農(nóng)歷五月，鞭炮齊鳴，鼓鑼喧天，舞龍獅、扭秧歌、唱山歌、吃大餐，中渡鎮(zhèn)城隍廟一年一度的廟會(huì)節(jié)開(kāi)始了。

中渡鎮(zhèn)坐落于鹿寨縣北部，歷史悠久。其境內(nèi)山清水秀，景色怡人，既有秀美的自然風(fēng)光，又有文化底蘊(yùn)深厚的人文景觀。

相傳清光緒十年，北京城內(nèi)太和殿失火，中渡城隍前往救火，天空出現(xiàn)“鷹山城隍”燈籠一對(duì)。火滅后，光緒皇帝念其救火有功，遂賜木匾一塊掛入中渡城隍廟內(nèi)，匾上刻有玉璽龍頭。后來(lái)人們將城隍爺視為保吉祥平安之神。為紀(jì)念城隍爺，中渡人民每年農(nóng)歷五月二十八都自發(fā)起來(lái)，舉行盛大慶典活動(dòng)。

因?yàn)閰⒓訌R會(huì)的人數(shù)太多，中渡鎮(zhèn)決定各村屯抽簽按時(shí)辰入廟上高香。從農(nóng)歷二十八凌晨開(kāi)始就有村屯上香，整個(gè)夜里，按著次序，一隊(duì)接一隊(duì)，一直延續(xù)下去。

上香時(shí)，人們抬著貢品，舞獅的、舞龍的，敲鑼打鼓，放著鞭炮，在鎮(zhèn)上沿著街道的4個(gè)城門，巡回游街。供品有供給關(guān)公和土地公，還有供給觀音菩薩的。供給關(guān)公和土地公的是宰好的生豬、羊各一頭，上面涂了朱紅的顏色，還插有鮮紅的紙花；給觀音的是一桌素菜，包括各樣水果。上供的隊(duì)伍中派代表燒香、跪拜。先拜天地后拜神像，插完香后退場(chǎng)。上供的隊(duì)伍中除了抬供品的還有舞獅隊(duì)，秧歌隊(duì)等尾隨。

早晨10點(diǎn)，城隍爺和土地爺開(kāi)始巡街。城隍前面有兩個(gè)古裝打扮的人開(kāi)路，后面跟著舉著“肅靜回避”，“國(guó)泰民安”，“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣的牌子的人，然后是獅子隊(duì)、鑼鼓隊(duì)和挑香火的，中間是文武官開(kāi)道的城隍爺?shù)霓I子。緊接著是金童玉女。金童玉女由真人扮演，坐在做好的“花車”上，由人推著前進(jìn)。最后是蝴蝶、挺馬、旱船和秧歌等隊(duì)伍。

隊(duì)伍每經(jīng)過(guò)一條街，那條街的舞獅隊(duì)，秧歌隊(duì)，還有腰鼓隊(duì)就接上去，所以每過(guò)一條街隊(duì)伍就加長(zhǎng)一節(jié)。到了南街準(zhǔn)備過(guò)德勝門的時(shí)候，還加上了南街的舞龍隊(duì)。長(zhǎng)龍一擺，隊(duì)伍就慢了下來(lái)。巡街的隊(duì)伍頗為壯觀，男女老少傾情參與。打鼓的老爺爺和少年，扭秧歌的老大媽，舞獅的帥哥，敲鑼的大叔，還有扮玉女的小姑娘，表演的、觀看的，都激情洋溢，興奮歡鬧。

巡街結(jié)束之后，就開(kāi)始中渡廟會(huì)最有特色，場(chǎng)面也最為隆重的“百家宴”。

百家宴以古鎮(zhèn)上的東、南、西、北4條街為主線，以古城內(nèi)的東、南、西、北4條街道為主場(chǎng)地。其它各村屯根據(jù)自己的實(shí)際情況，由屯委牽頭組織定點(diǎn)集中聚餐。百?gòu)埐妥?，一張緊挨一張。切菜的、炒菜的、燒火的、舀湯的、傳菜的，分工明確，有條不紊。也有的村子是各家各戶將每家做的幾道最好的菜獻(xiàn)上酒桌，全村人一起品嘗，款待客人。

在“百家宴”上，可以品到各種各樣的家常菜。由于這個(gè)宴席集百家之長(zhǎng)，所以就叫“百家宴”。中渡人民每年在舉行“五二八”活動(dòng)時(shí)，都會(huì)設(shè)“百家宴”，作為街民團(tuán)聚，款待鄉(xiāng)親和客人的最隆重儀式。

宴席結(jié)束的晚上，還會(huì)舉行隆重的民俗文藝晚會(huì)。熱情似火的開(kāi)場(chǎng)舞，滑稽搞笑的方言小品，深情款款的男女對(duì)唱，所有的節(jié)目都是群眾自編自導(dǎo)自演，很有中渡特色。

喜慶熱鬧的文藝晚會(huì)將中渡廟會(huì)推向高潮，也預(yù)示著中渡人民的日子會(huì)更加紅紅火火。