榆林古城位于國家歷史文化名城陜西省榆林市，東依駝山，南憑榆陽河，西臨榆溪，北踞紅山。明成化年間，延綏鎮(zhèn)巡撫余子俊將鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林衛(wèi)以后，曾多次修建。

榆林古城也被稱為駝城、榆陽鎮(zhèn)，古城位于榆林市的核心地帶，歷史上的古城處于一片黃沙大漠之中，明代這里曾是九邊重鎮(zhèn)之一的延綏鎮(zhèn)駐地，“北臺南塔中古城，六樓騎街天下名”是對古榆林城的最好描述。

“北臺南塔”是指城北的“長城第一臺”——鎮(zhèn)北臺和城南的凌霄塔?！傲鶚恰敝缸溆诔莾?nèi)大街有“一串珠”之稱的古樓閣：四方臺、萬佛樓、新明樓、鐘樓、凱歌樓和鼓樓，由于這些古樓閣下車輛皆可通行，因而有“六樓騎街”之美名。

榆林城南凌霄塔高聳山顛，城北鎮(zhèn)北臺雄踞大漠，城內(nèi)以大街為軸線，六座樓閣猶如璀璨奪目的明珠，貫穿南北，組成古城一大人文景觀。在長僅1.5公里多的街市上，竟然有如此密集的樓閣建筑，不但在三秦大地近百個縣市中絕無僅有，即使在華夏2000多個城市中，亦屬罕見。但由于歷史的原因，只有新明樓、鼓樓和萬佛樓三座樓保留下來，而且損壞嚴重。為了再展古城雄姿，榆林市先后投入9500萬元，維修了三座被毀壞的閣樓，新建了鼓樓、凱歌樓、四方臺三座樓。目前，“六樓”修復(fù)工程基本竣工，古城榆林再現(xiàn)了“北臺南塔中古城，六樓騎街天下名”的雄姿。

榆林城內(nèi)六樓騎街而過，長街短巷縱橫交錯，青磚灰瓦、高墻低檐十分考究的民居四合院遍布全城，與北京的四合院十分相似，這就是榆林城一向被譽為“小北京”的緣由。榆林古城從始建至今已有600余年的歷史，先后經(jīng)歷了三次大規(guī)模的擴建。

現(xiàn)在的榆林城儼然已是一座現(xiàn)代化的都市，如今只保留下了部分古代城墻。曾經(jīng)貫穿古城的步行街和六座閣樓（鼓樓、凱歌樓、鐘樓、星明樓、萬佛樓、文昌閣），皆是依照原樣重新修建的。

雖說少了歷史的厚重感，但登樓俯瞰，或漫步于步行街上，仍能感受到濃厚的古城風(fēng)貌。

說起榆林之名的由來，據(jù)說在唐宋時期這里有大片的樹林，估計其中以老榆樹為最，于是乎被當(dāng)?shù)赝林Q呼為“榆林”。不過，據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)標(biāo)明，榆林是戰(zhàn)國中期的楨林縣，楨”喻“貞”，“貞”即占卜之意。那么楨林通俗語義就是“占星臺成林”。換句話說榆林城原是戰(zhàn)國時期秦國的“占卜城”。經(jīng)過多年考古發(fā)現(xiàn)，榆林城東南山區(qū)現(xiàn)今榆陽區(qū)所屬的青云、古塔、劉千河鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)存在著100多個戰(zhàn)國中期的星占臺，這些星占臺統(tǒng)歸楨林城管理。楨林城有城拐角9個，城門７個，16個點連線成圖與魁星相似，而魁星共有16星，７個城門的連線又像北斗七星星象，是典型的魁城斗門。研究表明楨林城就是秦惠王時期用以占卜的“天國之府”，是天上的咸陽。

榆林襟山帶水，北瞰河套，南蔽三秦，位居要津，在歷史上占有重要的戰(zhàn)略地位。鳥瞰榆陽，城之西、北兩面為毛烏素沙漠所困，黃沙漫漫，極目無垠。東南兩方面為黃土高原，丘陵起伏，直達關(guān)中。榆溪河自北南來，蜿蜒于沙丘之間，經(jīng)榆林城向東南，在魚河堡附近與從橫山縣東來之無定河匯合，再南流經(jīng)米脂、綏德，于清澗境內(nèi)注人黃河。沿榆溪河及其支流兩岸形成寬窄不等、長短不一的沖積平灘，是榆林長城以外居民賴為衣食之源的唯一可耕農(nóng)田。明代各朝，均選良將，駐扎重兵以防御蒙古侵襲?？滴跞?，圣祖玄燁率領(lǐng)大軍御駕親征，第三次征討蒙古族準(zhǔn)格爾部叛亂時，路過榆林時寫下《出塞》詩一首，“森森萬騎歷駝城，沙塞風(fēng)清磧路平。冰畔長河堪飲馬，月來大野照移營。郵簽紀地旬余驛, 羽轡行邊六日程。天下一家無內(nèi)外, 烽銷堠罷不論兵”的詩句。

