喧賓奪主：鼻煙壺的“藝術(shù)人生”

清代覆亡后，吸鼻煙作為一種社會(huì)風(fēng)氣不復(fù)存在，漸變?yōu)榱阈堑默F(xiàn)象。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，鼻煙粘附在人的鼻毛上，很是骯臟、惡心，并非一種文明的享受方式。故而，鼻煙漸漸失寵。

而盛放鼻煙的容器——鼻煙壺，卻喧賓奪主，享受到了經(jīng)久不衰的盛寵。作為一種藝術(shù)珍品，鼻煙壺及其工藝，從帝制時(shí)代，一直留存到了今天。

原本，鼻煙壺的出現(xiàn)是為了盛放鼻煙，為十足的生活器具。由于鼻煙的珍稀性，盛放其容器也因此而身份抬升。為了取悅達(dá)官貴胄，能工巧匠往往在既成鼻煙壺的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行藝術(shù)加工一番，從而使其實(shí)用性與觀賞性、收藏性集合在了一起。對(duì)于鼻煙壺的再加工，盡管于實(shí)用并無(wú)益處，甚至顯得畫(huà)蛇添足，但卻成就了一件件的藝術(shù)珍品。

傾心于生活上的多余，必是出于對(duì)藝術(shù)殿堂的向往。

對(duì)鼻煙壺的藝術(shù)加工，表現(xiàn)在許多方面。在材質(zhì)上，制作未始，便開(kāi)始搜尋與鼻煙的高貴珍稀相匹配的材質(zhì)，比較高檔的有象牙、玉石、翡翠、水晶等。在設(shè)計(jì)上，有的采用內(nèi)畫(huà)形式，雕琢圖案，書(shū)寫(xiě)字畫(huà)；有的在鼻煙壺的壺體上進(jìn)行藝術(shù)雕刻和藝術(shù)加工，從而形成一件件的袖珍寶物。

今天，中國(guó)人中有錢(qián)有閑一族的生活雅趣，多是接續(xù)的清代貴族之所喜所好。所以，清代尤其是中后期的皇親貴戚，盡管在國(guó)家建設(shè)和疆土衛(wèi)戍上乏善可陳，卻在休閑娛樂(lè)方面走到了極致，形成了標(biāo)桿。在今日，鼻煙壺廣為雅趣恒生者所收藏、所把玩。小小鼻煙壺，承載的是高端生活情趣的縮影，映襯的是昔日鼻子的瘋狂與輝煌。

鼻煙壺：多元文化融合的縮影

在清代，鼻煙壺的營(yíng)造是由專門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)的，叫造辦處。這是皇家的御用奢侈品采購(gòu)部門(mén)，金枝玉葉的生活用品和享樂(lè)用品，都是通過(guò)這個(gè)部分而分派到三宮六院及皇親國(guó)戚的府第的。有了皇家力量的干預(yù)，鼻煙壺的藝術(shù)性自然可以達(dá)到頂尖水準(zhǔn)。

器具中的貴族，無(wú)不是為藝術(shù)手段所造就的。

有的鼻煙壺，壺體即為高端上乘，且又上刻精美圖案，甚至是以書(shū)法所承載的精美詩(shī)篇，多種藝術(shù)形式集合于一體，顯示出多元文化的有機(jī)融合和各美其美，鼻煙壺之身價(jià)豈可底廉！

此外，鼻煙壺自從進(jìn)入中土的那一天起，就自覺(jué)充當(dāng)起了中西文化交流的使者的角色。其“藝術(shù)人生”，同樣展現(xiàn)出中華文明對(duì)西方文明的吸收與改進(jìn)。鼻煙壺為當(dāng)政者所器重，用以饋贈(zèng)外國(guó)友人，賞賜僚屬，簡(jiǎn)直就是情感溝通的使者?？滴趸实蹠r(shí)，他贈(zèng)給彼得大帝使者的禮物，便是每人一件皇家制造的鼻煙壺。得以為不同文化所接納，也是鼻煙壺的魅力之所在。

小小鼻煙壺，其表如畫(huà)，賞心悅目，沁人心神；其里如詩(shī)，雍容雅致，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。