鎮(zhèn)遠(yuǎn)元宵龍燈會(huì)，是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人極其喜歡和非常熱鬧的民間傳統(tǒng)文化，它源于明末清初，距今已有400多年的歷史。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)元宵龍燈會(huì)，2007年5月29日，被公布為貴州省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，黔東南州第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄，2006年12月30日被公布為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)元宵龍燈會(huì)俗稱玩龍燈，所玩龍燈分為彩龍、滾龍兩種。其中，滾龍又叫硬龍。每年正月初三以后開(kāi)始制燈，初八出燈，十五元宵午夜結(jié)束。十六、十七夜晚接龍燈入宅鬧寨，祈求龍王賜福。硬龍制作包括選竹、破竹、鋸料、扎筋、上節(jié)、編圈、圍布、涂彩等十幾道工序。用竹條捆扎龍身、外圍彩綾，涂上各色印記。有龍身龍頭、龍寶。龍長(zhǎng)短不一，最長(zhǎng)的有30多節(jié)，特點(diǎn)是：龍頭雄俊昂揚(yáng)，龍身渾圓強(qiáng)壯，龍尾翹立飄逸，龍身披彩色布綾，尨腹點(diǎn)紙?jiān)蜔?。敲打激昂鑼鼓，催?dòng)助興，條條巨龍栩栩如生，上下翻騰，氣宇軒昂，紅光閃爍，耀眼奪目。參加玩龍燈的都是鎮(zhèn)遠(yuǎn)城關(guān)的各方百姓，各個(gè)龍燈隊(duì)籌劃周密、管理嚴(yán)格，推獻(xiàn)出德高望重的長(zhǎng)者為龍頭，統(tǒng)一指揮玩龍燈。各隊(duì)玩龍燈、花燈、牌燈、劃旱船、踩高蹺、耍貝殼、舞獅子、歌舞表演等十幾項(xiàng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)。單位、商家、住戶紛紛，擺放糖果，鳴放鞭炮，熱情接燈，人山人海。整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn)城火樹(shù)銀花，一片歡騰，沉浸在無(wú)限歡樂(lè)的海洋之中。

元宵龍燈會(huì)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人極其喜愛(ài)和非常熱鬧的自?shī)首詷?lè)節(jié)日，是古城奇特、長(zhǎng)盛不衰的節(jié)日習(xí)俗和民間藝術(shù)。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍燈歷來(lái)已久，早在上世紀(jì)70年代就很有名了，鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人用篾條編制的，俗稱硬龍，表演起來(lái)力量感十足。每年春節(jié)期間，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣12個(gè)社區(qū)都要進(jìn)行龍燈表演。各個(gè)社區(qū)的龍燈通常在正月里要游走每條古街古巷，祈祝豐收、驅(qū)趕邪惡。

玩龍燈又叫龍燈會(huì)，表演活動(dòng)都在夜間進(jìn)行，是古城百姓每年春節(jié)期間自發(fā)組織舉辦的大型民間藝術(shù)節(jié)。玩龍燈長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月，參加玩龍燈的有鎮(zhèn)遠(yuǎn)城關(guān)的各方百姓。各個(gè)隊(duì)組籌劃周密、管理嚴(yán)格，推選一德高望重的長(zhǎng)者為燈頭，統(tǒng)一指揮玩燈。正月初一至初七，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作就緒。正月初八，各隊(duì)將陸續(xù)出龍亮燈，燈頭提燈率隊(duì)，依次為橫幅旗幡、竹編鳥(niǎo)獸牌燈、紙?jiān)煨突?、鼓?lè)演奏、踩高蹺、劃旱船、耍蚌殼、舞獅子、玩龍燈，歌舞表演等十多項(xiàng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)。正月十二，各隊(duì)亮燈后，手舉若干燈籠火把，開(kāi)始玩龍燈。不少單位及家庭在門前擺上煙酒糖果，鳴放鞭炮，熱情接燈。應(yīng)邀隊(duì)組接受饋贈(zèng)，便在接燈處圍成圓圈，縱情展演各種技藝和節(jié)目。隨后是舞龍表演。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍是竹編硬龍，龍頭雄俊昂揚(yáng)，龍身渾圓強(qiáng)壯，龍尾翹立飄逸，紅黃藍(lán)紫，色彩各異，長(zhǎng)達(dá)二十多節(jié)，腹內(nèi)點(diǎn)燃油燈。舞龍壯士身著各色古裝，頭系布巾，英姿矯健，動(dòng)作敏捷。舉柄揮舞起來(lái)，龍口銜寶，上下翻騰，形同真龍，栩栩如生。觀燈者此時(shí)興起，用爆竹禮花射龍助威，只見(jiàn)龍身在火海云濤中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，抗?fàn)幤床瑘?chǎng)面壯觀精彩，震撼心靈。玩龍結(jié)束，父母帶著幼兒穿過(guò)龍身，祈求龍王爺保佑孩子健康成長(zhǎng)。

