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    1. 關(guān)于園林樹(shù)木的民俗

      智敏

      關(guān)于園林樹(shù)木的民俗

      在家宅建筑方面,自古以來(lái)就有很多的講究,房屋的一磚一瓦,雕梁畫(huà)棟,花草樹(shù)木,假山流水,都暗藏玄機(jī),頗有門(mén)道。在民間,更流傳著一句話:

      “東不栽榆,西不栽桃,前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手

      ”。

      什么地方栽什么樹(shù),民間很有講究。如:

      前槐棗,后杏榆,東榴金,西柿銀。

      還有一句民諺云:

      門(mén)前一棵柳,珍珠瑪瑙往家走。

      門(mén)前有棵槐,金銀財(cái)寶往家來(lái)。

      庭院之中,植什么樹(shù),栽什么花,也有講究:

      前蘭后桂庭牡丹,迎門(mén)松竹梅耐寒。

      影壁墻上爬山虎,金銀菊花門(mén)窗前。

      刺梅不是庭中物,除去丁香留金蘭。

      小桃花開(kāi)紅似火,月下夜賞斗顏鮮。

      這些花草樹(shù)木,有些是根據(jù)位置安排的,有些則是從審美情趣出發(fā),有些則是心理需求。

      如門(mén)前植柳、槐、棗,乃取其諧音"流"、"懷"、"早",意為珍珠瑪瑙流入大門(mén),懷有金銀財(cái)寶,早生貴子。

      最忌諱的是門(mén)前栽桑,院中植楊,屋后種柳。諺語(yǔ)有云:

      前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。

      在漢代時(shí)期,傳說(shuō)神話中有扶桑樹(shù),人們認(rèn)為扶桑樹(shù)是神界人間冥界的連通大門(mén),所以在漢代事情很多的生活器具上,都有扶桑樹(shù),三足金烏,女?huà)z,青龍白虎等圖騰。

      三國(guó)時(shí)期的劉備,他的家房屋東南角就有一顆大桑樹(shù),特別大,樹(shù)頂如冠,有方士就斷定他家必出貴人,結(jié)果后來(lái)劉備果然稱帝了,所以桑樹(shù)也是特別吉祥的象征了。

      房前不種桑樹(shù),屋后不栽柳樹(shù),這樣的民俗傳統(tǒng)其實(shí)是從明清時(shí)期才開(kāi)始流傳的。明清時(shí)期搞過(guò)很多文字獄,特別在乎各種諧音。而桑諧音喪,有喪事、喪門(mén)星、不吉利等含義。于是人們不喜歡一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到桑樹(shù),感覺(jué)特別晦氣。所以從此大家就特別忌諱房前種植桑樹(shù)。

      為何屋后不栽柳?在城市的風(fēng)景區(qū),河岸湖邊都會(huì)栽上一排排柳樹(shù),隨風(fēng)搖擺,特別好看。為何如此美麗的柳樹(shù)卻不能栽在房后呢?這也是諧音惹的禍。柳的諧音是留,老話講不聚財(cái),不留后。再者民間的喪事扎紙人、招魂幡、哭喪棒等都是用柳枝制作,所以柳樹(shù)多用于喪事,也頗為不吉利。所以柳樹(shù)也列在黑名單當(dāng)中了。

      “院中不栽鬼拍手”指的是什么樹(shù)?所謂的"鬼拍手",即楊樹(shù),民間又叫"呱噠手"等。

      楊樹(shù)的葉子就像人的手掌一樣,不管是白天還是晚上,稍微有點(diǎn)風(fēng),就會(huì)嘩啦嘩啦的響,特別像拍手的聲音。老人們特別討厭這聲音,因?yàn)槌车娜诵菹⒉缓?,長(zhǎng)期睡眠不好就導(dǎo)致人精神狀態(tài)萎靡不振,人們就謠傳楊樹(shù)葉子的聲音就像鬼拍手,把不好的東西招來(lái)了,會(huì)導(dǎo)致人倒霉生病,

      再者,楊樹(shù)特別高大,也會(huì)有很多的安全隱患。暴風(fēng)天氣容易樹(shù)枝折斷,壓倒房屋。楊樹(shù)葉子的聲音特別大,正好給盜賊遮掩的機(jī)會(huì),所以老百姓們就不再家宅周圍種植楊樹(shù)了。

      刮起風(fēng)來(lái),楊樹(shù)葉子"嘩嘩"響,噪得人心煩,也易為盜者遮音,故此院中不可植此樹(shù)。

      桑與"喪"音近,民間忌諱;柳與"流"諧音,屋后植柳,有金錢(qián)財(cái)寶流出之嫌。

      君不見(jiàn)蠶繭之鄉(xiāng)遍地皆桑,也不忌諱房前屋后,并以"桑梓"代稱故鄉(xiāng),可見(jiàn)此俗信未必死板恪守。

      “前不栽桑,后不栽柳”這一俗信,乃后人的一種求吉心理,也是一種迷信說(shuō)教,我們今日理應(yīng)摒棄;"院中不栽鬼拍手",乃是為了安靜,尚有一點(diǎn)道理。

      孔子曾曰:“君子居之,何陋之有?”再壞的風(fēng)水,都抵擋不住有德者的光輝;無(wú)德者,即便占據(jù)天下最好的風(fēng)水,也不能發(fā)揮作用,不能長(zhǎng)久。

      人的善良、大德,足以改變壞風(fēng)水的影響。

      一個(gè)人請(qǐng)風(fēng)水先生去自家看風(fēng)水,途中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到鳥(niǎo)雀紛飛,驚慌失措。他猜是有頑童在他家樹(shù)上摘果子,怕到了那里嚇得孩子從樹(shù)上掉下來(lái),就讓風(fēng)水先生回去了。

      然后風(fēng)水先生說(shuō):“你家的風(fēng)水不用看了,就你們這樣的人家,干什么都會(huì)順當(dāng)?shù)??!?/p>

      那人不解,風(fēng)水先生一語(yǔ)道破:“世間最好的風(fēng)水,是人品!”

      人的第一風(fēng)水是什么?是心。

      一切福田,不離方寸。從心而覓,感無(wú)不通。

      方寸就是我們的內(nèi)心,人心里包含了一切福田,這個(gè)福田是開(kāi)拓耕耘還是荒廢,全在我們自己。

      心生萬(wàn)法,大道至簡(jiǎn)。

      外在的事物影響了心,心反過(guò)來(lái)就會(huì)影響一切,所以改變風(fēng)水從根本上講就是改變心,只要能夠讓心感到美好,感到喜悅,就是好風(fēng)水。

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