四川曲藝和其他地區(qū)曲藝形式相比，最大區(qū)別在哪里？顧名思義，區(qū)別肯定在“四川”二字。曲藝研究專家嚴(yán)西秀介紹說(shuō)：“四川曲藝一是必須用四川方言說(shuō)唱；二是表達(dá)出四川人的思維方式、情感方式、行為方式。比如王朝聞?wù)f鄒忠新的金錢板，有峨眉山猴子的‘猴氣’，調(diào)皮搗蛋、正理歪說(shuō)。又如四川清音的唱詞嫵媚秀麗，如詩(shī)如畫(huà)?！痹跉v史悠久、豐富多彩的四川曲藝中，富有本地特色、取材于本地題材的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，與四川兒女有著天然的親密聯(lián)系，這正是四川曲藝巨大魅力之一。

歷史之美 千年古韻幽幽道來(lái)

從數(shù)不盡的三國(guó)故事，到道不完的民間傳說(shuō)，四川曲藝中不乏與本土歷史故事、歷史名人等相關(guān)的曲目。市曲藝團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)任平告訴記者，四川曲藝自古就流傳著許多唱誦四川歷史文化的經(jīng)典曲目，隨著時(shí)代發(fā)展，曲藝唱段不斷推陳出新，但堅(jiān)持“舊中有新，新中有根”的四川曲藝人，仍將本土歷史文化視為創(chuàng)作寶庫(kù)。

“學(xué)習(xí)四川清音二十多年來(lái)，與本地歷史文化相關(guān)的曲目令我印象非常深刻，1997年，一曲四川清音《錦水吟》艷驚四座，不僅折服了觀眾也折服了我自己。《錦水吟》非常具有四川特色、成都特色，整首曲目從望叢祠唱到杜甫草堂，又從琴臺(tái)故徑唱到武侯祠，不僅唱詞優(yōu)美動(dòng)人，還讓觀眾可以生動(dòng)感受到成都這座歷史文化名城的魅力?！比纹秸f(shuō)，“繼《錦水吟》之后，四川清音又誕生了成都?xì)v史文化續(xù)篇《蜀都吟》，仍是傳統(tǒng)曲藝風(fēng)格，小調(diào)曲牌，充滿歷史韻味?！比纹揭贿吔榻B一邊動(dòng)情地唱起來(lái)，悠久的歷史文化融入婉轉(zhuǎn)的四川清音，美不勝收?！跺\水吟》中這樣唱道：“帶著雪山的愛(ài)，捧著白云的情，撲進(jìn)這千里沃野，把天府之國(guó)細(xì)細(xì)滋潤(rùn)。您流過(guò)古柏森森的望叢林，聽(tīng)杜鵑聲聲布谷催春；您流過(guò)杜甫草堂浣花溪，看萬(wàn)千廣廈高樓如云。您輕輕走過(guò)琴臺(tái)故徑，似聽(tīng)見(jiàn)司馬文君浪漫琴聲；您悄悄繞過(guò)武侯祠，怕把諸葛丞相的睡夢(mèng)驚醒……”《蜀都吟》中又這樣唱道：“風(fēng)吹金沙，傳說(shuō)你悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的文明；雨灑少城，告訴我天下為先的光榮。錦江春色來(lái)天地，浪花淘盡英雄，風(fēng)光和暖同九州，今日放歌，把酒向蒼穹……”

民俗之趣 生活氣息格外濃厚

作為一門來(lái)自四川民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，四川曲藝中自然少不了四川民俗的身影，無(wú)論是四川百姓年節(jié)習(xí)俗，還是四川民俗藝術(shù)，甚至街頭巷尾流傳已久的叫賣聲，都可以被四川曲藝人巧妙吸收，與四川曲藝各種形式融合得天衣無(wú)縫。

