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    1. 四川安岳石刻(2)

      向陽花

      毗盧洞

      毗盧洞石刻造像是1956年四川省人民政府公布的省級文物保護單位。

      毗盧洞位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上,距縣城45公里。安岳至大足的公路橫穿塔子山腳。這里,山巒疊翠,巖石峭立,毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。毗盧洞其實是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱,現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊,碑刻題記32處。

      據(jù)明代萬歷年間碑文追述,毗盧洞的石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀,之后歷代都進行過培修、補刻。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一。尤其是觀音堂內(nèi)雕刻的那尊“水月觀音”,群眾稱她“紫竹觀音”,英籍華人作家韓素英把她譽為“東方的維納斯”,是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品。這尊紫竹觀音高3米,懸坐于那凸露的峭巖石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝凈瓶,頭戴富麗華貴的貼金花冠;蛾眉上豎,鳳眼下垂,直鼻微隆,朱唇略閉;上身穿短袖薄裟,袒胸裸肘,臂戴膀圈,瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布,網(wǎng)墜于胸腹;下身長裙薄如蟬翼,緊貼于腰腿之間,衣裙飄逸,富于動感。她坐在一張3米長的弧形荷葉上,上身稍左側(cè);左手撫撐葉面,右手放在膝蓋,五指自然下垂;一雙秀麗的赤腳,左腳懸于蓮臺,輕輕踏著花蕊,右腿彎曲上翹,腳踏蓮葉,故人們又俗稱她“翹腳觀音”。紫竹觀音仿佛就是一位豐姿綽約、溫柔瀟灑的妙齡女郎。她既具少女的嫵媚,又具女神的儀容,世俗風(fēng)味極濃,人們又愛稱她為“風(fēng)流觀音”??戳俗现裼^音,令人不得不為宋代雕刻大師們那出神入化、巧奪天工的精堪技藝所折服。

      另外,毗盧洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖師柳本尊造像也別具特色。特別是在高6.6米,寬14米,深4.5米的毗盧洞中,雕刻的柳本尊的“十煉修行圖”構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),造像生動,通俗易懂,堪稱精品。它主要通過以煉指、立雪、煉踝、剜眼、割耳、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝十種苛苦修行來宣揚密宗教義。兩側(cè)還刻有神態(tài)威嚴(yán)的執(zhí)斧、仗劍的護法金剛。來到洞里,大有陣陣寒氣襲來之感,令你對佛法的神圣肅然起敬,或者望而生畏。毗盧洞的“十煉圖”就像一幅幅講經(jīng)說法的連環(huán)畫,是研究四川密宗和考證柳本尊生平的寶貴實物資料。

      毗盧洞石刻造像是宋代佛教藝術(shù)的結(jié)晶,具有很高的歷史研究價值和游覽觀賞價值。2001年7月,國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。

      千佛寨

      千佛寨位于安岳縣城西郊2.5公里的大云山上,因山頂四周天然形成的巖寨的崖壁上雕刻有大小佛像3千余尊而得名。四川省人民政府于1956年公布千佛寨為省級文物保護單位。

      千佛寨,唐代名“棲巖寺”,清代康熙年間更名“千佛寺”。千佛寺原有殿宇5重,千百年滄桑,幾經(jīng)興廢,至1974年,一精神病患者又將僅存的大雄寶殿付之一炬?,F(xiàn)在這里沒有了寺廟,只留下了寨崖上那幾千尊造像,故群眾又稱它為千佛寨。

      千佛寨的石刻造像,規(guī)?;趾陦延^,共有造像105龕,大小佛像3061尊,分布在南北兩巖,整個造像區(qū)竟長達705米。據(jù)《安岳縣志》記載,千佛寨摩崖造像始于隋開皇十三年(公元593年),從石刻題記看,有“開元”、“天寶”,最晚題記為南宋慶元元年(1195年),歷時600余載?,F(xiàn)在的主要造像多為盛唐時期作品,也尚存有少量的明清時代作品。南北兩巖除佛像外,還有摩崖浮圖7座,唐碑3塊,歷代題記26處。浮圖最高的達4.6米,最小的0.8米;最大的龕窟寬6.4米,高6米,深3.3米。

