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    1. 閩南、惠安的生育習(xí)俗

      夜柳子

      閩南、惠安的生育習(xí)俗

      閩南泉州的生育習(xí)俗,你經(jīng)歷了沒。

      (一)婚后產(chǎn)前

      就母親而言,與誕生儀禮有關(guān)的習(xí)俗自婚嫁之日即已開始。當(dāng)新娘坐上花轎離開娘家時,轎前要有一人提著烘爐火炭,上覆貼有紅紙雙喜字樣的瓦片兩丸以寓日后子孫繁衍之意。

      未懷孕前,則有生殖崇拜及歲時節(jié)日中的求子習(xí)俗,如泉俗元宵節(jié),娘家要為新婚女兒送上紅、白成對的蓮花燈和“仙女送子”的皇都市燈,寄以“早生貴子”的祝愿。

      新婦懷孕,俗稱“病子”或“有身”,期間凡事需小心在意,有諸多禁忌。孕婦要注意營養(yǎng),多從雞鴨魚肉、豬肝豬腎等補(bǔ)養(yǎng)身體,促使胎兒健壯。

      娘家于孕婦臨產(chǎn)前,通常要送雞蛋、線面、雞等物品到男家,俗稱“催生”,祈望外孫降生順?biāo)?,頃注著外家深厚的戚族情誼。

      (二)誕生

      “十月懷胎,一朝分娩”,嬰兒出生后,要派人向產(chǎn)婦娘家“報生”,娘家要再次送來雞蛋、線面、雞等禮品,以示慶賀,并讓產(chǎn)婦補(bǔ)養(yǎng)身體。

      當(dāng)古代中國進(jìn)入宗法社會后,人們就特別重視傳宗接代?!对姟ば⊙拧に垢伞吩唬骸澳松凶?,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋”;“乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦”。故后人稱生男為“弄璋”。璋即圭璋,是一種寶玉,為春秋時功臣朝見王侯時所執(zhí),使男嬰弄璋,是希望他長大后做官。生女為“弄瓦”。瓦是古代婦女紡織時用的紡錘,讓女嬰弄瓦,有從小就培養(yǎng)她勤于紡織的寓意??鬃痈谴笏列麚P(yáng)“不孝有三,無后為大”,使得男尊女卑的偏見越來越重。

      泉俗舊時生男,要馬上到祖祠去燃放鞭炮,有的甚至鳴火銃,以示向祖先報喜。在家門口或庭院則摔“土結(jié)”(一種建筑用的泥土坯塊),意在祈求日后幼兒好養(yǎng)育,長大有膽略。生女則缺乏熱烈氣氛,且所送禮品也有別,親友一般僅送雞蛋,不送線面,以免有連續(xù)生女之嫌。有的地方在清代甚至還有溺女嬰之陋習(xí)。如今傳統(tǒng)觀念改變,生女的也放鞭炮、送線面。

      在嬰兒出生的一個月內(nèi),三旦后,還有七旦、十四旦等,各旦均要敬祀“床母”、“七娘媽”等婦幼保護(hù)神,并宴請親戚、鄰居。同時還要在各旦中選一個時間,備上米、雞、酒、油、肉、菜等物,送到嬰兒外婆家“報酒”,供獻(xiàn)外祖?!肮珛尅?、外婆要回贈外孫嬰兒衣服、帽、裙子以及活鴨一只。

      這一個月也是產(chǎn)婦的調(diào)養(yǎng)期,俗稱“做月內(nèi)”,要在房內(nèi)臥床靜養(yǎng),多吃富有營養(yǎng)的食品以恢復(fù)體力,并保證嬰兒奶水充足。是月產(chǎn)婦房間,外人一般都不能進(jìn)入。