成都是我國(guó)古代有名的“花城”，根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣，人們一般把“百花生日”(農(nóng)歷二月十五日)前后定為花會(huì)，年年在青羊?qū)m舉辦花會(huì)并延續(xù)至今。沒(méi)參加過(guò)成都花會(huì)的人或許好奇，這美麗的花會(huì)究竟是何盛況？這個(gè)答案在四川清音《趕花會(huì)》中可以找到：“姑娘來(lái)了，花會(huì)開(kāi)放，浣花溪一條杠。紅藍(lán)綠紫粉黛黑黃，一夜春風(fēng)雨，江山換新裝。茶花似面龐，蘭花香暗放，牡丹芍藥競(jìng)芬芳。花似海、人如潮，花香人更香。青羊?qū)m里廟宇堂皇，二仙庵里樓閣清涼?；ㄓ跋?、人游蕩，盆景兒萬(wàn)座，萬(wàn)座盆景兒，錦繡山河?jì)赡印?/p>

被譽(yù)為“蜀中之寶”的蜀繡，也是四川民俗重要組成部分，琵琶彈唱《蜀繡姑娘》中這樣唱道：“巴山的山花艷，蜀水浪悠悠，稻谷吐穗滿金斗，鋼化吐焰舞紅綢，千針繡啊，繡出那山清水秀人風(fēng)流，繡出那渠水淙淙戲楊柳，繡出那滿山的金橘掛枝頭，繡出那列車滿載云中走……”將蜀繡之美展現(xiàn)得淋漓盡致。著名四川竹琴藝術(shù)家謝惠仁告訴記者，四川曲藝中關(guān)于四川民俗的描繪還遠(yuǎn)不止這些：“只要是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗，甚至小到街頭叫賣的吆喝聲都可以變成曲藝。在我創(chuàng)作的四川竹琴《成都美·前傳》中，街頭賣玉米、磨刀等叫賣聲經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工都被搬上舞臺(tái)，非常有趣?！?/p>

四川美食聞名天下，回鍋肉、麻婆豆腐、擔(dān)擔(dān)面、龍抄手……樣樣都讓人垂涎欲滴。對(duì)熱愛(ài)生活的四川人來(lái)說(shuō)，美食格外重要，根植于美食飄香的四川民間的四川曲藝，自然也會(huì)把四川美食巧妙唱誦，既唱出了四川美食的豐富多彩，也唱出了四川人的幽默豁達(dá)。

任平透露，在四川清音《趕花會(huì)》中也有對(duì)美食的介紹：“酒館食堂花香菜香，賴湯圓、葉兒粑，咚咚咚一炮三響，龍抄手、鐘水餃，還有素面大王；夫妻肺片、川北涼粉，海椒、花椒、蔥蒜姜，辣呼兒辣呼兒又辣呼兒，姑娘們還在喊，喊啥子？熟油辣子多放多放?！背啥蓟〞?huì)不僅是賞花的盛會(huì)，也是美食的盛會(huì)，唱詞中有滋有味的美食勾勒出一幅成都百姓安居樂(lè)業(yè)幸福生活的美好畫(huà)卷。

在謝惠仁創(chuàng)作的四川竹琴《成都美》系列中，最著名的就是“美食篇”，每當(dāng)誘人的美食跳躍在四川竹琴悠揚(yáng)的音符上，總會(huì)迎來(lái)掌聲不斷。“‘美食篇’把成都最有特色的美食一一介紹，還有做法，如‘回鍋肉加蒜苗兒，要熬成燈盞窩兒，紅燒肉要燒得來(lái)呀像櫻桃兒，炸茄餅要加鹽巴、味精、花椒面兒……’也有吃法，如‘雞豆花兒要吃純白味兒，紅油雞絲，辣份兒、辣份兒，嘴上辣個(gè)紅圈圈兒，椒麻雞塊喲，要麻得你打嗝兒，冷啖杯要吃雞翅膀兒那點(diǎn)兒尖尖兒……’聽(tīng)起來(lái)特別生動(dòng)有趣。”