黎族小伙子血?dú)夥絼?，他們的舞蹈表演?dòng)作粗獷有力，奔放自由，節(jié)奏強(qiáng)烈，給人一種強(qiáng)健有力的感受。舞蹈咚鈴伽舞、斗牛舞是黎族男子漢堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難的生活寫真。

這些正是咚鈴伽舞的歷史價(jià)值，黎族人民崇拜自然、崇拜祖先、更崇拜英雄。由于自然和歷史的原因，黎族人民長期居住在信息閉塞的深山老林之中，居住環(huán)境經(jīng)常受到自然災(zāi)害和野獸的攻擊，黎族人民需要勇氣來戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害，因而英雄成了人們心中追求理想信念的偶像。黎族的青年男子極具武士精神，他們剽悍、勇敢、執(zhí)著、善良，為了理想和信念，他們敢于斗爭(zhēng)。舞蹈體現(xiàn)了黎族人民的傳統(tǒng)美德。

咚鈴伽舞的重現(xiàn)，再次使人領(lǐng)略到黎族民間傳統(tǒng)文化的深厚與淵博，領(lǐng)略到黎族民間傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵。有專家這樣評(píng)價(jià)說：從瓊中地區(qū)的咚鈴伽舞來看，它與流傳于保亭、五指山、陵水和樂東等地的錢鈴雙刀舞在基本動(dòng)作和韻律上是相同的，流傳于各地的錢鈴雙刀舞是否由咚鈴伽舞發(fā)展變化而來，咚鈴伽舞的重現(xiàn)，對(duì)探討黎族各種舞蹈的發(fā)展和演變過程具有重要的研究價(jià)值。

《咚鈴伽》舞是流傳在五指山腳下最古老的黎族傳統(tǒng)舞蹈之一。咚、鈴、伽是黎語譯音，指簸箕、錢鈴和尖刀三種生活用具。該舞原是黎族民間傳統(tǒng)的比武競(jìng)技活動(dòng)，后被人們用在簸箕上比武定親而得名。

傳說很久以前，有兩個(gè)黎族青年同時(shí)愛上一個(gè)黎族姑娘，姑娘左右為難。在猶豫不決的情況下，她選擇了在簸箕上用錢鈴和尖刀比武的方法，贏者將成為自己的意中人。從此，《咚鈴伽》舞便在民間流傳。