榆林城內(nèi)的古建筑，可謂應(yīng)有盡有，據(jù)《榆林府志》記載，光各類各級領(lǐng)導(dǎo)干部的官邸就一大堆，什么督學(xué)行署、道署、知府署、知縣署、教授廨、訓(xùn)導(dǎo)廨、照磨廨、典吏廨、總兵署、中營游擊署、左營游擊署、右營游擊署、城守營都司署、三營守備廳應(yīng)有盡有。

除此之外，壇廟等精神建筑也是應(yīng)有盡有，什么社稷壇、風(fēng)云雷雨壇、山川壇、先農(nóng)壇、厲壇、八蠟廟、府城隍廟、縣城隍廟、風(fēng)神霜神雹神廟、文廟、文昌祠、文昌閣、關(guān)帝廟、旗□廟、上帝廟、東岳廟、龍王廟、火神廟、馬神廟、小馬神廟、太白廟、河神祠、劉猛將軍廟、名臣祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義孝弟祠、節(jié)孝祠、范文正公祠、余肅敏祠、姜□忠祠、昭忠祠、壽寧寺、圣母祠、凌云寺、戴興寺、香云寺、圓覺寺、洪濟寺、觀音庵、天壽寺、龍泉寺、準(zhǔn)提寺、定慧寺、萬佛樓、鳴鳳寺、榆陽寺等等更是占據(jù)了城內(nèi)地盤的半壁江山。但是這些建筑大部分無存了。

如今的榆林土著們說起他們世代而居的古城，則有“南塔北臺，六樓騎街”的說法。所謂“南塔”指的是凌霄塔，“北臺”說的是鎮(zhèn)北臺。六樓則是指城中兩公里多長的中央大街上共矗立著六座氣派雄偉的過街樓，倘若再加上民國初期，城內(nèi)那些尚存明、清代所建官員德政、婦女貞節(jié)、五世同堂等大小20余座牌樓，如大街上萬佛樓北神牌樓、新明樓北官銜牌樓、八政牌樓、凱歌樓北官牌樓、廣榆城門南石牌坊及新明樓巷書院牌樓等，昔日豈不是有“三十樓”排成串的奇觀？如今這六座樓閣，從北到南依次為鼓樓、凱歌樓、鐘樓、新明樓、萬佛樓和文昌閣，仿佛是六個兄弟，大家一塊穿著開襠褲，并且褲襠四面開衩，以方便過車過人，故名“騎樓”。

倘若從空中看，更是壯觀的讓人拍案叫絕，南塔北臺加六樓串在一條六公里多長的中軸線上，為全國古城布局中獨一無二。一河之隔的山西平遙古城名滿天下，城內(nèi)街巷多由富商大戶分散建造，財大氣粗的土豪們在建造時競相斗巧，街道雖富余變化，卻顯得缺乏氣度。榆林城地處邊陲，正所謂“中外一統(tǒng)，率土皆臣”，天高皇帝遠的榆林更講究中央政府對漠北的土著保持威嚴和懾服力，故而在建筑上建造的大氣恢弘，氣勢磅礴奔放。

鼓樓在這六座騎樓中位置最靠北，修建歷史也最長，建于明成化九年，清康熙十年(1671) 總鎮(zhèn)許公占魁、副使高光祉重修，城堡同知譚吉璁有記?？上в?975年拆毀。2004年又按照原樣修復(fù)了，南北長22米，東西寬21.8米，高18.5米。一層城臺為磚砌十字拱券結(jié)構(gòu)，洞頂中央以四塊大磚扯連構(gòu)成穹頂中心。開四門，通四方街道，門券三丁三伏，門券上有匾額。臺上建二層樓，重檐歇山頂，四周有回廊，分南北兩個院子，各院均有配殿，南院有木牌樓一座，非常精巧。

下一座是凱歌樓，建于明弘治五年，據(jù)說是弘治五年二拓榆林城的南城門，故原名懷德門，到了正德年間，延綏巡撫姚鏌改名為凱歌樓。十三年，武宗以巡邊的名義來到榆林，改稱其為太乙神宮。清同治7年（1868）毀于兵燹，戡亂之后重修，規(guī)模略勝于前。解放后曾兩次維修。樓南北長29米，東西寬28.7米，高20米，城臺為磚砌窯洞式，開南北向的拱券通道，門券三丁三伏，北側(cè)門洞上有石匾上書凱歌樓，南側(cè)門洞上刻有古壞的門字樣的匾額。二層由亭臺樓榭加牌坊組配成的高臺古建筑，中間的主體建筑為二層，木構(gòu)建筑，重檐歇山頂，分為南北兩個院，各院均有東西配殿，南院還有一個小巧精致的木牌樓。樓臺的四角還修建有角亭。這個雕梁畫棟，美觀至極的樓閣。卻不知在文革中礙了哪位極左派人士的眼，于1974年將其拆毀，等到2004年才照舊樣重建，并改造成為陜北民俗博物館。