云南騰沖民俗文化
絕情
騰沖位于云南西部邊陲。騰沖之美,在于優(yōu)美純凈的自然風(fēng)光;在于得天獨厚的物產(chǎn)資源;在于多姿多彩的民俗風(fēng)情;在于源遠流長的歷史文化……
騰沖是一個以漢族為主的多民族聚居縣,世代生息繁衍在這里的各族人民,在漫長發(fā)展的歷史進程中,在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,也創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間文化藝術(shù)。比如漢民間的騰越古樂、皮影戲、花燈、仙燈、魚燈、茶燈、揚琴、臺閣、魚鼓等。佤族的清戲,傣族的嘎光、傣戲、麒麟舞、白象舞,傈僳族的“上刀山、下火?!苯^技及跳嘎、三弦舞,阿昌族的蹬窩羅等。以及遍布各民族的山歌、情歌、小調(diào)、敘事詩、民間故事、諺語、歇后語、童謠、農(nóng)民畫(民間繪畫)等。無不具有獨特的風(fēng)格和魅力,為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姡械纳踔谅暡ズ?nèi)外。這些種類繁多、形式多樣、風(fēng)格獨特的民間藝術(shù)樣式,宛如一簇簇色彩繽紛的花朵,盛開在騰沖這片如詩如畫的熱土上,成為騰越文化不可或缺的重要組成部分。騰越古樂,皮影戲,“上刀山、下火?!焙娃r(nóng)民畫(民間繪畫)等是其中最為馨香和璀璨的奇葩。
清音縹緲談洞經(jīng)
從明洪武年間開始,明朝中央政府在云南實行軍屯、民屯制度,將數(shù)十萬南征將士留守云南,之后數(shù)十年間,又有大量中原移民進入云南。作為兵家必爭之地的極邊重鎮(zhèn)騰沖,理所當(dāng)然地成為軍屯、民屯的重要目的地。大規(guī)模的人員遷移,必然會把中原各地的音樂文化帶到騰沖。這些樂曲既保持著莊重典雅的中原古樂韻味,又融入了生動活潑的邊地曲種聲調(diào),從而形成了具有騰沖地域音樂風(fēng)格的騰越古樂。
洞經(jīng)音樂是騰越古樂中流傳最久影響最深的曲種,經(jīng)文精深、音律莊重、優(yōu)美動聽,是高尚、吉祥的象征。因為洞經(jīng)音樂一直是祭拜文昌帝君、關(guān)圣人、孔圣人的廟堂音樂,所以歷史上洞經(jīng)會的參與者都是些有身份、有地位、有功名的文人雅士。騰沖人敬仰洞經(jīng),喜愛洞經(jīng)音樂,民間諸多禮儀活動都有洞經(jīng)參與。
洞經(jīng)音樂不是道教音樂,應(yīng)該說它是云南特有的地方民間音樂品種,是以民俗祭祀為主要內(nèi)容的民間音樂藝術(shù)活動,因談演《文昌大洞仙經(jīng)》(簡稱“洞經(jīng)”,此經(jīng)典為兩晉時期中國道教“上清派”所創(chuàng),是國家資料庫中四大洞經(jīng)傳本之一)而得名,談演經(jīng)典時奏唱的詩贊音樂,習(xí)慣上稱之為“洞經(jīng)音樂”。
洞經(jīng)何年由何地經(jīng)何人傳入騰沖,在騰沖各地有不同的說法,縣城洞經(jīng)據(jù)說是明正統(tǒng)年間,騰沖石城竣工舉行慶祝活動,從大理請來一堂洞經(jīng)助興,此為城保洞經(jīng)之兆始。和順洞經(jīng)據(jù)載系乾隆年間大理鶴慶人蔣拔所授。固東劉家寨洞經(jīng)據(jù)傳系光緒年間從鶴慶傳入。盡管傳入途徑各異,但各地洞經(jīng)的曲牌、樂隊、配置、演奏風(fēng)格等都大同小異。
騰沖洞經(jīng)的演奏樂器以中國民族樂器絲弦、管弦、吹奏、彈撥、打擊等相組合。洞經(jīng)會談演唱誦的經(jīng)籍主要有《太上玉清無極總真文昌大洞仙經(jīng)》和《關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)》,俗稱“文經(jīng)”、“武經(jīng)”。曲牌分腔曲與樂曲兩類,曲調(diào)名稱來源于唐宋詞牌、元曲,以及明清時調(diào)小令,也有少數(shù)道樂曲牌??倲?shù)為四十多支。演奏方式以經(jīng)典為主導(dǎo)、唱奏結(jié)合,并賦予一定的宗教儀式,莊重肅穆、文雅古樸。代表性曲子有《大舞隊》、《鎖南枝》、《一江風(fēng)》、《鮮花腔》、《咒腔》、《大洞腔》、《京八卦》等?!洞笪桕牎肥嵌唇?jīng)奏樂調(diào),原為古代祭祀、重大慶典或迎接貴賓時演奏的禮樂,全曲氣氛熱烈、隆重;《鎖南枝》與《一江風(fēng)》、《鮮花腔》等,都是玄靈文昌大洞禮獻十供養(yǎng)科儀中必不可少的曲牌。被稱為寶供養(yǎng),旋律優(yōu)美,聞之如沐春風(fēng)?!鄂r花腔》在十供養(yǎng)中被稱為花供養(yǎng),高亢嘹亮;《咒腔》也叫大洞經(jīng)神咒,是整部經(jīng)典的總結(jié)性曲子,莊重肅穆、文雅古樸。
歷史上洞經(jīng)極為普及,幾乎所有鄉(xiāng)村都有洞經(jīng)組織活動。解放后,曾一度受到排斥,“文革”中甚至遭到取締。到上世紀(jì)八十年代初,才恢復(fù)正?;顒印=陙?,騰沖城鄉(xiāng)洞經(jīng)組織恢復(fù)、發(fā)展較快,已有騰越鎮(zhèn)城保桂鄉(xiāng)會、洞山桂鄉(xiāng)會,和順桂鄉(xiāng)會,界頭洞經(jīng)會,馬站三聯(lián)(碗窯)洞經(jīng)會,固東劉家寨洞經(jīng)會,中和下村洞經(jīng)樂團及騰沖洞經(jīng)樂團、騰越古韻樂團等群眾組織在活動。