藻井藝術(shù)

素以攢錢守財為基本特性的商人們，卻在會館的建設(shè)上舍得花錢，而且一擲萬金。萬壽宮內(nèi)峰回路轉(zhuǎn)的建筑，無不雕梁畫棟。大廳中的藻井由五層八方并錯雜疊次而成，每層每幅圖飾都以民間傳統(tǒng)吉祥物作題材，如人們喜聞樂見的龍、鳳、虎、獅、麒麟、及鴛鴦、花草等，通過浮雕、著漆、鍍金，做得金碧輝煌，雍容大氣，把江面雕刻藝術(shù)表現(xiàn)得完美無缺。

戲臺屏風(fēng)

在江西會館內(nèi)，主題建筑應(yīng)該是戲樓。而戲臺的視覺中心又是那塊木雕屏風(fēng)。這塊屏風(fēng)，既代替后幕，又作舞臺裝飾，還作會館的中堂畫，更是會館的為商理念。其上匾額“中和且平”，意取“中庸”、“和諧”、“和氣”、“平”、“平易”等意，這是江西人的為商之道，其實也正是江西商幫在鎮(zhèn)遠獨占鰲頭的成功秘訣。屏風(fēng)二側(cè)，是表現(xiàn)蓮藕質(zhì)性和富貴和諧的花鳥畫，中央圖案，刻劃的是壽、財、祿三個吉祥神。最搶眼的是“內(nèi)圓外方”的裝飾花框，暗示經(jīng)商與做人處世的一種道理。江西幫在鎮(zhèn)遠人數(shù)最多，發(fā)大財?shù)亩?，得功名做大官的也不乏其人。“中和且平”就是放到?dāng)代社會，仍不失警喻啟迪價值。

會館戲樓

凡會館都有戲臺。萬壽宮戲樓是鎮(zhèn)遠幾座古戲樓中僅存的一座。戲樓的多少，反映一個地方的文化生活質(zhì)量。一個小山城建了12座戲樓，就可以想見昔日水陸都市的繁榮昌盛場面了。且看這副對聯(lián)：“不典不經(jīng)，格外文章圈外句；半真半假，水中明月鏡中花?！边€有一副：“舞臺小天地，天地大舞臺?！北砻婵?，似乎說的是戲臺上的事，其實是在以哲理式的警句影射現(xiàn)實生活的是是非非。

會館是同鄉(xiāng)商幫的家廟。各省區(qū)都有自己的保護神。如閩幫供媽祖，湘幫供禹王，川幫供李冰，廣幫供惠能，陜幫供關(guān)羽，江西幫供的是許真君，又叫許遜，晉代南昌得道道士。會館又是幫會聚會議事的地方，也是開展文化娛樂活動的地方，每逢祭神日，會館大演十天半月，吃喝十天半月。全城八大會館祭祀日又不盡相同，此起彼伏，終年不絕，真的是個發(fā)財醉夢之地，富貴溫柔之鄉(xiāng)。

戲樓木雕

這是由《楊家將》（上3幅）等戲文故事等組成的木雕長卷。就在這窄窄的版面中，表現(xiàn)的人物達五、六人之多。這么多不同身份、不同表情的舞臺角色，無論構(gòu)圖比例、動作造型到臉部神態(tài)、衣帽道具等，都雕的惟妙惟肖、栩栩如生，表現(xiàn)了這位民間雕刻家的非凡藝術(shù)悟性和高超技藝。

就在戲臺的兩側(cè)，又是一幅木雕長卷（局部）。這幅作品的題材內(nèi)容以從舞臺人物走向小城市民的日常生活，說它是鎮(zhèn)遠的“清明上河圖”一點也不為過?？梢哉f，覽遍全城木雕、磚雕、石雕，精品盡在青龍洞，而青龍洞的經(jīng)典極品，又全集中在萬壽宮。

磚墻藝術(shù)

一色的清水墻，高大牢靠，歷經(jīng)270余年仍絲毫顯不出衰老破敗的痕跡。就是這堵高墻，曾讓多少人流連憑吊，嘆為觀止?！稜栄拧氛f：“墻，謂之墉?！薄稄V雅》曰：“墉，垣墻也。”《說文解字》：“垣，墻也，從土?！憋L(fēng)流才子李漁在《閑情偶寄》中說：“界墻者，人我公私之畛域，家之外廓是也。”是說圍墻是住宅庭院大小的邊界，是私人空間的屏障，是居住者安全的保證。

不同的文化追求與審美心理，就有不一樣的圍墻，江西人把產(chǎn)自家鄉(xiāng)的徽派建筑移至鎮(zhèn)遠，就很快成了鎮(zhèn)遠建筑風(fēng)格的主題符號。圍墻又叫馬頭墻、封大墻。江西人在墻之脊、墻之角以磚砌出幾個凸出層面，然后在出檐上蓋瓦，再以磚瓦壓脊，然后在角上飾以各種形式的翹角飛檐，于是，一堵平板磚墻就變得靈動起來、飄逸起來。同時，在墻上開窗、開門，并在窗、門上作翹檐門罩，這堵磚墻就變得富有立體感。這就是江西人的磚墻藝術(shù)。