正月十五入夜，各龍燈隊(duì)到達(dá)街道指定地點(diǎn)。這時(shí)，十多萬(wàn)縣內(nèi)外及國(guó)內(nèi)外觀燈者從四面八方紛至沓來(lái)，云集古城。家家門前掛紅燈，幢幢高樓飄彩旗，人山人海波濤涌，大街小巷喜盈盈。八時(shí)整，元宵燈會(huì)開(kāi)始，上千人的龍燈隊(duì)同時(shí)表演，各施其藝，大顯其能。鑼鼓聲、音樂(lè)聲、鞭炮聲、喝彩聲此起彼伏，回蕩夜空。整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn)城火樹(shù)銀花，金光燦爛，掌聲雷動(dòng)，一片沸騰。午夜時(shí)分，春節(jié)龍燈會(huì)民間藝術(shù)節(jié)在涌動(dòng)迭起的高潮中落下帷幕 。

羊坪鎮(zhèn)玩龍燈：

村寨都有玩龍燈的歷史，舊時(shí)稱為“燈院”每年春節(jié)期間（即農(nóng)歷正月初一到十五日）是玩龍燈的時(shí)節(jié)。一般是過(guò)了正月初一，逢屬“水的天開(kāi)始出燈出燈有出燈議式”。到過(guò)了正月十五又逢“水”的天化燈，化燈又有化燈議式。玩龍燈以龍“為主”，伴之有“鯉魚(yú)精”、“蚌殼精”、“蝴蝶、對(duì)蝦、猴子翻果、走馬燈、鮮艷多彩的花燈、牌燈等。玩龍燈，少則30 人以上，多則上100人。入夜以后，龍寶、龍頭、龍身、龍尾和各種彩燈都點(diǎn)上蠟燭，燈火通明，敲鑼打鼓熱鬧非凡。每晚從天黑要玩到天亮，要走好幾個(gè)寨子，一寨連一寨，一戶挨一戶的“接龍”有的寨子還要“討燈酒”。

龍到每一家，主人要點(diǎn)上香火蠟燭，擺上“敬茶”、糖果粑粑、酒、紅錢（多少不限）等物后，站在大門邊放鞭炮迎龍。龍燈依次繞堂屋一圈，這時(shí)，龍燈里的隨龍“歌手”。也稱“講話吉語(yǔ)”“講敬語(yǔ)”大意是視主人在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大吉大利、大發(fā)大旺。若遇有的人家是新添貴子、新造華居等，還要“開(kāi)財(cái)門”擺上月月紅，還有的吉語(yǔ)是恭賀主人的房屋修得好，還有的是“盤歌”，歌手與主人以歌的形式盤問(wèn)龍燈根源、地方風(fēng)物、歷史故事等。非常優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)，文化底蘊(yùn)非常豐富。當(dāng)每逢一個(gè)大的院壩里，就要進(jìn)行“耍龍”，鑼鼓使勁的敲、鞭炮越放越多，龍玩得越起勁，越好看，一片火樹(shù)銀花，人們互不能語(yǔ)，凡玩龍燈的寨子，你的龍燈來(lái)我寨，我的龍燈去你村。一方面看誰(shuí)的龍燈扎得好，畫(huà)得好，耍得有藝術(shù)，二是互相走訪，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在鄉(xiāng)下，一般玩龍燈，寨與寨之間相互的燈在路上和寨中盡量避開(kāi)，互不相逢，若萬(wàn)一相遇時(shí)，龍頭不得高于對(duì)方，只能互相平平而過(guò)，為了避免扯皮矛盾，一般是以老人上前提燈龍。

羊坪鎮(zhèn)玩龍燈相傳起派于唐代，羊坪境內(nèi)玩龍燈的歷史起源無(wú)法查考，只是在“文化大革命”的十年中被列為“四舊”被禁止，1976年以后，重新恢復(fù)這一活動(dòng)。按照當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)俗，認(rèn)為玩龍燈可以兆吉祥，可以“消災(zāi)、滅禍、除瘟役”。如果一個(gè)玩燈的村寨幾年不玩燈，將會(huì)出現(xiàn)“不祥之兆”。為了贏得龍賜吉祥，有的人家要扯龍胡子（龍髭）抱雞崽，要討玩龍的白蠟燭點(diǎn)亮，討搭龍的紅布給兒童捆腰帶等等。是寄希望于龍的好運(yùn)。

青溪鎮(zhèn)的龍燈與鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、羊坪鎮(zhèn)的龍燈大同小異。