出殮前后

1、送路

整個(gè)程序進(jìn)行到“設(shè)宴”、“送路”已接近出殯的前夕。設(shè)宴招待客人前面提過(guò)，不再贅述。送路，是在晚飯后，前導(dǎo)是旗鑼傘扇和死者官銜板，繼之是吹鼓手、和尚或道士，由茶房(知客茶房)引導(dǎo)客人前行，后邊是外姓親屬、本族直系親屬順序，最后是孝子由兩名茶房架著，手托紙制牌位，走到空曠地方焚燒，和尚吹打一通，完畢后孝子叩頭謝客，客散。執(zhí)事等人返宅吹打到深夜為止，這叫“坐棚”。

2、伴宿

送路歸來(lái)，凡是近親友都可在喪家住宿。待到子時(shí)辭靈，親屬家人按順序向靈位行禮，奏細(xì)樂(lè)，名曰“辭靈”。禮畢還要“掃材土”，此土放在重孝子床褥下。接著是“嵌棺”，即將棺材嵌起一角，下墊一枚銅錢(qián)，舉哀，棺上壽釘掛一串五彩綢線。

3、撿罐

辭靈的后一項(xiàng)是撿罐。將預(yù)備好的壽罐內(nèi)裝五種雜糧，再由孝子等將死者生前愛(ài)吃的菜撿點(diǎn)入罐?？曜佑刹璺磕弥⒎乓惶O(píng)果堵口。紅布蓋面再用紅絨線纏繞成網(wǎng)絡(luò)，放棺頭上。這都由茶房操作，待發(fā)引時(shí)由“全人”將罐放在兒媳婦懷中抱著，坐轎或車(chē)送葬。

4、發(fā)引

就是出殯。早飯后發(fā)引，所來(lái)客人吃一頓上席，飯后等著送殯。喪家重孝子都站著吃，表示寢食不安，哀傷已極。

5、參靈

所請(qǐng)的和尚、道士、尼姑、喇嘛、樂(lè)隊(duì)、吹鼓手都一班一班地到靈臺(tái)前吹奏一遍，名為參靈，其后開(kāi)始出殯。

6、喪家發(fā)引準(zhǔn)備

由“全人”準(zhǔn)備點(diǎn)蠟壓炕(用磁瓶放一蘋(píng)果)。不到回靈時(shí)不得坐炕上。發(fā)給本族送殯人兩個(gè)小饅頭，揣入懷內(nèi)，要準(zhǔn)備扶孝婦的人，棺出堂，孝婦哭喊留財(cái)，其手不準(zhǔn)碰門(mén)框。

7、祭門(mén)

棺將出門(mén)，由茶房將大門(mén)關(guān)閉，貼白紙兩條，此時(shí)由“祭門(mén)官”(需請(qǐng)有聲望的武職官員)向著外邊大門(mén)行禮。禮畢轉(zhuǎn)頭離去，不進(jìn)內(nèi)宅，茶房揭紙開(kāi)門(mén)，事后喪家送祭門(mén)官一筆厚禮。

祭門(mén)后，門(mén)外所排列的出殯儀仗隊(duì)都要按行列順序經(jīng)過(guò)喪家門(mén)前出發(fā)，因此大殯中的這些隊(duì)伍往往排滿幾條街道。

8、紙活種類(lèi)

出殯是另一套紙活，最前面是開(kāi)路鬼、大頭鬼。紙制的行列有：臥室全部“家具”，床帳被褥都是真的，還有陳設(shè)、古玩，其后是真服裝的“男女仆人”、“丫環(huán)”、“小童”等，最少是8個(gè)，紙人前胸貼上名字，并將其耳、目、口、鼻扎個(gè)眼(以示能聽(tīng)看、言)。它們手中都捧著一樣?xùn)|西，如臉盆、梳頭匣、水煙袋、痰盂、糕點(diǎn)、魚(yú)肉蔬菜等。有的紙糊馬車(chē)、汽車(chē)，四輪可活動(dòng)，由人推行。

9、上杠

發(fā)引前一天就在門(mén)前空地?cái)[好大杠，名曰“亮杠”。起棺時(shí)移到大杠。其時(shí)對(duì)面搭一高臺(tái)，和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪杠前，這時(shí)杠工的指揮打“響尺”，說(shuō)一聲“請(qǐng)盆!”孝子用力摔盆，大哭一陣，同時(shí)放炮三響。茶房接過(guò)引魂幡給孝子杠著，另一手拿“哭喪棒”，開(kāi)始出街上路。另有專(zhuān)人“撤紙錢(qián)”，最好的手藝是一撮紙錢(qián)向上一扔后，又高、又撒成滿天星，一個(gè)個(gè)徐落。

