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    1. 白族連理會

      蓅哖之殤

      白族連理會

      每年夏歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是湖南省桑植縣馬合口一帶白族和土家族青年男女自由談情說愛,結(jié)成連理的良宵佳節(jié)。

      晚上,夜幕給土家、民家、山寨被上黑色的幃慢。明月照在山洞、樹林、草叢,一對對、一伙伙的男女青年,都相聚在一起,有的吃月餅,吹木葉,對歌賞月;有的竊竊私語,情意綿綿,共同編織著美好的未來..山頭燃起了篝火,大家跳起了“擺手”“仗鼓”,這就是白族和土家族一年一度的歡樂而迷人的“連理會”。

      關(guān)于這個節(jié)日,有一個美麗的傳說。

      很久以前,土家和民家人不能通婚,土家是世代居住,民家是云南來的客家人,受土家人的歧視。那時馬合口一帶土家住在茶葉寨,民家住在覆手坡,中間隔條山澗,洞兩旁都是懸?guī)r絕壁,洞下流水咆哮湍急。土家和民家隔澗早相見、晚相望,但從不來往。

      白族連理會

      覆手坡有個白族姑娘叫香君,山歌咱得云崔子圍著轉(zhuǎn),桃花繡朵樣樣會,人長得像山花一樣鮮,一樣美,白族青年都想委她做婆娘,但她沒有答應(yīng)。這天秋高氣爽,香君攀著澗邊的樹枝,在石壁上砍柴,不小心腳一虛,差點掉到深澗里去,幸虧抓住一根青藤得救,可是右腳上的繡花誰給絆掉下去了。香君拍打著冬冬直跳的胸口惋惜不已,這時,一只覓食的巖鷹展開翅劈向河水,叼起了花鞋,就要向高空飛去。說時遲,那時快,只聽“叭”的一槍,巖鷹應(yīng)聲落在香君面前。香君抬起鞋,感激地四處張望,原來對岸站著一個英俊的土家后生,向她微笑,手里還拿著槍簡冒煙的“啄火”,這個土家后生就是茶葉寨有名的好獵手色森。香君不禁紅云飛上臉腮,羞答答低下頭。

      白族連理會

      香君和色森就這樣認(rèn)識了。從這天起,她像被什么勾了魂似的,每天都要到溪邊砍柴,扯豬草,而色森每天比她來得還早,在對岸向她望;用目光傳情,一直等她走了才起身返寨。色森是個難得的好后生,就是土司的千金,也不知給地傳送了多少媚眼秋波,他一點不動心。自從見了香君后,做事無神,吃飯無味。對哪一個漂亮的阿達(dá)(即未婚姑娘)也不理。唯有對香君一片癡悄。后來,日久天長熟了,不再拘來往,彼此就用山歌隔岸來互訴衷情??墒巧蕉醋韪?,二人難于手拉手面對面地相會,聰明能手的香君終于想出辦法,每天晚上紡紗織布,忙得直到雞叫三遍。她紡呀、織呀,到了第二年秋高氣爽的日子,香君終于織成了一匹又長又寬的布。十五的晚上,明月生輝,他們雙雙來到洞達(dá),香君用山歌招呼色森,使他明白了相見的辦法,色森扔出繩索把布匹拉了過去,牢牢地捆在洞岸主楓樹上。一座布橋塔成,雙雙終于奔上布橋相會。說也奇怪,當(dāng)兩人剛踩到布橋。那匹布竟變成了一座石橋。原來二人的行動早已被月宮娘娘發(fā)覺,暗中相助,把布橋點化為石橋了。

      事后,民家和土家人都認(rèn)為這是神靈所助,天意而成,也就消除了民族隔閡,取消了民家土家兩族人不通婚的禁習(xí)。香君和色森成了眷屬,這座橋也被人們稱為自生橋。

      此后,自生橋就成了兩家人往來交通要道,把土寨民鄉(xiāng)兩族人民聯(lián)系得更緊了。

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