太陽歷是古埃及發(fā)明的。埃及作為文明古國，古埃及人民有著非凡的智慧，并且將其表現在了各項理論和發(fā)明物當中。眾所周知，尼羅河位于埃及境內，古埃及的人民為了確切計算出尼羅河何時泛濫，以及何時停止泛濫的周期，于是便想到了研究出一種全新的歷法，也就是以太陽公轉時間為周期的歷法。根據這個歷法，古埃及人民將一年分為12個月。

一、準確對應四季變化

太陽歷法的一大優(yōu)勢就是，古埃及人民通過觀察一年四季太陽直射點以及周圍氣溫和環(huán)境的變化，將不同季節(jié)割裂開來。因此通過太陽歷法，人們能夠準確的知曉具體某個季節(jié)到來的時間以及結束的時間。通過太陽歷法呈現的日期，人們能夠觀察到某個季節(jié)的開始結束，同時也能得知該季節(jié)到來之際氣候的變化以及降雨如何。

太陽歷中的太陽年與現代的回歸年這一概念相類似，并且與現代相同的是，根據太陽歷這一歷法，人們可以將一年劃為12個月。但古埃及人民提到的月只是時間的一種單位，與現代的朔望月沒有任何聯系。除古埃及有歷法之外，我國也有歷法。

二、中國古代有甲骨歷法

大約四千多年前，古人們?yōu)榱擞涗洉r間和氣候，也研究出了一種歷法。由于其被刻在甲骨之上，并且使用的文字是甲骨文，因此又被稱為甲骨歷。實際上甲骨歷才是全人類最早的歷法，也是甲骨歷提出了日歷這一概念。殷商時代的甲骨歷便已經有了記錄年份、月份和日期的概念，同時還將一個星期劃分為七天。

在記錄日期時 人們也會將具體的經期標志其上。古時的人們計算日期最為主要的目的就是研究節(jié)氣氣候，以發(fā)展農業(yè)。因此甲骨歷上也有節(jié)氣的表示，甚至還有某個部落或某個朝代具體的紀念日。與現代最為相似的日歷產生于唐朝時期，皇宮使用皇歷記錄日期，以及國家發(fā)生的大事和皇帝的一言一行。每年皇歷都有12冊，并且一頁代表一天。這一天除日期之外，還標明了具體的節(jié)氣。由此可見，現代人們使用的歷法，與古人們提出的歷法是一脈相承的。