皮陸，晚唐作家皮日休、陸龜蒙的并稱(chēng)。二人友情深篤，詩(shī)風(fēng)相近，互相唱和的詩(shī)篇很多，作品思想傾向基本相同，以詩(shī)而論，皮高于陸。

皮日休，晚唐文學(xué)家，字逸少，又字襲美，襄陽(yáng)（今屬湖北襄樊市）人，出身寒門(mén)，早年隱居鹿門(mén)山。

皮日休愛(ài)好喝酒，憤世嫉俗，自稱(chēng)是“閑氣布衣”“醉吟先生”“酒民”“醉士”。據(jù)明夏樹(shù)芳《酒顛》上說(shuō)，他嗜酒成性，隱居在鹿門(mén)山時(shí)，每天都飲酒，自稱(chēng)是醉士。后來(lái)，在襄陽(yáng)洞庭湖，他駕著船往來(lái)于湖上游賞，一面喝酒，一面賦詩(shī)，又自稱(chēng)是酒民。他一生寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī)文，如《酒箴（并序）》《酒中十詠》《春夕酒醒》《酒病偶作》《<續(xù)酒具詩(shī)>序》等。

他有一個(gè)詩(shī)酒好友，叫陸龜蒙，他們時(shí)常在一起游山玩水，弈棋釣魚(yú)，飲酒吟詩(shī)。

陸龜蒙是唐代的詩(shī)人，字魯望，蘇州人，居松江甫里，舉進(jìn)士不中，嘗為湖州刺史張摶幕僚，輾轉(zhuǎn)于蘇湖間，不久便離職歸隱。他也十分愛(ài)好喝酒。自和皮日休結(jié)成詩(shī)酒之友后，兩人經(jīng)常以酒詩(shī)唱和。

如皮日休寫(xiě)了一首《醉中寄魯望一壺并一絕》：

門(mén)巷寥寥空紫苔，先生應(yīng)渴解酲杯。

醉中不得親相倚，故遣青州從事來(lái)。

此詩(shī)寫(xiě)皮日休一個(gè)人喝醉了酒，感到十分寂寥，就想到他的好友陸龜蒙此時(shí)可能沒(méi)有酒喝，就派人送去了美酒，表達(dá)了他對(duì)陸龜蒙的真摯情誼。魯望是陸龜蒙的字。酲杯指酒。青州從事是好酒的隱稱(chēng)，典出《世說(shuō)新語(yǔ)·術(shù)解》：桓公（桓溫）有主簿善別酒，有酒輒令先嘗，好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。

陸龜蒙看到這首詩(shī)后十分感動(dòng)，就寫(xiě)了一首和詩(shī)，題目是《和襲美醉中以一壺寄》，其詩(shī)曰：

酒痕衣上雜莓臺(tái)，猶憶紅螺一兩杯。

正被繞籬荒菊笑，日斜還有白衣來(lái)。

此詩(shī)寫(xiě)作者正在思渴飲酒的時(shí)候，傍晚忽然有人送來(lái)了美酒，真是雪中送炭。襲美是皮日休的字。紅螺指酒。白衣，原指官府仆役，后常用以指代送酒的使者。

在一個(gè)春天的夜半，皮日休酒醉醒來(lái)，面對(duì)紅燭獨(dú)自彷徨，此時(shí)又想起了故友，于是寫(xiě)了一首《春夕酒醒》寄給陸龜蒙。其詩(shī)是：

四弦才罷酒蠻奴，醽醁余香在翠爐。

夜半醒來(lái)紅蠟短，一枝寒淚作珊瑚。

醽醁，古代美酒名，典出南朝盛弘之《荊州記》：淥水出豫章康樂(lè)縣，其間烏程鄉(xiāng)有酒官，取水為酒，酒極甘美。與湘東酃湖酒，年常獻(xiàn)之，世稱(chēng)酃淥酒。

陸龜蒙接到詩(shī)后，又和了一首《和襲美春夕酒醒》，他寫(xiě)的也是夜里酒后醒來(lái)的情景。其詩(shī)曰：

幾年無(wú)事傍江湖，醉倒黃公舊酒起。

覺(jué)后不知明月上，滿(mǎn)身花影倩人扶。

傍是靠近，傍江湖是說(shuō)生活于江湖之上。黃公舊酒起，原指晉竹林七賢飲酒處，此處指作者與皮日休仿效竹林七賢的放達(dá)縱飲?？梢?jiàn)，皮日休和陸龜蒙的友情，是以詩(shī)酒作為紐帶。

