普米族的婚戀
浩迪君
大部分普米族地區(qū)已確立了父權(quán)制,婚姻以一夫一妻制為主,實(shí)行男娶女嫁,從夫方居住的單偶婚。通婚限制很嚴(yán)格,普遍遵循民族外婚的原則。1949年以前,還實(shí)行等級(jí)內(nèi)婚,即百姓不與奴隸結(jié)婚,貴族不與平民通婚。
按普米族的古老習(xí)慣,父系同姓不婚,母親同根也不婚,雙系血親都在禁絕之列。后來,由于通婚范圍越來越小,氏族內(nèi)婚范圍擴(kuò)大,按新規(guī)定,父系九代外可另立家譜,另取姓氏,分成不同的兩姓后可通婚,母系七代以后可通婚。
到十九世紀(jì)末,普米族開始與納西、藏、漢等民族通婚。一般是納西族女子嫁普米男女,普米族女子嫁給漢族,很少有納西族男子娶普米族女子為妻,漢族女子嫁給普米族的也很少。
青年男女雖然社交自由,但選擇配偶要由父母作主。包辦婚姻占主要部分。許多兒童在十三歲以前,便由雙方父母協(xié)商,訂了婚約,有的小孩剛生下來或滿周歲就訂了親。結(jié)婚年齡也較早,過去女子十五歲 ,男子十八歲多已完婚,也有少數(shù)男女在十三歲舉行“成丁禮”(“穿褲子”和“穿裙子”)時(shí)就結(jié)婚。 普米族的一夫一妻婚姻中還存在著招贅上門、轉(zhuǎn)房和招夫養(yǎng)子等婚姻習(xí)俗。
轉(zhuǎn)房,指死了丈夫的女子仍屬于丈夫的氏族,必須在夫族中轉(zhuǎn)房,不能自行轉(zhuǎn)嫁他人,轉(zhuǎn)房的對(duì)象,主要是丈夫的兄弟,個(gè)別有夫方兄弟不納的,再及族內(nèi)旁支兄弟,若再無合適對(duì)象,方可嫁外人,但娶再 婚婦女的人須要折價(jià)償還女方第一次結(jié)婚時(shí)男方所支付的費(fèi)用。
從訂婚到結(jié)婚,要經(jīng)過訂親、算八字、過大禮、迎娶和坐家等過程,禮儀繁雜,時(shí)間冗長(zhǎng)。先由男方家長(zhǎng)托媒人攜帶酒肉和一顆豬心,到女方家說親,女方家長(zhǎng)同意后即行敬鍋莊的祭祖儀式,然后雙方互贈(zèng) 紅帖,并將豬心一割為二,一半交由男方帶回家。