山西起名習(xí)俗(2)
茉莉蜜茶
相信陰陽(yáng)五行的家庭也往往為所謂缺土的孩子起一個(gè)得土、閏土、小奎之類(lèi)的名,命中缺金者則叫鐵旦、鐵柱。
小孩的官名也就是大名,則比較正式,一般由長(zhǎng)輩或請(qǐng)讀書(shū)人來(lái)起。注重字義,是中國(guó)人起名的傳統(tǒng)習(xí)慣,習(xí)俗往往根據(jù)父母不同的愿望、期待、愛(ài)好以及流行時(shí)尚為嬰兒起個(gè)有意義的名字。
過(guò)去,人們的大名受家族、宗族的影響很大,大一點(diǎn)的家族,為了顯示家族的整體性與系統(tǒng)性,區(qū)別輩份與等第,預(yù)先就為后人規(guī)定了名字中的一個(gè)字。所以生活中我們常常聽(tīng)見(jiàn),同一個(gè)家族中的同輩人總有一個(gè)字是相同的。而且,承先、啟后,敬祖、延宗、興望發(fā)達(dá)等內(nèi)容是起名時(shí)的要旨,如光祖、耀祖、繼祖;繼先、紹先、延先;思達(dá)、勁達(dá)、鐘達(dá)、茂達(dá)等等名字便是如此。
在山西農(nóng)村的有些地方,命名時(shí)流行一種“跟爺孫”的方式,也就是根據(jù)爺爺?shù)拿譀Q定孫子的名字。如爺爺是三字為名,父親則只能是兩個(gè)字,孫子又是三個(gè)字的名,而且只有一個(gè)字與爺爺?shù)牟煌?,使外人看起?lái)倆人有點(diǎn)象是兄弟。
姓名本是代表人的一種符號(hào),是一種稱(chēng)謂符號(hào),姓名與本人本無(wú)必然聯(lián)系,但由于它是人的代號(hào),對(duì)于熟悉者來(lái)說(shuō),一聽(tīng)其名也就如聞其人了,馬上會(huì)想到這個(gè)人的性別、年齡、性格、形象以及社會(huì)角色。這樣人與姓名也就有了聯(lián)系,正因?yàn)槿绱?,孩子名字的好壞,關(guān)系重要,民間普通認(rèn)為,它與人的命運(yùn)有很大關(guān)系。這樣一來(lái),名字便與社會(huì)價(jià)值取向、父母的期望、社會(huì)流行時(shí)尚發(fā)生緊密的聯(lián)系。從人們的姓名中我們可窺見(jiàn)社會(huì)變遷之一斑。