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    1. 獨龍族黥面遺俗

      芷蘭

      獨龍族黥面遺俗

      文身,古代稱“雕題”、“黥肌”、“黥面”、“繡腳”、“繡面”、“刺墨”、“扎青”等。是用刺、針、刀等尖狀銳器在皮膚上刻刺花紋或符號,滲入顏色,使之保存終生,永不褪落的身體裝飾方法。它的起源很早,是由原始人在膚體上繪畫以為裝飾或進行宗教活動的習(xí)俗發(fā)展而來的。曾廣泛流行于亞洲東南部、大洋洲、中南美洲和非洲的許多原始民族中。至今,這些地區(qū)的不少土著民族仍把它視為一種不可替代的裝飾,舉族摯愛不輟。我國的東南、西南地區(qū),古代文身之風(fēng)也很盛行。直到近現(xiàn)代,在黎、傣、布朗、德昂、獨龍、基諾、佤、怒、景頗、珞巴、高山等民族中,這種習(xí)俗還殘留有一定的遺跡。

      獨龍族-黥面也叫雕青,按習(xí)俗,男女進入青春期即開始雕青,一生要經(jīng)歷二至四回的刺文施墨,才算完成全過程,是成年、求偶、愛美、武功甚至地位的標(biāo)志。雕青部位常見于面、胸、背、腹、腿及手等處,文飾包括動植物、人首、太陽以及簡單的幾何圖案,尤以蟲蛇紋引人注目。

      獨龍族婦女文身的部位主要側(cè)重于臉部,因此常稱之為“畫臉”、“文面”。每當(dāng)少女長到十二三歲時,便要文面,以象征成年。施文時,由老年有經(jīng)驗的婦女先用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案,然后用小木棍敲擊荊棘的硬刺或帶針的木棍,使之依圖案刺破皮肉,再將鍋底灰或草汁揉入傷口,脫痂后即成青藍色紋樣。紋樣大致可分兩種:獨龍河中上游地區(qū),多自眉心至鼻梁文刺相連的菱形紋五六個,然后以嘴為中心,向鼻翼的兩側(cè)展開,繼續(xù)刺聯(lián)綴的小菱紋,經(jīng)雙頰至下頜處匯合,組成一方圈,方圈內(nèi)豎刺條紋,方圈以上至眼睛的部位橫刺點狀紋。整個圖案就像展翅欲飛的蝴蝶。獨龍河下游地區(qū)比較簡單,一般只在下頜處文二三行豎條紋。其他部位不文。

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