呈坎以兩條水圳將河水引入村中，形成了“街街巷巷有溪水，門前圳水流不息”的景象。這里保存了數(shù)量眾多、類型豐富、文物價(jià)值極高的祠堂、社屋、古民居、橋亭、更樓、過(guò)街樓遍布全村。全村的街巷均用石板鋪就，縱橫交錯(cuò)，馬頭墻高低錯(cuò)落。該村在明弘治年間，以歷史沿革為基礎(chǔ)、以羅氏宗族意識(shí)為主導(dǎo)，圍繞前羅家廟、后羅家廟、羅東舒祠、長(zhǎng)春社等建筑為核心，按羅盤八卦式對(duì)村落進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的改造、組合，并突出左宗(宗祠家廟)右社(祭祀土地的社屋)，將村莊定于藏風(fēng)聚氣的最佳位置。

羅東舒祠為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。羅東舒是宋末元初著名學(xué)者，“長(zhǎng)期隱居，義不仕元，惟耕讀是業(yè)，”被稱為陶淵明式的人物。該祠按文廟格局興建，有欞星門、左右碑亭、儀門、兩廡、甬道、兩廂、露臺(tái)等，加上后寢的11開間，均為民間祠堂所罕見。

東舒祠分前后三進(jìn)，由錯(cuò)落的院墻相連，渾然一體。第一進(jìn)是正門，兩旁分立黟縣青抱鼓石。進(jìn)門為午朝門式，六石柱立腳，柱頂有雕刻精致的石獅，檐內(nèi)外為l2個(gè)六鋪?zhàn)魅缫舛饭昂吞糸荑省Ｅf時(shí)除逢重大活動(dòng)、祭日和四品以上官員駕到之外，正門一般不開，人員從兩側(cè)旁門進(jìn)出。在第一、二進(jìn)之間，有8丈見方的兩個(gè)大天井，左右?guī)繉?duì)稱工整，廂房前的青石欄桿上雕刻著走獸麒麟、戲水飛龍，其中象形、虎形龍為國(guó)內(nèi)古神龍圖例中所獨(dú)有。

天井里有一株400多年蒼老古樸的桂樹，年年繁花滿枝。第二進(jìn)是享堂，殿宇恢弘。堂的正面6根石柱一字排開，堂內(nèi)4根通天木柱，根根碩大，一人難以合抱。正額懸掛著明代書畫家董其昌題書的“彝倫攸敘”巨匾，長(zhǎng)7米，寬3米，為國(guó)內(nèi)古匾之最。

長(zhǎng)春社，乃宋中興年間遷建，明嘉靖丙寅年(1566年)秋重修。面闊18米，總長(zhǎng)36米。前進(jìn)柵欄門為五開間，中進(jìn)七開間，后進(jìn)五開間。整個(gè)建筑計(jì)有立柱94根。原柵欄門上高懸蘇東坡所書藍(lán)底金字“長(zhǎng)春大社”匾額。下堂原先也有一塊“春祈秋報(bào)”的匾額，反映村民對(duì)五谷豐收的祈盼。上堂的鳳凰彩繪和下堂的木紋彩繪均清晰可見。長(zhǎng)春社門前有一個(gè)很大的廣場(chǎng)，系村民集會(huì)和節(jié)日看戲所用。廣場(chǎng)南面為水口花園。長(zhǎng)春社作為古代祭祀土地神的一種特殊公共建筑，在徽州幾乎是碩果僅存，極為珍貴。

羅會(huì)泰宅系元代建筑，宛如古堡，整個(gè)建筑呈正方形，其門樓磚雕十分精美。底層高達(dá)6米，有兩層架梁，斗拱粗壯碩大，十分罕見。樓層以地磚鋪就用以防火。水圳則從廚房經(jīng)過(guò)，既可飲用，亦可防火。兩層樓的民宅較如今三層樓的現(xiàn)代建筑還要高，其墻體質(zhì)量和磚塊質(zhì)量也為當(dāng)代所不及。

此外，該村還有古建筑羅應(yīng)鶴官邸、羅會(huì)炯宅石牌樓門罩、羅會(huì)炳宅木牌樓門罩、環(huán)秀橋頭木構(gòu)亭、靈山嶺石構(gòu)繼善亭等等，風(fēng)格迥異，石雕、木雕、磚雕，特色卓著。

歷史上，呈坎羅氏與眾多的歷史名人互有交往，留下了許多珍貴的墨跡，除朱熹的題詞外，蘇軾曾在《羅氏族譜》題有“文德武功名留竹簡(jiǎn)，理學(xué)真儒后先繼續(xù)”。明代內(nèi)閣重臣許國(guó)于萬(wàn)歷年間為羅應(yīng)鶴致仕返鄉(xiāng)所建居所門樓題贈(zèng)“首善儒宗”之贊語(yǔ)。計(jì)數(shù)歷代皇帝、高官、名流為呈坎所題的匾額，多達(dá)數(shù)百塊(現(xiàn)僅存30多塊)，不僅在徽州首屈一指，就是在全國(guó)也實(shí)屬罕見。現(xiàn)今閣中尚存、最為著名的要數(shù)元代光祿大夫李孟書贈(zèng)國(guó)子監(jiān)祭酒羅綺的“大司成”匾，歷史最為悠久，距今已700多年。

1995年，故宮博物院歷史研究所所長(zhǎng)欒成顯先生到呈坎考察時(shí)曾說(shuō)：”故宮只有500多年的匾，呈坎卻有700多年的匾和兩塊630多年的匾，是很寶貴的?！?/p>