      摩崖造像高3-6米的有14尊,1-2米的有250尊,其中最大的釋迦牟尼佛高達6.2米。南巖多為唐代造像,其面部豐盈,高鼻垂耳,袒胸露肌,衣紋疏深,線條流暢,簡潔明快,古樸典雅。尤以56號龕的凈瓶觀音更具典型的盛唐石刻風(fēng)韻。另外,盛唐密宗 造像藥師琉璃佛也屬少見的石刻藝術(shù)珍品。北巖有一龕保存完好的《藥師經(jīng)變相》,藥師佛系唐代密宗造像題材。藥師佛端坐于束腰圓蓮寶座,頭部上端刻有華蓋,身側(cè)有菩提樹,左右分刻八大菩薩和九橫死,十二大愿,還雕刻有病死、受王法死和被虎、豹、蛇咬死等場面,是其它石刻造像中罕見的珍品。千佛寨還刻有眾多的菩薩、羅漢、金剛、力士、護法神、飛天、供養(yǎng)人以及各種“經(jīng)變”故事造像,充分表現(xiàn)出天上、人間、地獄的苦樂悲歡,內(nèi)容十分豐富,雕刻技藝精美。

      千佛寨山崖陡峻,林木蒼翠,藤蔓盤繞,路隨山轉(zhuǎn)。兩峰之間新建的寺廟中,傳出的綿長鐘聲,在大云山悠悠蕩漾;一聲聲經(jīng)懺的吟唱,在游人們耳際縈回。寺廟的四周,長滿了奇花異卉,蓓蕾滿枝,爭妍斗艷,芳菲醉人。這自然的旖旎風(fēng)光與古老的石刻藝術(shù)相映成趣,使游人意興盎然,樂而忘歸。

      華嚴(yán)洞

      距毗盧洞只有2公里左右。此洞高7米,寬、深各11米,寬敞明亮,內(nèi)有石刻造像159尊,主要是五代和宋朝之作,距今也有千年以上。華嚴(yán)洞正壁鑿有華嚴(yán)三圣坐像。中間禪坐的是釋迦牟尼,左為騎青獅的文殊,右為騎白象的普賢。華嚴(yán)三圣象高約5.2米,背倚車輻狀彩色佛光,頭戴繁花縷空峨冠,冠內(nèi)禪坐一小佛像,面目俊秀,皓齒微露。

      洞的兩邊鑿有十位弟子,他們坐姿頗為別致,或兩腳分開盤坐,或雙腿曲向一方而盤坐,以次掩護坐臺。在弟子坐像上端,刻有佛家的“極樂世界”圖案,長達20米,以“眾妙香國”、“剪云補衣”等10組浮雕構(gòu)成,再綴成瓊樓玉閣、奇花異草、甘露珠河、縹緲云彩等,烘托出“極樂國中無晝夜、花開花合伴朝昏”的極樂景象。

      茗山寺

      國家級文物保護單位。位于四川省資陽市安岳縣頂新鄉(xiāng)民樂村的虎頭山巔。距安岳縣城63公里。因“唐道佛骨禪宗更播于名山”造寺得名,該寺創(chuàng)于唐元和年間而盛于北宋。是集石刻文化、登山觀景、求知為一體的山岳型風(fēng)景旅游區(qū)。

      虎頭山脈層戀疊翠,群山拱襯,獨虎頭山雄踞其中,形似猛虎視諸峰。山上古道壁立,環(huán)山佛像林列?,F(xiàn)寺存唐、宋摩崖造像63軀,其中單個造像34軀,1至4米的造像50余軀,皆雕刻于頂峰絕壁,雄偉壯觀,藝術(shù)精湛,是極有價值的摩崖石刻精品。

      茗山寺造像

      造像題材主要有毗盧佛、觀音、大勢至、文殊、毗盧佛與東岳大帝合窟、十二護法神將等。各造像多慈眉善目,神態(tài)安詳,寶冠裝飾,無一雷同;金剛、力士,則多呲牙咧嘴,殺氣騰騰。乾隆四十六年碑文云:“煉金丹,修舍利,道不離夫仁義。東青牛,西白馬,理本原于至城。所謂自作自受,曉于前而揚于后也?!贝硕挝囊庾钅苷f明此區(qū)“三教合一”之風(fēng)。