獨(dú)龍族有代表性的節(jié)慶活動(dòng)要數(shù)與其氏族制度密切相關(guān)的古老的“卡雀哇”節(jié)祭祀。獨(dú)龍江孔當(dāng)以上的獨(dú)龍族有過(guò)“卡雀哇”節(jié)的習(xí)俗，孔當(dāng)以下的獨(dú)龍族據(jù)筆者調(diào)查從來(lái)沒(méi)有過(guò)“卡雀哇”節(jié)的習(xí)慣。

卡雀哇節(jié)是獨(dú)龍族新年，沒(méi)有固定日子，由各村寨長(zhǎng)老在一年最后一月?lián)窦?，一般在每年農(nóng)歷臘月底或次年正月初舉行，節(jié)期最短3天，最長(zhǎng)9天。

第一天各家在各自的家庭中備辦酒肉膳食等用品，年輕人聚集起來(lái)到各家輪流跳舞祝賀。

第二天早上前往本氏族的固定祭場(chǎng)進(jìn)行祭獻(xiàn)，以求來(lái)年安康順利。祭場(chǎng)一般都設(shè)在村寨背后樹(shù)木茂盛而又比較平坦的地方，在此每個(gè)家庭都?jí)酒鹨欢咽^為祭神壇，間或也有架起松樹(shù)枝木架代替的。整個(gè)氏族在當(dāng)?shù)赜卸嗌賯€(gè)家族，就有多少個(gè)石堆祭神壇，石堆一路橫隊(duì)的排展開(kāi)來(lái)，基本上在同一條直線(xiàn)上。各個(gè)家族都前往本家族的祭壇前獻(xiàn)祭，將供品擺在石堆壘成的祭臺(tái)上，念誦祭辭，以祈禱來(lái)年豐登安康。屆時(shí)還舉行射弩弓、跳舞活動(dòng)。然后，將各家族帶來(lái)的祭獻(xiàn)物集中在一起聚餐共食。

這種定期的祭祀活動(dòng)具有明顯的增強(qiáng)氏族內(nèi)部凝聚力和認(rèn)同感的社會(huì)功能。

1991年，貢山獨(dú)龍族怒族自治縣人大常委會(huì)根據(jù)獨(dú)龍族人民意愿，把每年公歷1月10日定為獨(dú)龍族卡雀哇節(jié)。各村寨卡雀哇節(jié)節(jié)期前后相續(xù)，居住于獨(dú)龍江上游村落最先揭開(kāi)序幕，上游經(jīng)中游至下游，各村寨依序進(jìn)入節(jié)期，整個(gè)獨(dú)龍江流域的卡雀哇慶典前后持續(xù)一月。節(jié)前家家戶(hù)戶(hù)用“結(jié)繩”方式向親朋好友發(fā)出邀請(qǐng)。節(jié)慶內(nèi)容包括祭山神、射面獸、木刻傳信、跳鍋莊、火塘燒松葉求吉祥、喝木羅酒、剽牛等。

第一天家家掛起彩色披毯，清晨人們?cè)谀疚萸皰焐掀灬?，燃起松枝，敲鑼歡慶卡雀哇。入夜，在各自家中備辦酒肉膳食等用品，舉家喝酒卜卦，祈祝來(lái)年豐收，年輕人聚集起來(lái)到各家輪流跳舞祝賀。

第二天祭山神，用蕎面捏出山神及各種野獸祭祀。早上前往本氏族固定祭場(chǎng)祭獻(xiàn)，以求來(lái)年安康順利。祭場(chǎng)一般設(shè)在村寨背后樹(shù)木茂盛而平坦的地方，在此每個(gè)家庭壘起石頭為祭神壇。整個(gè)氏族在當(dāng)?shù)赜卸嗌偌易澹陀卸嗌賯€(gè)石堆祭神壇，石堆一路橫隊(duì)的排展開(kāi)來(lái)，基本上在同一直線(xiàn)上。各家族前往本家族祭壇前獻(xiàn)祭，將供品擺在石堆壘成的祭臺(tái)上，念誦祭辭，以祈禱來(lái)年豐登安康，屆時(shí)還舉行射弩弓、跳舞活動(dòng)。然后將各家族帶來(lái)的祭獻(xiàn)物集中在一起聚餐共食。

第三天舉行隆重的“剽生祭天”儀式，以祈禱人畜興旺和農(nóng)業(yè)豐收，剽牛祭天是節(jié)日高潮。婦女為祭牛披上獨(dú)龍?zhí)?，角上掛以彩色串珠，把牛拴在祭柱上后，全部人圍牛跳舞。剽牛手手持梭?biāo)或竹矛，走入祭場(chǎng)摟肩搭臂喝一碗同心酒，便邊跳舞邊剽牛，廣場(chǎng)上人圍成圓圈，敲起鑼?zhuān)瑩]刀舞弓，歡歌歡舞。牛剽倒后，行過(guò)祭，卜過(guò)牛舌，人們分割牛肉，凡參聚的大人小孩都可分一份牛肉，當(dāng)場(chǎng)煮食，對(duì)歌共飲以示祝賀，背著牛頭跳粗樸的牛頭舞，剽牛宴達(dá)到高潮。跳完燃篝火，邊吃肉邊喝酒唱歌，通宵方散。有的村寨還用蕎面做成各種動(dòng)物模型，用長(zhǎng)竿飄掛各種麻布旗幡，奉祭上天。如今剽牛習(xí)俗已廢，代之而起的是獨(dú)特的民族歌舞活動(dòng)，主要是跳“牛鍋舞”。