出殯

1、儀仗隊(duì)

的陣容和排列順序按大殯而言，它的順序是：開(kāi)路鬼，左右各一大頭鬼，銘旌(約4米來(lái)高，形如亭子，中掛紅綢子，其上釘死者官銜)，其后是一對(duì)大鑼?zhuān)话啻倒氖?均著號(hào)衣)，幾對(duì)官銜牌，一堂紅彩譜，一頂返魂轎(綠呢黑頂)，再就是幾個(gè)“大座”，包括燈亭、爐亭、花亭、香亭、影亭(此亭內(nèi)放遺像及神主)，每個(gè)大座前有一堂與亭繡片相同顏色的八頂繡花大傘，八掛香譜。然后是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬著，兩班人倒，每人發(fā)新毛巾一條，打執(zhí)事的孩子帶劉海箍，發(fā)新鞋一雙。 接著是花圈、挽聯(lián)、匾額、送殯的親友、客人、紙活、帶孝的親、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。

2、棺杠

棺杠的情況不一樣，視其家勢(shì)、地位、經(jīng)濟(jì)力量而定抬杠的人數(shù)。最小的16杠(人)、24杠，稍闊的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(兩班就是108人)，都有雙叫響(頭兒)打響尺，指揮換肩、停止、前進(jìn)、換班等動(dòng)作。此人在行進(jìn)當(dāng)中還有一套“行話”以示眾人。杠夫穿綠駕衣，黑紅平氈帽上插一雞翎，米黃套褲。

大杠前是一頂大紅繡花傘，半副鸞駕(包括木制金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠后又是半副鸞駕。最后是喪家內(nèi)眷所乘的白轎、馬車(chē)。

整個(gè)隊(duì)伍行進(jìn)較慢，有時(shí)大座還要“路落”，某一大座壓住陣角，待前邊執(zhí)事走遠(yuǎn)，抬起大座在這段一兩丈遠(yuǎn)的路上跑步前進(jìn)，頭兒口喊“落……”，跑起來(lái)講究步子齊，亭子不歪不掂，很是壯觀。

3、茶桌

在出殯經(jīng)過(guò)的路線當(dāng)中，由總管派人與商號(hào)聯(lián)系，在其門(mén)口設(shè)茶桌，為隊(duì)伍供應(yīng)茶水。另有茶房給孝子、內(nèi)眷等送茶水。

4、路祭

這是由親友送的一個(gè)起脊穿堂路祭棚，行列停棚前，將遺像供桌上，并擺祭席一座。孝子在棚內(nèi)跪陪行禮，眾送殯者順序拜禮。后回到隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)，再有“祭棚”同上。

5、留靈謝客

送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。

回靈以后

1、大回靈

殯到留靈謝客，幾乎是全部過(guò)程已到尾聲。

到了墳地，早巳打好穴，棺木卸下，下穴。埋葬后，還有回靈。銘旌、紙活、雪柳等隨大杠下地后，其余執(zhí)事都要回到喪家門(mén)前才能散去。神主、遺像由死者的小兒子或?qū)O子請(qǐng)下來(lái)，托著安放在住宅內(nèi)。

2、邁火

大門(mén)內(nèi)放一火盆，由一“全人”拿著冰糖，凡回來(lái)的人進(jìn)門(mén)必須邁過(guò)火盆，“全人”發(fā)給一塊糖果。

3、安靈

喪家在棺木出堂后，在原住室備好白圍桌以供神主、掛遺像、點(diǎn)燭上香，奏細(xì)樂(lè)，孝子們叩頭行禮安靈。

4、圓墳

葬后3天上午，由孝子、孝女率領(lǐng)家中主要成員帶香蠟紙錁到墳地圓墳，祭奠。請(qǐng)一位穿紅衣的小姑娘繞墳走三圈，名曰“開(kāi)財(cái)門(mén)”?；貋?lái)后孝子們脫孝服，每人取一個(gè)紅糖餡的熱饅頭，名曰“冷手抓熱饅頭”。

至此，全部白事程序就算終結(jié)。