烏春的內(nèi)容涉及較廣，有反映清代達(dá)斡爾族八旗兵巡邏東北邊境、守衛(wèi)祖國邊疆的《巡察額爾古納、格爾從齊河》和歌頌反抗階級壓迫的英雄人物的《少郎、岱夫》；有反映達(dá)斡爾族勞動人民從事生產(chǎn)勞動的《田園詩》、《放木排》、《打魚》和描述布特哈地區(qū)達(dá)斡爾人歷盡千辛萬苦運送自制大輪車到呼倫貝爾草原，參加甘珠爾廟會的沿途見聞及廟會盛況的《甘珠爾廟會》，這些烏春每四句為一段，每句押頭韻，句與句對稱，數(shù)字對數(shù)字，花名對花名，近似漢族的律詩，每首烏春短者約百行，長者達(dá)數(shù)百行。

上述反映達(dá)斡爾族社會風(fēng)貌的烏春，有的是出自民間創(chuàng)作，不斷加工而成；有的是晚清以來達(dá)斡爾族的知識分子借用滿文記音創(chuàng)作，從而將達(dá)斡爾的口頭文學(xué)引向書面文學(xué)的發(fā)展道路。

知名的達(dá)斡爾族詩人有海拉爾地區(qū)的昌興、布庫郭魯，布特哈地區(qū)的慶同普、孟慶元和瑪孟起等。其中慶同普和昌興尤其享有盛名，昌興的代表作有《守邊卡》、《戒酒》、《十二個日》、《五色花》等不同題材的詩和散文數(shù)十篇。