瀏陽的客家人主要分布在東鄉(xiāng)大圍山一帶，據(jù)考證，其主要發(fā)源于葉劍英元帥的家鄉(xiāng)廣東梅縣（現(xiàn)梅洲市）。據(jù)說很久以前，廣東梅縣一帶發(fā)生了災(zāi)荒，為了謀求生活出路，他們攜兒帶女，離鄉(xiāng)背井，四處奔波，其中一部分來到了大圍山形成了今天的客家人。他們在這里安居樂業(yè)，勤勞耕作，繁衍生息，雖然歷經(jīng)滄桑，歲月遷移，生活習(xí)慣已經(jīng)與大圍山其他人一樣，但他們自己的風(fēng)俗習(xí)慣和特色文化一直保留至今。

語言獨(dú)特是客家人的主要特點(diǎn)。他們的語言節(jié)奏快，發(fā)音寬厚雄渾，委婉動(dòng)聽，語言深?yuàn)W難懂。既有粵語的風(fēng)味，又有國語的基調(diào)，又帶有大圍山話的尾子。所以在交談中，他們能聽懂對方的普通話、瀏陽話、，而且能與之交談；他們?nèi)绻每图以捊徽劊銓⒛康煽诖?，?shí)在難懂。客家人的男主人如果講客家話，則其后代必須講客家話，這也是客家話得以沿襲流傳的重要原因。

客家人的婚嫁節(jié)尤有特色。女子出嫁前要子時(shí)拜祖，舉行拜祖儀式，祈求祖宗保佑新娘出嫁后有美好的明天。新娘出嫁有一個(gè)有趣的叫法是“賣妹子”。“午后發(fā)親”，據(jù)說這象征著吉祥，出嫁后能過上幸福甜蜜的生活。“回門踏青”是女方出嫁的又一規(guī)矩，其作法是：女方出嫁當(dāng)年或次年清明節(jié)前后，新娘的女還偕同自己的丈夫一起回娘家，且娘家要做美味可口的艾粑粑吃，以示家中清潔、順?biāo)臁?/p>

每年的七月十五日是鬼的節(jié)日，曾有“七月半，鬼亂竄”的說法，而客家人則把七月十四日定為鬼節(jié)，據(jù)說這是客家人遷來時(shí)，本地人為其定下的規(guī)矩。其意思是怕客家人遷來的鬼在七月十五日搶走當(dāng)?shù)毓淼腻X物，具有相當(dāng)?shù)牟还叫浴５S著通婚等多種形式的交流深入，這一規(guī)矩現(xiàn)已打破。

大圍山的客家人。以曾氏、陳氏、黃氏、張氏為多，分布在張坊鎮(zhèn)的雙溪、金鐘、雙坳、安福、文竹、陳橋等地，他們居中集中，團(tuán)結(jié)友好。

客家人還有客家山歌，曲調(diào)深沉、古樸、，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人們的喜愛。

客家人熱情好客，待人淳樸，語言深?yuàn)W，風(fēng)俗獨(dú)特，是瀏陽文化的重要組成部分。