“船頭系個(gè)松根上，欲待逢仙不擬歸”，在蘇州的虎丘山附近，皮日休情不自禁地吟出了這兩句詩(shī)，他被自然山水深深打動(dòng)著，幾乎要沉醉在這美景之中了。而此時(shí)站立在他身旁的是剛剛遭受了重大打擊的陸龜蒙，“每逢孤嶼一倚楫，便欲狂歌同采薇”。山間的風(fēng)，溪澗的水，將陸龜蒙那股憤郁不平的心情慢慢安撫了下去，取而代之是一種對(duì)出離塵世，隱遁山間的渴望。那么在虎丘之前，陸龜蒙究竟經(jīng)歷了怎樣的生活重?fù)?？一輩子都沒(méi)有考上進(jìn)士的他為何能與傲慢不羈的大才子皮日休結(jié)為摯友呢？在不到兩年的時(shí)間，他們二人往來(lái)唱和的詩(shī)歌竟然達(dá)到了六百多首，那么究竟是什么原因讓他們每天都要以詩(shī)相約？詩(shī)歌在他們交往的過(guò)程中又擔(dān)當(dāng)了怎樣重要的角色呢？

皮日休與陸龜蒙

文學(xué)史上有許多聞名遐邇的并稱(chēng)，比如說(shuō)“李杜”、“王孟”、“元白”、“蘇辛”，大家一看這個(gè)并稱(chēng)就知道說(shuō)的是誰(shuí)，我們今天要說(shuō)的并稱(chēng)叫“皮陸”。如果你沒(méi)有關(guān)注過(guò)唐代文學(xué)，可能是陌生的。有很多的并稱(chēng)是后來(lái)人提出來(lái)的，而我們今天要說(shuō)的“皮陸”他們的并稱(chēng)在他們生活的當(dāng)世就已經(jīng)被提出來(lái)了，這也是文學(xué)史上不多的一種現(xiàn)象。這種并稱(chēng)其實(shí)是他們?cè)姴畔嗟鹊囊环N贊美，皮日休是現(xiàn)在的湖北天門(mén)人，陸龜蒙是吳郡人，也就是現(xiàn)在的江蘇蘇州人。

天門(mén)與蘇州這兩個(gè)地方相距遙遠(yuǎn)，皮日休咸通八年（公元867年）就考中了進(jìn)士，陸龜蒙一輩子基本上是個(gè)隱士，兩個(gè)人的地位差距也相當(dāng)大，那么這兩個(gè)人要發(fā)生某種聯(lián)系，那一定是需要機(jī)會(huì)的。尤其是有人這么說(shuō)：

晚唐詩(shī)人之相得者，以陸?hù)斖斆?，皮襲美日休為最

這個(gè)“最”字大家別輕易地放過(guò)，這說(shuō)明什么？說(shuō)明皮日休與陸龜蒙的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的詩(shī)人關(guān)系里面他們是最好的，用我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)是最“鐵”的。那么到底是什么機(jī)會(huì)讓這兩個(gè)看上去不大可能發(fā)生聯(lián)系但最終卻相識(shí)相交成為最知心的朋友呢？

唐咸通十年，也就是869年的六月份，崔璞就上任為蘇州刺史，大概七百月之間皮日休就來(lái)到了崔璞的幕府擔(dān)任軍事院的判官的職務(wù)。大概是皮日休來(lái)到崔璞幕府的一個(gè)月之后。這一天的上午，秋高氣爽，皮日休沒(méi)有什么事情，就煮了一壺茶，然后打開(kāi)一本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)?shù)赜崎e自在。茶還沒(méi)有喝上幾口，就見(jiàn)一個(gè)人背著一個(gè)包來(lái)到了面前，滿(mǎn)頭的汗。皮日休看來(lái)人氣質(zhì)雅致，應(yīng)該是個(gè)讀書(shū)人，他不敢怠慢，就趕緊起來(lái)問(wèn)，閣下找誰(shuí)？他說(shuō)我是陸龜蒙，您是襲美先生吧，襲美就是皮日休的字。皮日休一聽(tīng)來(lái)人是陸龜蒙，連忙說(shuō)久仰久仰，趕緊請(qǐng)進(jìn)。

皮日休也為陸龜蒙斟上了一杯茶，皮日休接著說(shuō)，來(lái)蘇州之前我就想，我去了蘇州一定要見(jiàn)見(jiàn)你這個(gè)大詩(shī)人，我正琢磨著怎么請(qǐng)人來(lái)引見(jiàn)，沒(méi)想到您親自來(lái)了。陸龜蒙笑了笑說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)您來(lái)了，我也一直想來(lái)拜見(jiàn)您，陸龜蒙一邊說(shuō)一邊放下了背后的布袋，打開(kāi)以后取出了一疊厚厚的詩(shī)稿，然后就送給了皮日休。皮日休接過(guò)了詩(shī)稿，當(dāng)然就迫不及待地開(kāi)始翻了起來(lái)，沒(méi)看幾首就連連說(shuō)好詩(shī)，真是好詩(shī)。所以這就是皮日休與陸龜蒙的第一次見(jiàn)面，他們除了聊詩(shī)歌，啥也沒(méi)有聊。

