。這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝松钤谂c世隔絕的狀態(tài)下，并且在森林里居無定所。這次見了面，下次在哪里遇到很難說，所以不說“再見”也情有可原。普南人的屋子小而簡單，只有屋頂是用樹枝和樹葉搭建的，主要用于遮雨，因此算不上正式的房屋。他們經(jīng)常是在此臨時(shí)住一夜，第二天就離開。

至于“謝謝”這個(gè)詞，也同樣不存在于普南人的詞典里。當(dāng)?shù)厝诉^著近乎“共產(chǎn)主義”的生活，所有的財(cái)產(chǎn)都是大家共有的。人們獵殺動(dòng)物、采集野果，然后一起分享?；ハ鄮椭谶@里被看作理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，因此不需要客氣?/p>

普南人在森林中有著復(fù)雜的“意境地圖”，在哪里發(fā)生了一件大事就會(huì)用這個(gè)事件給該地方命名。比如鐘愛的獵犬死了，或者發(fā)現(xiàn)一只不同尋常的鳥，都可能成為他們給地點(diǎn)命名的依據(jù)。

普南人的文明在消亡

由于原始森林被瘋狂砍伐，普南人的居住地越來越小。如今，馬來西亞的普南族共有數(shù)千人，但真正意義上的游牧普南人只剩下三五百。許多人被迫定居下來，而那幾百人卻堅(jiān)守著數(shù)千年流傳下來的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。社會(huì)學(xué)家們擔(dān)心，如果馬來西亞政府不采取保護(hù)措施，普南人以及他們的文化將會(huì)逐漸消亡。