新晃侗族自治縣農(nóng)家傳承豎屋習(xí)俗
雨梅桑
在湘西南懷化一帶農(nóng)村,豎新屋時(shí),常伴有不同方式的祈福儀式,其中尤以“上梁”和“開(kāi)財(cái)門”最為隆重,而且非常奇特,充滿情趣,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這里所謂的上梁,除了建筑結(jié)構(gòu)中的實(shí)用要性外,更有宗教層面的意義。過(guò)去,有的家庭是擔(dān)負(fù)著幾輩人的希冀和積蓄才破土興建新屋的,所以他們?cè)趥鞒胸Q屋習(xí)俗時(shí)格外隆重。
這里,僅以湖南新晃侗族自治縣的農(nóng)家豎屋為例,借以窺豹一斑。
上梁要擇吉日良辰
正梁木是一棟房屋的主宰。上梁,就是把正梁木升上屋頂,安放到中堂的大柱上。
上梁的時(shí)間都選在吉日良辰(多為“辰時(shí)”)。這時(shí)賀喜的親友陸續(xù)趕來(lái)了,他們抬著彩禮和華匾,鞭炮、嗩吶聲不絕于耳。吉時(shí)一到,掌墨師(老木匠)就高聲大喊:“請(qǐng)文曲星、財(cái)帛星榮上寶梁!”4位英俊后生應(yīng)聲而出,他們是特意被挑選來(lái)的家庭富裕、聰明能干而又會(huì)唱的人。其中兩個(gè)分別扮文曲星和武曲星,另兩人則化裝成財(cái)帛星。等堂屋兩邊各擺好兩架長(zhǎng)梯后,就開(kāi)始表演“上梁”了。扮財(cái)帛星的兩人先敏捷地登上屋架,各持一丈二尺長(zhǎng)的紅布從屋頂上垂放下來(lái),下面的人將紅布的一頭系在寶梁兩端,財(cái)帛星就手持紅布把寶梁提起,扮文、武曲星的兩名后生則雙手托起寶梁放在肩上,一手攀梯一手扶梁準(zhǔn)備登梯。
這時(shí)掌墨師大聲吟誦:“日吉時(shí)良,天地開(kāi)張,恭迎寶梁,請(qǐng)上中堂!”文、武曲星隨即登梯上梁,每登一級(jí)梯子,就高聲講一句吉語(yǔ),下面的人大聲附和。如文曲星說(shuō):“腳踏云梯一步喜盈盈。”武曲星便接著講:“屋前屋后瑞氣生?!北娙她R聲道:“是??!”文曲星又說(shuō):“腳踏云梯二步喜氣多?!蔽淝莿t講:“萬(wàn)事如意享安樂(lè)?!北娙擞执舐暩胶停骸笆橇?!”這樣邊登邊講,一直要上完10級(jí)梯子。然后,文、武曲星抬著寶梁越過(guò)檐柱和二柱,直到中柱邊的挑枋上才擱下,每走一步都要講一句吉語(yǔ)。這時(shí)大家情緒激昂,屋場(chǎng)上充滿歡笑。
上完梁,還要請(qǐng)掌墨師登屋頂安梁。當(dāng)掌墨師一聽(tīng)文、武曲星念到“寶梁升到中堂上,有請(qǐng)魯班安寶梁”時(shí),就健步攀梯上屋,口里高聲朗誦:“步步上云梯,層層添喜氣,今日安寶梁,大吉又大利!”只見(jiàn)他邊念邊登上屋頂,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)將寶梁兩頭的榫子嵌進(jìn)中柱頂端銜口里,就把梁安好了。
接著,掌墨師穿起那雙新做的布鞋,一手拿“魯班斧”、一手拿“五尺”,站到寶梁上,文、武曲星則一頭一個(gè)扶住寶梁。掌墨師就從寶梁的這一頭走到那一頭,這叫“踩梁”。踩梁時(shí),掌墨師要站在兩丈多高的屋頂從獨(dú)木上走過(guò),四處懸空,極為驚險(xiǎn),就好像雜技演員走鋼絲一樣。下面觀看的人們緊張地仰視著,但見(jiàn)掌墨師從容不迫一步步地向前走,每走一步還要大聲念吉語(yǔ)進(jìn)行祝福。圍觀的人們被掌墨師的精彩表演所鼓舞,也齊聲附和。主人聽(tīng)見(jiàn),心里像灌了蜜糖一樣。
踩完梁還要“坐梁”。文、武曲星與財(cái)帛星分別坐在寶梁的兩頭,面前的寶梁上各擺一個(gè)紅漆茶盤,里面放著六樣菜(其中一定要有豬肝,取“心甘悅服”之意)、一壺酒。安排好之后,兩邊的人便各自提壺斟酒在寶梁上對(duì)飲起來(lái),并高聲吟誦吉語(yǔ)。文曲星:“一杯酒,敬梁頭。”武曲星:“紫微高照耀千秋?!必?cái)帛星甲:“二杯酒,敬梁腰?!必?cái)帛星乙:“家業(yè)興旺步步高?!蔽那牵骸叭?,敬梁尾?!蔽淝牵骸跋肀M榮華和富貴?!币髡b完畢,他們就在屋梁上“四季發(fā)財(cái)”“六(祿)位高升”地劃起拳來(lái)。
人們看著那生動(dòng)滑稽的表演,一個(gè)個(gè)笑得前仰后合!