至尊：對(duì)皇帝的尊稱?！稘h書·禮樂志》：“舞人無(wú)樂者，將至至尊之前不敢以樂也?！碧评畎住顿?zèng)宣城太守悅》：“赤縣揚(yáng)雷聲，強(qiáng)項(xiàng)聞至尊?！?/p>

君王：古時(shí)對(duì)帝王的一種稱呼?！对?shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王?！?/p>

君人：指皇帝或國(guó)君?！渡叹龝ど鞣ā罚骸熬苏卟徊煲玻乔钟谥T侯，必劫于百姓?！彼瓮踣堋对褚乇娮饎俅辟潯罚骸白院晌峄矢灿?，君人安撫之惠。”

皇后：指君主?；剩?；后，君。《尚書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚(yáng)末命?！笨讉鳎骸按缶赏跹詰{玉幾，所道稱揚(yáng)終命?！?/p>

王后：指君主?！对?shī)經(jīng)·大雅》：“遹追來孝，王后烝哉?！眰鳎骸昂?，君也。”

王主：指有王者德行的君主?！豆茏印しㄑ浴罚骸搬灷?，無(wú)王主焉。”注：“王主，必廢義而取利。”

官里：指皇帝，猶言官家。元周密《武林舊事》：“是日，官里大醉，申后宣逍遙子入便門升輦還內(nèi)。”元喬孟符《金錢記》：“誰(shuí)不知開元官里好奢華，眼見的翠盤香冷霓裳罷?！?/p>

圣歷：指皇帝。南朝粱江文通《詣建平王上書》：“方今圣歷欽明，天下樂業(yè)。”唐劉良注：“圣歷，謂天子也?！薄?/p>

天：晉時(shí)對(duì)皇帝的稱呼。古時(shí)以“天次之序”比附倫常關(guān)系，以天為至高的尊稱，所以稱君為“天”?！蹲髠鳌ば哪辍罚骸熬煲?。”

天子：古以君權(quán)為神授，謂君主秉承天意治理人民，故稱天子?！对?shī)經(jīng)·大雅·常武》：“徐方既同，天子之功。”《禮記·曲禮下》：“君天下曰天子。”

天王：先秦時(shí)天王專指周天子。《春秋·隱公元年》：“秋七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之赗?！鼻孱櫻孜洹度罩洝ぬ焱酢罚骸啊渡袝分模Q王，《春秋》則曰天王，以當(dāng)時(shí)楚、吳、徐、越僭稱王，故加天以別之也?！焙髞恚焱跻灿靡苑褐富实?。唐杜甫《憶昔二首》之一：“犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王?！?/p>

天辟：指皇帝。《漢書·五行志中》：天辟惡之?！弊ⅲ骸叭绱驹唬禾毂?，謂天子也。師古曰：辟音壁?！?/p>

天可汗：中國(guó)古代少數(shù)民族對(duì)其君主稱“可汗”，唐太宗貞觀四年，西北各族君長(zhǎng)請(qǐng)?zhí)跒樘炜珊梗硎緭泶?。后凡唐王朝給予西北各族君長(zhǎng)的璽書，皆稱皇帝“天可汗”。

車駕：原指馬駕的車，因皇帝外出時(shí)所乘，故用皇帝的代稱?！妒酚洝⒕磦鳌罚骸凹慈哲囻{西都關(guān)中?！薄稘h書·高帝紀(jì)下》：“車駕西都長(zhǎng)安?！弊ⅲ骸胺惭攒囻{者，謂天子乘車而行，不敢指斥也?！?/p>

乘輿：原來指皇帝或諸候所用的車輿。漢賈誼《新書·等齊》：“天子車曰乘輿，諸候車曰乘輿。乘輿，等也?！焙髞恚挥米骰实鄣拇Q。漢蔡邕《獨(dú)斷》：“天子至尊，不敢渫瀆言之，故托之于乘輿……或謂之車駕?！睗h班固《東都賦》：“禮官整儀，乘輿乃出?！?/p>

