回族稱已婚女子懷孕為“有喜”，平時(shí)稱孕婦為“帶身子”、“重身板”。在懷孕期間有一些避諱，如不參加婚禮，不送親，不見(jiàn)新娘子等。孩子出生后占用的房間稱“月房”，將方型紅紙以尖角向上貼在屋門(mén)外，表示此屋為“月房”，在出生后的一個(gè)月內(nèi)，外人特別是男人不得進(jìn)入，直至一個(gè)月滿為止。

嬰兒誕生后穿“毛衫”，其衣領(lǐng)只是在脖后留有一塊布，稱之為“擋”。毛衫不用扣，而用寸帶相系。用谷糠裝做成厚褥，放在棉褥底下，小枕頭用蕎麥皮或糧谷做成。這些都以藍(lán)布為面，也以藍(lán)布做成寬腰帶，連同上肢一起攔腰系在一起。下肢也以同樣方式將兩只小腿系于膝部，目的是使嬰兒在發(fā)育中頭體正直不歪。嬰兒出生當(dāng)天，孩子爸爸拿著茶葉、點(diǎn)心去孩子姥姥家報(bào)喜信，即向老人道喜見(jiàn)了第三輩人，也再表示感謝老人養(yǎng)育之恩。

出生第三天，用銅盆，放溫水，水中放銅錢(qián)，表示人財(cái)兩旺，請(qǐng)老人為出生孩子洗澡，稱為“洗三”，親朋好友、鄰里故舊，贈(zèng)送手腕、腳脖上戴的銀鐲子或脖子掛的銀制“麒麟送子”的銀鎖，多數(shù)人是送長(zhǎng)面（現(xiàn)以掛面代替）表示祝其長(zhǎng)命百歲、平平安安。七天后剃除胎發(fā)、胎毛，并以紅紙包在一起，放在小孩枕頭下面，不準(zhǔn)隨意扔掉，直待滿月后新發(fā)長(zhǎng)出后才可扔掉。再請(qǐng)阿訇給小孩起個(gè)經(jīng)名，大都取自伊斯蘭教圣人的名字，諸如男孩的叫：“依布拉欣埋”、“穆沙”、“尤努”、“尤斯?！钡取Ｅ⒔小胺▓D麥”、“色麥”、“阿舍”、“麥燕”等，以求吉利。

再由孩子直系長(zhǎng)輩或求請(qǐng)族中德高望重的長(zhǎng)者按其家譜輩序排字為子起名。并適時(shí)為孩子做個(gè)“兜兜”系在肚上，為的是“護(hù)住心口窩”以防受風(fēng)、感染之害。此物也以藍(lán)布做成，皆為取借其音達(dá)“攔住”之心愿。滿月時(shí)慶賀一番，接請(qǐng)親朋鄰里以蒸發(fā)面肉包子款待客人，祝福孩子平平安安發(fā)育成長(zhǎng)。

現(xiàn)時(shí)，新一代青年生孩子都是去醫(yī)院生。除保留了起學(xué)名、辦滿月等習(xí)俗外，其它多已不再沿襲，而起經(jīng)名者，也多是在虔誠(chéng)的宗教信徒的老年人中還堅(jiān)持著。