“跳布扎”俗稱“跳鬼”，每年農(nóng)歷六月十五前后舉行，是五臺山黃教的重要法事活動。

起源于西藏，是五臺山黃教每年舉行的重大佛事活動。在活動前一天，寺內(nèi)喇嘛就開始念護法經(jīng)，跳金剛舞，在菩薩頂“鎮(zhèn)鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂，穿街繞巷，最前邊架著彌勒菩薩像，其后大喇嘛坐轎，二喇嘛騎馬，其余僧眾吹奏廟堂音樂，浩浩蕩蕩的往羅目侯寺去“跳神”；十六日，又在菩薩頂“斬鬼”，大二喇嘛穿戴皇賜服飾，外列僧人頭戴面具裝扮28宿，就地畫圓，按圓行步，并輔以身形手勢。通過此活動以驅(qū)除邪惡，迎來吉祥安泰。

打鬼（跳布扎）的傳說

每年農(nóng)歷六月十五日，在菩薩頂和羅候寺鼗行跳“布札”（俗稱打鬼），這一天，喇嘛們頭帶各種鬼怪面具，身穿各種奇裝異服，扮成神佛鬼怪等模樣誦經(jīng)跳舞，據(jù)說是為了驅(qū)邪氣，是為人祈求吉祥， 也叫打鬼（或叫斬鬼），或叫跳神（也叫跳鬼）。打鬼、跳神時，掌印喇嘛坐八抬大轎，鳴鑼開道，前 呼后擁。寺廟里念經(jīng)，笙管齊鳴，觀者云集，熱鬧非凡。

關(guān)于“打鬼”的由來，有一個流傳比較廣的故事，說是西藏歷史上有名的毀滅佛法的惡王“朗達(dá)爾 瑪”，是吐蕃（藏地吉稱）著名的宗教賢王可黎可足的弟弟。在唐開成三年（公元838年），朗達(dá)爾瑪將 其哥哥可黎可足殺死，自立為贊普（藏語意為國王）。即位后，一反兄長所為，肆意排斥佛教，眾僧紛 紛外逃，吐蕃佛教頓衰。朗達(dá)爾瑪雖大力好殺，但有一癖：喜愛跳舞。當(dāng)時吐蕃有個僧人，名字叫“拉 隆巴勒多爾吉”，立志要殺死惡王“朗達(dá)爾瑪”。他將一匹白馬用炭涂為黑色，身穿白里黑面的舞衣， 暗藏袖箭來到拉薩。他頭戴假面具，身著黑舞衣，以能歌善舞的“舞蹈家”招牌在朗達(dá)爾瑪跟前時，一 抬手，用袖箭射死朗達(dá)爾瑪，然后逃之夭夭，朗達(dá)爾瑪?shù)奈涫總兟動嵓泵ψ汾s兇手。拉隆巴勒多爾吉乘 馬渡河，馬上炭色脫落，恢復(fù)原來的白色，同時又把黑舞衣翻穿，黑人黑馬一時不見，追趕的武士被迷 ，任其逃去。據(jù)載，朗達(dá)爾瑪死于會昌二年（公元842年）。從此后吐蕃佛教大興。

僧人“拉隆巴勒多爾吉”所跳的舞蹈，被藏地僧侶稱曰“黑衣舞”。

據(jù)藏文經(jīng)所記，跳扎布形成喇 嘛教（藏傳佛教）佛事儀式的來歷是這樣的：為紀(jì)念佛教始祖釋迦牟尼降服“邪道”，也為紀(jì)念僧人“ 拉隆巴勒多爾吉”剌惡王“朗達(dá)爾瑪”，西藏、青海、蒙古等地的喇嘛廟，每年都在舉行“善愿日”佛 事，同時跳黑衣舞慶祝，以示保護眾生平安。到康熙五十九年（公元1720年），流傳到北京后，雍和宮 每年也舉行“善愿日”法事，跳札布活動。第二年，即康熙六十年，流傳到五臺山的喇嘛寺院。這就是 菩薩頂“打鬼”的由來。