六龍：皇帝車駕的六匹馬，馬八尺稱龍，因稱六龍。用以借指皇帝。唐李白《上皇西巡南京歌十首之四》：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡。”

飛龍：借指皇帝，喻其居高位而臨下，如飛龍?jiān)谔??！兑捉?jīng)·乾》：“九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人?！碧茝堅(jiān)浮吨骼蓮堜裟怪尽罚骸耙泶黠w龍，肅清天下?！?/p>

九五之尊：源于《易經(jīng)·乾》：“九五，飛龍?jiān)谔欤姶笕??！笨追f達(dá)疏：“言九五陽(yáng)氣盛至于天，故云飛龍?jiān)诖?。此自然之象，猶若圣人有龍德，飛騰而居天位。德備天下為萬(wàn)物所瞻睹，故天下利見此居王位之大人?！本抛质莻€(gè)位數(shù)中最大的，五是個(gè)位的中間數(shù)，古人特別喜愛九、五這兩個(gè)數(shù)字。術(shù)數(shù)家說九五這一卦是人君的象征，因而稱帝位為九五之尊。

人主：指君王、皇帝?！豆茏印?quán)修》：“民賤其服爵，則人主不尊?！薄逗鬂h書·班固傳》：“肇命人主，五德初始?！弊ⅲ骸叭酥鳎^天子也。”

袞職：借指帝王。《詩(shī)經(jīng)·大雅》；“袞職有闕，維仲山甫補(bǔ)之?！笔瑁骸靶柭殻瑢?shí)王職也。不言王而言袞，不敢指斥而言，猶律謂天子為乘輿也”。

天家：指皇帝，漢蔡邕《獨(dú)斷》：“天子無(wú)外，以天下為家，故稱天家?！薄逗鬂h書·曹節(jié)傳》：“車馬服玩，擬于天家?！?/p>

宅家：宮中對(duì)皇帝的稱呼。因?yàn)榛蕶?quán)至高無(wú)上，“以天下為宅，四海為家”，故稱“宅家”。

大家：宮中近臣或后妃對(duì)皇帝的稱呼。漢蔡邕《獨(dú)斷》：“親近侍從稱曰大家，百官小吏稱曰天家?！薄缎绿茣だ钶o國(guó)傳》：“輔國(guó)謂帝曰：大家弟坐宮中，外事聽老奴處決。”唐劉肅《大唐新語(yǔ)·酷忍》：“初令宮人宣勅示王后，后曰：愿大家萬(wàn)歲，昭儀長(zhǎng)承恩澤，死吾分也?！?/p>

三、皇帝的其他稱謂

天囚：對(duì)皇帝的蔑稱。漢何休《公羊傳集解序》：“以無(wú)為有。”唐徐彥疏：“解云：《公羊》經(jīng)傳本無(wú)以周王為天囚之義，而公羊說及莊、顏之徒以周王為天囚，故曰以無(wú)為有也?！闭卤搿恶g康有為論革命書》：“夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人于囹圄而奉之為大君也?！?/p>

大行：古時(shí)稱初死的皇帝?！逗鬂h書·安帝紀(jì)》：“大行皇帝，不永天年?！崩钯t注引韋昭曰：“大行者，不及之辭也。天子崩，未有謚，故稱大行也?！被蛑^《逸周書·謚法》：“謚者行之跡，是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名?！碧熳有卤婪Q大行，言其有大德行，當(dāng)受大名。

宋朝時(shí)，曾以廟、祖稱皇帝，如稱神宗為神祖，稱仁宗為仁廟等。

另?yè)?jù)宋周密《癸辛雜識(shí)》記載，宋朝還習(xí)以陵寢之名為皇帝之別稱。如仁宗稱昭陵，神宗稱裕陵等。

明、清之際，習(xí)以年號(hào)作為皇帝的別稱。如萬(wàn)歷、崇禎、康熙、乾隆等。

除以上所述稱謂外，皇帝的別稱還有云官、駕、袞、上帝、上皇、大王、皇王、大君、王公、家家（北朝）、郎主（遼、金）等等。