在西游記的設定里面，只要是上檔次的神仙是不需要自己用雙腳走的，只要是隨便想一下就能冒成一股青煙升天，騰云駕霧，出行特別的方便，但必須人人都有坐騎，有的還有兩個文殊菩薩，就有兩個不同牌子的青獅。

玉帝他作為三界之主肯定也是有坐騎的，普通常用的是九龍攆，也就是九條龍拉的馬車，但如來的坐騎在九龍面前已經算是非常的低等了。對于這些神仙來說，坐騎不光是交通工具，也代表了是身份的象征，走到哪里都需要帶著。如來他也有坐騎，雖然說佛祖的出現一直都是在做蓮花臺，但是也必須要擁有一頭坐騎，這個坐騎是六牙白象。

對比于玉帝的坐騎，六牙白象算比較低等，因為九龍攆太拉風。在玉帝跑長途，辦公差的時候會去使用，平常也會去乘坐九龍攆出行、只要一出行就能夠引起注意，而玉帝在不出差的時候一般是不會使用九龍攆的，因為他還有一套坐騎是做短途，用在天庭之內來回的走動，如果是一直乘坐九龍攆，也會讓人覺得豪華無比。

一般只會在出行的時候使用，平常就是做另一個坐騎。這些神仙們在承諾自己坐騎的時候，其實也是在表明自己的身份最厲害的，一般的坐騎都是比較拉風的，就比如玉帝畢竟是三界之主，已經到達了這個高位，肯定要乘坐比較豪華的坐騎。
玉帝他還有另一套做坐騎叫做八景，是指八種風景，九華寶蓋就像普通的轎子一樣，但其實也是高級神仙才能坐的轎子。