孟子廟，又稱(chēng)“孟廟”、“亞圣廟”，是歷朝歷代祭祀孟子的場(chǎng)所。鄒城孟子廟會(huì)以城南關(guān)孟子廟為中心，由祭祀孟子而引起的群眾自發(fā)性參與的游覽性廟會(huì)。孟子廟會(huì)為農(nóng)歷正月十六日，會(huì)期10天左右。廟會(huì)期間，孟廟廟門(mén)開(kāi)啟，院內(nèi)外人群熙攘，大多是方圓三十里內(nèi)的婦女前來(lái)趕會(huì)，所以又稱(chēng)“婦女會(huì)”。當(dāng)?shù)赜幸皇酌裰{說(shuō)：“正月十六好日子，家家戶(hù)戶(hù)叫妮子?！彼仔胚@期間出門(mén)趕會(huì)，能夠消災(zāi)免禍。

孟子廟會(huì)的民俗活動(dòng)

鄒城孟子廟會(huì)規(guī)模不大，少的時(shí)候數(shù)百人，多的時(shí)候上萬(wàn)人。趕廟會(huì)的人結(jié)伴而來(lái)，人人都身著鮮艷的新衣服，年老的老太太們還讓人用二把手小車(chē)推著來(lái)趕會(huì)。孟子廟會(huì)是以祈求吉祥平安為主的香火會(huì)，所以信眾大多是來(lái)祈福的，但廟會(huì)同時(shí)還具有娛樂(lè)、休閑等功能，滿(mǎn)足了信眾的多種需求。廟會(huì)期間的主要活動(dòng)如下：

1、亞圣殿拜孟子

孟子廟主要是祭祀孟子的地方，由于孟子被歷代視為圣賢，是后世學(xué)習(xí)的楷模，所以老百姓尤其是讀書(shū)人在廟會(huì)期間一定會(huì)去亞圣殿拜拜孟子，沾沾孟子的光，希望他能保佑全家四季平安、吉祥如意。

2、孟母殿祭孟母

孟子的成長(zhǎng)與孟母的教育有密切關(guān)系，孟母“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”的故事早在西漢時(shí)期就被人們傳為佳話(huà)，此后被歷代當(dāng)作教育的成功典范加以傳頌。所以廟會(huì)期間，信眾多會(huì)前往孟母殿祭拜孟母，一是為了紀(jì)念這位偉大的母親，二是希望自己也能教育好孩子，使其成為有用之才。

3、震天井投幣

天震井位于亞圣殿露臺(tái)之下，甬道東側(cè)，井上有圓形井圈，四周有精雕細(xì)鑿的石欄板，井旁立有兩塊石碑，龍首碑額，碑身鐫刻著龍飛鳳舞三個(gè)大字“天震井”。相傳，清康熙十一年（1672）為慶賀康熙御碑落成，正月十六孟子廟會(huì)演出大戲之時(shí)，亞圣殿前聲震如雷，地涌清泉，遂有了這口井。因是上天賜予的“神井”，所以游廟者總要投錢(qián)井中，祈求風(fēng)調(diào)雨順，四季平安。

4、抱槐樹(shù)

柏抱槐在孟子廟東知言門(mén)外，如虬龍盤(pán)扎，樹(shù)干三人合抱有余。從柏樹(shù)根部干枯處突起一棵巨槐，與側(cè)柏身干合為一體，青蔥茂密，當(dāng)?shù)厝藨蚍Q(chēng)“母子情”、“夫妻樹(shù)”。游廟者上前擁抱，求得一種心靈上的慰藉。

5、碑亭投幣

孟廟第三院落里有一座康熙御碑亭，游客往碑座下的縫隙里投錢(qián)，從前是銅錢(qián)、制錢(qián)，如今是硬幣，凡投進(jìn)的，都瑯瑯作響，如同以石擊水，錢(qián)幣入隙消失。投了300多年，不見(jiàn)滿(mǎn)，也沒(méi)有任何變化。于是有了傳說(shuō)：碑下有一口井，與東海相通。馱碑的赑屃是龍王的第六個(gè)兒子，因擅負(fù)重來(lái)孟廟專(zhuān)事馱碑，不過(guò)它要定期通過(guò)這口神井回東海去會(huì)親訪(fǎng)友。赑屃本是龍的兒子，有了這段佳話(huà)，更成了熱門(mén)吉祥物，世世代代趕廟會(huì)的人不斷向這神秘的碑縫里投放錢(qián)幣，祈求福如東海的好命運(yùn)。