鄂倫春族信奉原始的薩滿教。薩滿男的稱“尼羅薩滿”，女的稱“阿西薩滿”。薩滿的來源有：

一，得病后許愿當(dāng)薩滿，經(jīng)薩滿跳神病愈，即還愿成為薩滿；

二，老薩滿死后，他的神會(huì)找另一個(gè)人附體，找到的這個(gè)人能說出老薩滿的情況，就可以成為薩滿。

薩滿有“阿嬌儒”薩滿與“德勒庫”薩滿之別，前者為氏族薩滿，一個(gè)氏族只有一個(gè)，后者為流浪薩滿，可以有數(shù)個(gè)。因此鄂倫春族奉前者為正神，其權(quán)威要高于后者。薩滿供的神多寡不一，但總稱為“斯文”。一個(gè)薩滿有多少神，可以從他們的“檔士”（登記各種神的用具）看出來，“檔士”上刻的一個(gè)豁口就表示一位神。

每年春季，鄂倫春族舉行紀(jì)念性的祭神活動(dòng)和娛樂性的敬神賽神活動(dòng)。選擇好日期、地點(diǎn)，人們便按時(shí)將供品準(zhǔn)備好。祭祀活動(dòng)開始，神鼓敲過三遍，薩滿由二神引路，四侍衛(wèi)隨從，環(huán)繞一圈步入圍門。薩滿頭戴神冠，穿神衣，神衣上綴有貝殼、紐扣，腰間皮帶上有各色飄帶，前襟后背掛滿大大小小的銅鏡，總共約百余斤重，走動(dòng)時(shí)叮叮咚咚。二神宣布儀式開始，薩滿開始請(qǐng)神，與二神對(duì)唱《請(qǐng)神歌》。三遍鼓聲響過，薩滿進(jìn)行跳大神表演。隨著鼓聲、歌聲節(jié)奏漸快漸響薩滿越跳越快，叮當(dāng)聲也越來越響。最后薩滿瘋狂起來，眼睛朝天，口中大聲念誦，全身抖動(dòng)，轉(zhuǎn)如旋風(fēng)。當(dāng)達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)，薩滿突然大叫一聲，冷不防倒在一邊，這時(shí)，四周的人必須要接住倒下來的薩滿，若接不住，則意味著萬能之神不肯下凡，整個(gè)跳神就失敗了。接住之后，薩滿慢慢站起來，暗示神已在身，接著唱起《吉祥神歌》，眾人合唱，祈禱神靈。歌畢，二神宣布儀式結(jié)束。這樣的活動(dòng)一般要進(jìn)行三天，參加活動(dòng)的人們心情舒暢。整個(gè)場面充滿歡樂氣氛。

驅(qū)除病魔時(shí)薩滿的跳神儀式不用供品，只燃香柱，一般在晚上進(jìn)行。請(qǐng)神人家在門前點(diǎn)起篝火，薩滿在二神的配合下開始請(qǐng)神。這時(shí)需將一團(tuán)撒有“阿查”（能發(fā)出香味的爬山松葉子）的火炭放在薩滿面前用以引路。然后薩滿便開始了全身抖動(dòng)，說明“神已附體”，于是開始說唱，與二神一問一答，請(qǐng)神看病。如果病人病情嚴(yán)重，則讓其躺在床上，薩滿向病人身上噴水，以此治病。

薩滿為別人跳神看病不要任何報(bào)酬，平時(shí)也同大家一樣勞動(dòng)，雖受敬重，但沒有任何特權(quán)。私有制產(chǎn)生后，薩滿為人跳神也收取一些報(bào)酬，但總的看來，他們是以自食其力為主，始終沒有形成如其他民族中所有的那樣的職業(yè)僧侶的宗教團(tuán)體。