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    1. 山東秧歌(2)

      世杰

      秧歌隊(duì)可定點(diǎn)表演,也可在行進(jìn)中表演。當(dāng)?shù)胤Q“街筒子”,又叫“串街”或“行程”。秧歌隊(duì)按照樂(lè)隊(duì)在前開路,傘、鼓、棒、花隨后的順序排成二路或三路縱隊(duì)在行進(jìn)中表演,當(dāng)全部頭傘進(jìn)至街中心成一列并交換位置穿插隊(duì)形以及所有角色做起各自的動(dòng)作時(shí),“串街”“行程”的表演就此達(dá)到高潮。接著進(jìn)入預(yù)定表演場(chǎng)地進(jìn)行定點(diǎn)表演。定點(diǎn)表演的第一表演段就是秧歌的主體部分“跑場(chǎng)子”,亦稱“跑花場(chǎng)”。跑場(chǎng)子共分三個(gè)表演段層來(lái)完成。首先表演“打場(chǎng)子”。打場(chǎng)的方式各種各樣,一般有武術(shù)、高蹺、舞獅子和滑稽丑角表演,目的是擴(kuò)大演出場(chǎng)地。接下來(lái)是打擊樂(lè)隊(duì)居場(chǎng)地正中偏后位、秧歌隊(duì)面向樂(lè)隊(duì)大鼓演出的“按場(chǎng)”。按場(chǎng)又分文場(chǎng)、武場(chǎng)、文武場(chǎng)三種。文場(chǎng)即變換隊(duì)形圖案的“跑”,全體隊(duì)員按照?qǐng)D案的表演路線快速穿行,交叉動(dòng)作間隔均勻、有條不紊,跑動(dòng)時(shí)腳下生風(fēng)。武場(chǎng)主要表演“打”,即隊(duì)員按照規(guī)定的路線原地或走動(dòng)做有氣勢(shì)、有夸張、又勇猛的各種武打動(dòng)作,一般常以優(yōu)秀的舞蹈組合為 主要表現(xiàn)手段。如:“金龍盤玉柱”、“嘶馬蜷啼”、“八條街”等。文武場(chǎng)則是穩(wěn)中有動(dòng)、時(shí)起時(shí)伏的表演在一個(gè)場(chǎng)景中交替運(yùn)用,其目的是為了營(yíng)造氣氛。最后則是收?qǐng)?,也叫“剎鼓子”,即當(dāng)秧歌隊(duì)最多跑十幾個(gè)、最少跑5個(gè)圖案時(shí)由頭傘示意收?qǐng)?,停止表演。整個(gè)跑場(chǎng)子的過(guò)程一般按照文場(chǎng)——武場(chǎng)——文武場(chǎng)的順序組合反復(fù),其節(jié)奏有快有慢,氣氛上對(duì)比鮮明,情緒上有張有馳,效果醒目。

      由于鼓子秧歌中的角色不同,所用的道具也就不同,這就形成了鼓子秧歌動(dòng)作的豐富性和風(fēng)格的多樣性。表現(xiàn)莊重風(fēng)趣、老當(dāng)益壯的老生形象的丑傘,是秧歌隊(duì)的領(lǐng)頭人。丑傘左手握傘,右手握系著銅鈴的撥槌,表演動(dòng)作外推走下弧線,有“韌勁”,給人舒展圓潤(rùn)之美感。以領(lǐng)花而得名的花傘是代表青年人形象的。傘的握法與丑傘相同,右手握系著紅綢的響鈴,第一拍右手向右斜前方做外翻花動(dòng)作,后三拍收回身后,整個(gè)動(dòng)作挺拔,充滿陽(yáng)剛之氣?!肮淖印钡慕巧潜憩F(xiàn)強(qiáng)健威武的中年男性形象。他們左手持鼓,右手握系著紅綢條的鼓槌,舞動(dòng)起來(lái)強(qiáng)勁有力,用臂力把鼓掄起來(lái),借腰的旋擰帶動(dòng)上身,無(wú)論是做跳、轉(zhuǎn)、劈、蹲動(dòng)作,都要先把鼓掄起來(lái)?!肮摹迸懿揭?,架子要低,抓地后蹬,跳時(shí)要直起直落如旱地拔蔥,蹲要沉穩(wěn)如腳下生根,整體動(dòng)作大起大落,粗獷凝重?!鞍簟北憩F(xiàn)的是矯健的男性青少年形象。其動(dòng)作特征主要表現(xiàn)在上體挺拔,雙臂在肘的曲伸中由肩發(fā)力,兩棒相擊有上“挑”、下“蓋”、“左搓右擦”突出腕的運(yùn)用,干凈利落的動(dòng)作把健康向上、活潑好動(dòng)的青少年形象表現(xiàn)得惟妙惟肖。“花”代表少女形象,花的道具即一條三四米長(zhǎng)的彩綢和扇子、花枝,表演時(shí)左綢右扇或右綢左扇,左綢右花枝亦可,花的動(dòng)作活潑優(yōu)美,表現(xiàn)出少女們的性格開朗、活潑優(yōu)美。