十一、婚禮

回車(chē)馬過(guò)后，由兩名蠟燭姑上前掀起轎簾，牽出披著紅蓋頭的新娘，扶著新娘，另兩名蠟燭姑則舉著紅燭，分排在新娘兩邊，并將新娘扶到婚禮大廳，與新郎并排在一起，前面排著香案，放著整雞、整魚(yú)、一對(duì)紅燭。婚禮開(kāi)始舉行，俗稱(chēng)“拜堂”。在司儀的主持下，新郎新娘先拜天地，后拜高堂及親友。這時(shí)，高堂和親友都已備下了一份錢(qián)，稱(chēng)之為“堂見(jiàn)禮”。有的親友故意將錢(qián)散成零錢(qián)，要新郎新娘不斷下拜，增加了婚禮的喜慶氣氛。有時(shí)“拜堂”的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)。

“拜堂”后新娘在蠟燭姑的牽扶下同新郎進(jìn)入新房，在床沿上坐下來(lái)。這時(shí)有人用紅棗，綠豆、茶葉、蓮米、大米之類(lèi)的混合物撒向新郎和新娘所坐的地方和床，有時(shí)故意用力撒向新婚夫婦，名為“撒帳”，撒帳的人邊撒邊唱撒帳歌，撒帳歌也有一定的格式，有些口才好的人也會(huì)隨機(jī)編一些“撒帳文”。這是鬧洞房的一部分，也是婚禮的高潮。

十二、過(guò)客

婚禮結(jié)束后，男方家大擺宴席招待來(lái)賀喜的人們。新房?jī)?nèi)擺一桌酒席稱(chēng)“圓房酒”，由牽娘、蠟燭姑、提盒子的人一共湊成雙坐圓房席。轎夫、樂(lè)隊(duì)坐一席，其他賓客自由地坐，也是十人一桌。開(kāi)席后一般先上肉糕，俗稱(chēng)為“肉樵啟席”。酒席一般都有肉元、魚(yú)元、糯米元三元，稱(chēng)“三元席”，喻意為將來(lái)生子會(huì)中三元（會(huì)元、斛元、狀元）。也就是三元及第的意思。糯米元子由蒸熟的糯米捏成團(tuán)，再表面滾一層綻粉蒸熱后放上糖，因?yàn)樾『⒆酉矚g吃，送禮的人也可以帶回家給自己的老人、小孩。因此，一缽糯米團(tuán)上席后，往往會(huì)被“搶光”。有的客搶完了本席就去搶圓房酒席上的。因此人們稱(chēng)喝喜酒為“搶元子”。酒席筵前氣氛相當(dāng)熱鬧。

婚宴結(jié)束后，大多數(shù)親友及幫助的人會(huì)各自回家，一些年輕人會(huì)留下來(lái)繼續(xù)“鬧新房”。晚上，許多年輕人會(huì)搶占新床俗稱(chēng)“占床”。鬧新房的人走后，男方的母親會(huì)將已燉熟的母雞湯送給新郎新娘吃，盡管男方的母親在燉雞時(shí)很隱蔽，但還是會(huì)被一些頑皮的年輕人“偵察到”偷偷將雞腿弄去吃了，這就叫“搶雞腿”，也會(huì)為婚禮留下美談。

第二天早飯前，男方會(huì)下一些面條，湯元讓賓客們吃早點(diǎn)，名曰喝“梳頭湯”。

十三、回門(mén)與參廚

婚禮后的第三天，稱(chēng)“三朝”，因?yàn)榛楹笪礉M(mǎn)月不能串別人的門(mén)，串了門(mén)六畜不旺，因此“三朝”必須走破，才不犯禁，俗稱(chēng)“參廚”。在新娘去垸下參廚時(shí)要放鞭炮迎接。一些年輕后生故意叫新娘用吹火棍吹潲水缸，要吹得咕咕隆隆地響，養(yǎng)豬才發(fā)旺，還要拜灶神。

三朝這天還要由新郎陪著回娘家一趟，帶一些禮物，一般吃一餐中飯就回男方家，因?yàn)樵诨槎Y舉行后的一個(gè)月內(nèi)新房是不能空的。

十四、謝媒酒

在婚禮后第三天中午或晚上，男方家一般還會(huì)辦一桌酒，將媒人請(qǐng)來(lái)，請(qǐng)垸下的長(zhǎng)者相陪，這叫“謝媒酒”，不醉不散，有的人喝得酩酊大醉。

十五、送年節(jié)

結(jié)婚的那一年春節(jié)，女方還將備上，雞鴨魚(yú)肉，掛面、糍粑等禮物，送到男方家，名曰“辭年”。有的互相之間親密，連續(xù)辭年，甚至互相往來(lái)。男方對(duì)新媳婦娘家來(lái)辭的親戚各備一份以布鞋、布料為主的禮物。

總之，一般說(shuō)來(lái)，從提親到結(jié)婚，“禮數(shù)很多”，如果有一點(diǎn)滴的疏忽，就會(huì)招來(lái)“閑話(huà)”。

婚嫁禮儀的發(fā)展與變化

隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的不斷加快，人民的生活水平不斷提高，過(guò)去的那種繁瑣的禮數(shù)也逐步被人們所淡化。特別是女孩子再不是傳統(tǒng)意義上的“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”的閨秀，而是參與社會(huì)的主要力量，隨著男女的頻繁交往，那種只靠媒人說(shuō)合的發(fā)婚姻結(jié)合方式，逐步被工作、學(xué)習(xí)、打工、社交等自由戀愛(ài)的結(jié)合方式所替代。只要雙方相愛(ài)，談得來(lái)，情趣相投，就確定戀愛(ài)關(guān)系，現(xiàn)代年青人也不相信生辰八字，不相信屬相，只要合得來(lái)就可以。那種傳統(tǒng)的繁文蓐節(jié)的禮俗也逐漸不實(shí)用，不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏，程序逐漸被簡(jiǎn)化，但是萬(wàn)變不離其“宗”，直至現(xiàn)在仍然保留了過(guò)去的婚嫁習(xí)俗的痕跡。如“認(rèn)親”、“送日子”現(xiàn)在大部分用一次完成，禮物也逐步用錢(qián)來(lái)替代，過(guò)去涉及到婚嫁習(xí)俗禮儀也大都走走過(guò)場(chǎng)。

過(guò)去女方講求的是“全套嫁妝”，現(xiàn)代是講究高檔家具。到結(jié)婚日子臨近，男女?huà)D方商量著去家家具店購(gòu)買(mǎi)，什么電腦、電視、真皮沙發(fā)，現(xiàn)代化家居一應(yīng)俱全。

自從文化大革命后，各種舊的東西已全部破除，封建的傳統(tǒng)婚姻禮儀更是被“破之例”，轎子已淡出人們的記憶，步行去舉行婚禮。改革開(kāi)放后，人們的生活質(zhì)量普遍提高了，又坐著彩車(chē)（小轎車(chē)）代替步行去舉行婚禮。