當(dāng)天晚上，皮日休一口氣把陸龜蒙所有詩(shī)稿都讀完了，他覺(jué)得陸龜蒙這個(gè)人的詩(shī)稿里面所展現(xiàn)的思想和情感連這個(gè)詩(shī)歌用語(yǔ)造字的藝術(shù)那簡(jiǎn)直是另外一個(gè)自己，也就是跟自己一模一樣。他有一種他鄉(xiāng)遇故知的一種美妙的感覺(jué)。第二天，皮日休就回訪(fǎng)了陸龜蒙。除了禮節(jié)性的回訪(fǎng)之外，他這次是帶了一首新寫(xiě)的是個(gè)過(guò)去的，畢竟陸龜蒙雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，但也是在說(shuō)不上熟悉，皮日休就想我先寫(xiě)首詩(shī)歌，看他和不和，如果他和的話(huà)那就是一個(gè)很好的開(kāi)始，以后我就不斷地寫(xiě)，那他應(yīng)該就會(huì)不斷地和。

一切正如皮日休所料，陸龜蒙居然完全配合著皮日休的寫(xiě)詩(shī)計(jì)劃，開(kāi)始了一首又一首的唱和，這方面的情況別人說(shuō)了不算，我們看皮日休自己怎么說(shuō)：

十年，大司諫清河公出牧于吳，日休為郡從事，居一月，有進(jìn)士陸龜蒙字魯望者，以其業(yè)見(jiàn)造，凡數(shù)編……余遂以詞誘之，果復(fù)之不移刻，由是風(fēng)雨晦冥，蓬蒿翳薈，未嘗不以其應(yīng)而為事，茍其詞之來(lái)，食則輟之而自飫，寢則聞之而必驚。

前面一段見(jiàn)面的事情已經(jīng)說(shuō)了，這里就不重復(fù)了，后來(lái)幾句，皮日休就直接道出了他們唱和的源頭，就是因?yàn)樽约簢L試著來(lái)誘惑陸龜蒙來(lái)唱和，結(jié)果這個(gè)陸龜蒙也真是太配合了?！皬?fù)之不移刻”他的意思就是說(shuō)每次總是不一會(huì)兒陸龜蒙的和詩(shī)就寫(xiě)好了。大家知道要和詩(shī)，一方面要有詩(shī)歌的才氣，另外一方面，也要有和的興趣。你看兩個(gè)人無(wú)論是怎樣的天氣，無(wú)論是在哪里，也無(wú)論是在吃飯還是睡覺(jué)，只要看到對(duì)方的詩(shī)歌，馬上就來(lái)了精神。

此后他們來(lái)往的密切程度，我說(shuō)了也不算，你看陸龜蒙是怎么說(shuō)的：

輪蹄相壓至，問(wèn)遺無(wú)虛月

“輪蹄”就是指車(chē)馬了，你剛剛來(lái)我這里，我很快又去到你那里。用皮日休的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：

半年得酬唱，一日屢往復(fù)

一天之間兩個(gè)人的詩(shī)歌唱和就來(lái)來(lái)回回好幾次，我突然想到一個(gè)成語(yǔ)叫“如膠似漆”，我感覺(jué)用在他們身上是合適的，而且這種如膠似漆的時(shí)光不是一兩個(gè)月，而是近兩年的時(shí)間。那么，這近兩年的時(shí)間他們把蘇州以及附近的大大小小的景點(diǎn)幾乎都逛了個(gè)遍，也幾乎寫(xiě)了個(gè)遍，有時(shí)候更是一組一組地寫(xiě)，比如說(shuō)寫(xiě)太湖，寫(xiě)四明山，陸龜蒙與皮日休都是一寫(xiě)就是很多篇。其實(shí)皮日休此前這個(gè)人是以傲慢，怪誕聞名于外，而陸龜蒙如果他看不上的俗人，是連正眼也不看一下的，但這兩個(gè)人那么傲嬌的人，遇到了一起，就全部放下了平時(shí)的驕傲與傲慢，他們平和親親切得簡(jiǎn)直像換了一個(gè)人似的，現(xiàn)在知道詩(shī)歌對(duì)一個(gè)人能夠產(chǎn)生的力量該有多大了吧。