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    1. 三寸金蓮 最后的小腳女人村僅剩13人(2)

      恒宇君

      解下纏足布反而不習(xí)慣

      在新中國成立后,小腳解禁的消息傳入北交,一批人開始放棄纏足。但當(dāng)時(shí)30多歲的林依姐知道后卻害怕得躲了起來。當(dāng)時(shí)村里一些纏足的姐妹和她一樣跑到山里,她們實(shí)在無法接受這種“自由思想”,總覺得自己一直以來生活狀態(tài)就要被破壞了。避過風(fēng)頭后,林依姐又回到村里,她也因此成為了最后一批裹腳女人。

      “后來,只要別人看一眼我的小腳,我就懷疑他們要強(qiáng)迫我解開,從?。ü_)習(xí)慣了,放開了反倒不知怎麼生活?!绷硪晃恍∧_老人陳木楠也曾放棄過,但放足后卻腳掌腫大,無法行走,只得又纏回去。“現(xiàn)在很后悔,當(dāng)時(shí)不應(yīng)該纏回去,再堅(jiān)持一下,也許就好了。”

      不過村中也有例外,苔菉鎮(zhèn)文化館的林師傅保存著北交村吳氏家族小女兒在解禁后,迫不及待換上新皮鞋的留影。

      他介紹,當(dāng)年的吳氏家族稱得上苔菉鎮(zhèn)北交村一帶的望族,吳家小女兒作為少數(shù)受過一定教育的女性,不顧家人反對,毅然解開纏腳布,成為少數(shù)“新女性”。但當(dāng)時(shí)已40歲的她,小腳早已成形,由于解禁后買不到正常尺碼的皮鞋,只能穿兒童皮鞋。

      纏足似乎還有另一個(gè)目的。由于腳小不便于行走,讓女人纏了足就可以防止“紅杏出墻”。如同古代埃及的男人不給妻子鞋穿;中世紀(jì)的歐洲男人為女人制作了貞操帶。而實(shí)際上,在貧窮落后的中國,除了少數(shù)的富裕人家女子外,大多數(shù)小腳女人不得不為生計(jì)而奔波,她們付出的艱辛,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)天足的女人。

      纏足作為一種習(xí)俗,也造成了另外一些習(xí)俗的形成,如古時(shí)候山西大同的賽腳會,就是女人們在農(nóng)歷六月初六這天,向人們展示自己的小腳,以博得好評為榮。

      纏足,在歷史上也曾被禁止過。清康熙帝曾明令禁止,太平天國也曾頒布過類似法令。

      直到清末,海禁大開,在外來的文化和先進(jìn)的知識分子不斷呼吁聲中,纏足的風(fēng)氣才非常緩慢地走向滅亡。特別是辛亥革命后,從城市到鄉(xiāng)村纏足才逐漸被廢除。今天,我們還可以看到一些有一雙被稱為“解放腳”或“半裹腳”的婦女,而那些真正的“三寸金蓮”已越來越少見了。

      點(diǎn)評:女為悅己者容。在古代男人眼中,一個(gè)女人最吸引人的地方不是臉蛋,而是一雙蓮足,也就是所謂的“三寸金蓮”,女人為了男人們,忍痛裹足。裹足的陋習(xí)始于隋,當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為小腳是最美的,婦女們也將裹足當(dāng)成了一種美德,不惜忍受劇痛裹起了小腳。