古代仡佬毛龍節(jié)的傳承盡管以自發(fā)傳承和自然傳承為主，較為隨意，但從儀式主持、扎藝以及龍頭、龍尾表演者的角色身份來(lái)看，仍然表現(xiàn)出傳承中的規(guī)定性。

改革開放后，由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，很少再有年青人熱衷于“毛龍”事業(yè)，現(xiàn)代文明的沖擊也使人們的審美趣味不斷衍變，“仡佬毛龍”欣賞群體逐漸局限老年人群中，“仡佬毛龍”活動(dòng)主要依靠政府來(lái)組織。

仡佬毛龍節(jié)有著豐富的文化價(jià)值，顯示出獨(dú)特的民族性、地域性及多樣的社會(huì)功能，它是研究古代仡佬族文化傳統(tǒng)的寶貴財(cái)富。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。