道教的五臘日宜祭祀先亡，薦福追念，仍具先秦臘祭追薦先祖、為祈冥福的義蘊(yùn)。道教認(rèn)為五臘日是五帝聚會(huì)之日，酆都北陰天帝要考校鬼魂，檢查生人祖考及現(xiàn)世子孫所行善惡，以定罪福。五臘日與生人禍福攸關(guān)，故宜建齋醮謝。

五臘日興起早，至今亦為道教所奉行。特別是正月一日的天臘之辰，仍為今日道教重要節(jié)日，屆時(shí)要按傳統(tǒng)設(shè)醮祭天、祭先祖，以求福壽。時(shí)至今日，民間祭祖的活動(dòng)隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸被弱化，并且大都被移到了清明、中元，道教中原本很復(fù)雜的儀式也隨之逐漸簡(jiǎn)化。