舞陽河

兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳。行人在山影在溪，此身未墜膽已落……。不敢俯睨千丈淵，昂頭但見山插天?！?/p>

這是清代鴉片戰(zhàn)爭中的抗英主帥、民族英雄林則徐取道舞水去云南赴職，經(jīng)過鎮(zhèn)遠時所看到的舞陽河峽谷的驚險場景。在他記憶中，當(dāng)年著名理學(xué)家王明陽貶謫貴州龍場，走的也是這條道。林先生當(dāng)時可能不會想到，一百多年后，這條曾讓他魂飛膽破的舞陽河已開發(fā)成國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

其實，鎮(zhèn)遠歷史上之所以感重湘黔境，關(guān)鍵就是這條溝通東西南北交通孔道的舞陽河。扼雄關(guān)而鎮(zhèn)大西南，大有一水鎖國之勢。舞陽河源出翁安縣金鳳山，經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠、青溪、玉屏、新晃、芷江、懷化、黔陽入沅江，全長700公里，流經(jīng)鎮(zhèn)遠93.66公里，而最瑰麗的山水風(fēng)景集中在鎮(zhèn)遠境內(nèi)。舞陽河風(fēng)景區(qū)包括鐵溪、高過河等十大風(fēng)景區(qū)。這些景區(qū)各有特點，舞陽河雍容大氣，重在平湖暢游，讓你飽覽沿岸壯美的自然風(fēng)光；鐵溪河神秘莫測，重在人文休閑度假；高過河則是一條大荒未鑿的原始森林峽谷，適宜漂流探險。……

山魂水魄

一座大壩，斬斷了狂蕩不羈的孽龍，溫柔如緞的湖水埋葬了昔日絕望的吶喊。那個癡情的村姑倚在天門盼夫歸的單瘦身影已隨云煙去，峽谷里回響不絕的原是來自山外花男綠女的浪漫抒情。山之魂，留在了峭壁，那是林則徐，是王陽明，是從東方開來的征人將軍，是從緬泰走來的商人使臣；水之魄，埋在了湖底，那是撞礁的船工，是雙肩流血的纖夫，是風(fēng)浪席卷的老嫗稚童……

往事如煙，濤聲止息。只有那幅刻在河岸伏波廟的對聯(lián)仍不時撞擊著人們的心胸：

“到岸猛回頭，聽舞陽河第一灘聲，浪與篙爭，好仗神威資利濟；

順流須努力，看黔國萬重山水，風(fēng)隨舵轉(zhuǎn)，全憑忠信涉江河?！?/p>

舞陽河泛舟

喬羽

也曾舞陽泛輕舟，青山嫵媚人溫柔。

照影時見風(fēng)擺尾，臨波又是龍?zhí)ь^。

即有怨女忘夫婿，豈無征人思歸舟。

難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔。

鐵溪龍池

鐵溪又名鐵山溪，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，舞陽河十大景區(qū)之一，位于鎮(zhèn)遠縣城北面4—14公里，總面積50平方公里，其中核心景區(qū)游覽線路全長12公里。整個鐵溪景區(qū)分別由甘溪、馬路河、龍池、龍?zhí)梁?、翁仲河五個地段組成。鐵溪氣候宜人，峽谷幽深，河床狹窄，溪水湍急，岸壁陡峭，茂林覆蓋，巨石、淺灘、溶洞星羅棋布，尤“龍池”名聞遐邇。是具有娛樂、療養(yǎng)、田園風(fēng)光、農(nóng)家樂等為一體的多功能生態(tài)休閑旅游度假示范區(qū)。古往今來，吸引了無數(shù)達官顯貴、名人雅士、學(xué)者和專家為之尋幽覓勝，吟詩記游。明弘治二年（1489）思南知府祁順在《鐵溪游記》寫道：“鎮(zhèn)遠多佳山水，其去廊而近者，鐵溪為甚，士大夫南遷多游焉，或不得游而恨者矣！”清代著名文學(xué)家吳敬梓也被鐵溪一帶的苗民風(fēng)俗和自然風(fēng)光所吸引，將“鐵溪龍神嫁妹”的故事編入到《儒林外史》第四十三回中。

《儒林外史》標志大門

在中國文學(xué)史上占有重要地位的長篇諷刺小說《儒林外傳》中，言之鑿鑿的記載發(fā)生在鎮(zhèn)遠和鎮(zhèn)遠鐵溪龍?zhí)兜年P(guān)于龍王嫁妹的故事，從此，鐵溪之名就一直在文化人中廣為傳播。

龍池

這就是吳敬梓筆下的那個龍王的住處——龍?zhí)?。這潭中水，有一種淺藍色的寧靜，就像一只巨大的眼球盯著世界，讓人恐怖生畏。相傳龍王的妹妹長得很丑，出嫁時怕被人看見，就傳話要鎮(zhèn)遠人關(guān)門閉窗，不許張望，若誰偷看讓龍妹看見了，就有惡風(fēng)暴雨，平地水漲三尺，鎮(zhèn)遠就要遭大難了……

沒有人探究這個潭到底有多深。鎮(zhèn)遠多古謎，也許，這龍宮之謎永遠也不會被破解的。