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    1. 漳州木版年畫(huà)綜述(2)

      北憶

      漳州木版年畫(huà)曾于1952年作為中國(guó)民間藝術(shù)品參加前蘇聯(lián)及東歐各國(guó)的展覽,蜚聲中外;1955年參加上海舉辦民間木刻年畫(huà)展覽;1986年參加福建省民間美術(shù)展覽會(huì)和赴英國(guó)展出,并作為珍品贈(zèng)送外國(guó)友人;2006年參加西安的“全國(guó)首屆木版年畫(huà)聯(lián)展”;2007年參加北京“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展”,并榮獲文化部首次“文化遺產(chǎn)日”獎(jiǎng)。至今尚有國(guó)內(nèi)外諸多專家學(xué)者、港臺(tái)地區(qū)及東南亞各國(guó)僑胞、藝術(shù)部門(mén)求藏,說(shuō)明其民俗價(jià)值、藝術(shù)水平及社會(huì)影響得到重視。以下僅就漳州木版年畫(huà)的類型作一概述。

      一、門(mén)神類

      漳州木版年畫(huà)門(mén)神題材廣泛豐富,內(nèi)容多種多樣,尺寸大小差異較大。一般的大門(mén)神分印在兩張紙上,最大的單幅尺寸達(dá)到53×28厘米,小的門(mén)神印于一紙,尺寸僅有18×20厘米。各種門(mén)神年畫(huà)都有從大到小幾種規(guī)格,以適應(yīng)各層次和建筑物的需求。

      (一)武將型

      主要有“神荼郁壘”、“秦叔寶尉遲恭”兩類?!吧褫庇魤尽敝盅b、身披盔甲、頭戴虎皮冠、手執(zhí)金瓜錘(象征瓜瓞綿綿)、執(zhí)鞭锏兵器,或騎馬,或站立,雙眼鳳眼環(huán)睛等多種式樣和規(guī)格。“秦叔寶尉遲恭”造型深受民間戲曲中武將造型的影響,都身穿甲胄,背插靠旗,手執(zhí)雙锏、單鞭。秦叔寶鳳眼五綹長(zhǎng)髯,尉遲恭環(huán)睛方臉滿髯,相對(duì)而立。此兩種門(mén)神在民間流傳較廣,成為明清以來(lái)門(mén)神中主要角色。意在鎮(zhèn)守門(mén)庭,驅(qū)逐鬼魔,祈福納祥。此類門(mén)神多貼于宅院大門(mén)。

      代表作之一《神荼郁壘》(43×23cm·明代雕版)

      此對(duì)門(mén)神紅面戎裝,神情肅穆,身姿威武。此對(duì)神荼郁壘為“幼神”??坍?huà)精致,線條圓勁,渾厚有力,表情生動(dòng),服飾古樸,造型大方豐滿,為漳州此類年畫(huà)中精品。

      “神荼郁壘”(讀如伸舒郁律)早在漢代已出現(xiàn),是傳說(shuō)中最早的門(mén)神。據(jù)《三教源流搜神大全》記載:“東海度朔山有大桃樹(shù),蟠屈三千里,其枝間東北,曰鬼門(mén),萬(wàn)鬼出入,有二神,一曰神荼,一曰郁壘,主閱領(lǐng)眾鬼之出入者,執(zhí)以飼虎。于是黃帝法而象之,因立桃板于門(mén)戶上,畫(huà)神荼郁壘,以御兇鬼。此門(mén)桃板之制也,蓋其起自黃帝,故今世畫(huà)神像于板上,猶于其下書(shū)‘左神荼’‘右郁壘’。以除日置之門(mén)戶也。”本圖中的神荼、郁壘五綹長(zhǎng)須,著戎裝披鎧甲,戴虎皮冠,一手握劍,一手執(zhí)金瓜錘,造型豐滿古樸,色彩絢麗,姿態(tài)生動(dòng)。這對(duì)門(mén)神為漳州武門(mén)神尺寸最大者,也是此類年畫(huà)中的精品。

      代表作之二《秦叔寶尉遲恭》(42×23.5cm·明代雕版)

      “秦叔寶尉遲恭”皆唐初名將,秦叔寶名瓊字叔寶,尉遲恭復(fù)姓尉遲(讀如玉遲)名恭字敬德?!稓v代神仙通鑒》中述:“帝(唐太宗)有疾,夢(mèng)寐不寧,如有祟近寢殿,命秦瓊尉遲恭侍衛(wèi),祟不復(fù)作,帝即念其勞,命圖像介胄執(zhí)戈,懸于宮門(mén)?!睆拇恕扒厥鍖毼具t恭”兩位武將成為了歷代鎮(zhèn)宅的門(mén)神。此對(duì)年畫(huà),秦叔寶五綹長(zhǎng)髯、鳳眼、雙手持雙锏。尉遲恭滿髯、環(huán)睛、雙手握單鞭。兩人背后都插靠旗,人物刻畫(huà)精致,表情生動(dòng),威風(fēng)凜凜,頗具大將風(fēng)度。此對(duì)門(mén)神為“幼神”。

      代表作之三《秦叔寶尉遲恭》(32×20cm·明代雕版)

      此對(duì)門(mén)神尺寸不大,但極為精彩,秦叔寶持雙锏,尉遲恭握單鞭,背后靠旗飛動(dòng),人物身體較為粗壯,動(dòng)態(tài)壯美有力,氣勢(shì)不凡,造型富于整體感,同時(shí)衣紋刻畫(huà)精致,人物表情生動(dòng),極具神采。為漳州木版年畫(huà)的精品。