《半九亭集》

2007年10月初，臨猗發(fā)現(xiàn)了明代聯(lián)家喬應(yīng)甲的楹聯(lián)專著《半九亭集》共八卷，原刻印本為喬應(yīng)甲后裔喬永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷殘缺不全。

明天啟六年（1626）刻本《半九亭集》，明朝，猗氏人喬應(yīng)甲著，石刻本，共600余頁，1626年出版 。全書共八卷，除七、八兩卷以律詩為主，附有部分聯(lián)語外，前六卷全部由對(duì)聯(lián)組成，收錄其創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)4126副。其中或譏刺政治腐敗，官場貪詐；或抒發(fā)讀史心得，人生感慨；或歌頌山河壯麗，風(fēng)景怡人；或提練做人警語，處世格言；或描寫農(nóng)民活動(dòng)，俚語方言等等，林林總總，包羅萬象。

從中我們可以看到喬應(yīng)甲的為人：存實(shí)心，做實(shí)事，說實(shí)話；為官：律己以廉，撫民以仁，存心以公，處事以勤；居家：立身貴誠，處鄉(xiāng)貴靜，與人貴信，凡事貴簡。從中我們還可以領(lǐng)略到關(guān)公之忠肝義膽，包拯之鐵面無私，屈原之九死不悔，天祥之正氣凜然，李白之飄逸曠放，杜甫之凝煉沉郁，陸游之壯志難酬，仲淹之憂樂先后，東坡之磅礴大氣，樂天之平易樸實(shí)，陶潛之田園山色，王維之畫意詩情。

2007年10月初，臨猗發(fā)現(xiàn)了明代聯(lián)家喬應(yīng)甲的楹聯(lián)專著《半九亭集》共八卷，原刻印本為喬應(yīng)甲后裔喬永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷殘缺不全。據(jù)查，北京大學(xué)圖書館有珍藏本，后經(jīng)運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)多方聯(lián)系，在北大圖書館有關(guān)人士的大力支持幫助下，將一、二兩卷復(fù)制回來，以全其著。

喬應(yīng)甲《半九亭集》的發(fā)現(xiàn)，在對(duì)聯(lián)發(fā)展史上，都具有重要的標(biāo)志意義。因?yàn)樗哪甏钤?，?shù)量最多，應(yīng)用最廣，作者身份最高，編著有明確的分類包含了“勝跡”、“廟祀”、“君鑒”、“看史”、“園林”、“隱趣”、“垂訓(xùn)”、“勤政”、“禱雨”、“格言”、“墳?zāi)埂薄?，近四十多個(gè)篇章，涵蓋之廣，超過《楹聯(lián)叢話》、《對(duì)聯(lián)大全》之類的綜合性著作，特別是用對(duì)聯(lián)作“警示”，用對(duì)聯(lián)作“醒世”，在倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，仍然具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

《半九亭集》的對(duì)聯(lián)有四五千副之多，其語言風(fēng)格在于“清言小品與對(duì)聯(lián)”之間的整合。在網(wǎng)上見有“選編”版本收了454副，不及十分之一。下面幾聯(lián)作品都是從選編版本里選的，賞析和口味看個(gè)人感覺。

1、清正廉明篇

欲行平易近民之政；當(dāng)有慈祥愛物之心。

權(quán)勢之地，非至公至斷者難處；疑似之跡，非極審極詳者難明。

多命關(guān)天，慎勿曰瓜田李下；五刑自我，急須防叫屈稱冤。

燃犀不詳，寧愿死者求生路；覆盆宜照，莫把平民送鬼鄉(xiāng)。

事可做，須從真精神做出，方為實(shí)事；

功求成，須自真力量做去，方見實(shí)功。

鄉(xiāng)下差繁，衙門騙錢有路；堂前事簡，小民受福無涯。

用其人黨使安其位；行其志應(yīng)該信其心。

居野，世事要堪得破；為官，浮名須看得輕。

財(cái)盡民窮，好將國事當(dāng)家事；信心任運(yùn)，莫把冰山當(dāng)泰山。

學(xué)堂內(nèi)難于得道，衙門中易以溺人。

宦途末路難持，須朝乾夕惕，莫學(xué)那不知休，不知足，遺譏當(dāng)世;

朽質(zhì)余生有幾，愿厚友懿親，成就個(gè)不放債，不說情，謹(jǐn)守終身。

世間爭得功名富貴四字；朝中只有君子小人兩途。

恩不嫌過厚，故書曰賞延于世；刑不可太濫，故書曰罰弗及嗣。

論事貴識(shí)大體；取人先觀大節(jié)。

公平正論不可犯手，一犯手則貽羞萬世；

權(quán)門私竇不可著腳，一著腳則玷污終身。

做官不可交非類，以壞名節(jié)；斷事不可聽私書，以倒是非。

上人之心田不凈，小民之冤枉難伸。

蒞政以法律為師，既以治人亦可律己；

做官以清凈為本，既以省事又且省刑。

識(shí)高則量大；氣盛則聲宏。

忍人所不能忍，容人所不能容，只是識(shí)量大；

言人所不敢言，發(fā)人所不敢發(fā)，只是見理真。

發(fā)奸不有定見，無開口；議事不則古昔，難服人。

顛倒是非易，明中自有褒貶；白黑混淆難，暗里豈無鬼神。

居家有二言，日惟恕則平怨，惟儉則足用；

居官有二語，曰惟公則生明，惟廉則生威。

阿諛進(jìn)階，莫若實(shí)心建樹；空言逃禍，何如高枕衡門。

天地生才，非為錐刀末利；朝廷設(shè)職，豈徒富貴本身。

紫緩方新，愿竭忠勤輸耿耿；蒼生可念，好持矜恕福元元。

為百姓施恩，不在要名結(jié)好；為一身植節(jié)，何須標(biāo)異見奇。

天下事，獨(dú)計(jì)一時(shí)其計(jì)淺；兩造情，只聽一說其聽偏。

口頭言語休深信，須防過后羞慚；目擊事情未盡真，莫逞一時(shí)偏急。

段秀實(shí)非公會(huì)，不舉樂飲酒；喬應(yīng)甲居京師，不設(shè)席赴筵。

2、憤世憂國篇

念邊庭，餉缺兵驕，蹈海魯連腸欲斷；

嗟言路，黨奸害正，憂天杞國涕何從。

解溫阜財(cái)，當(dāng)日賡歌在耳；民窮賦重，望門持缽難言。

出言每愧金人戒；覽報(bào)空懷杞國憂。

國家之經(jīng)制，千瘡百孔，費(fèi)實(shí)難支；百姓之困窮，十室九空，情更可憫。

世路崎嶇，幾見途窮矜駑馬；人情冷暖，多因鳥盡廢良弓。

東都惟閹宦為禍；西漢以外戚遭殃。

紙上談兵人有口；軍中索餉灶無煙。

奏凱何時(shí)，犄角三軍多菜色；瘡痍遠(yuǎn)徙，行間千里少人煙。

見饑荒，說饑荒，棒漏沃焦時(shí)已晚；當(dāng)戰(zhàn)陳，議戰(zhàn)陳，排山倒海勢難支。

禍莫深于窮治；患莫大于招降。

松鶴盈庭，十籌海屋能延客；兵戈滿眼，三箭天山可破胡。

國是分明，人力何能奪公論；官評(píng)紊亂，天誅定不徇私情。

壯志可酬，但愿邊疆新事少；君恩難報(bào)，誰知廟廊舊人疏。

月旦可評(píng)，莫道黃金鑠眾口；風(fēng)聞易動(dòng)，寧知市虎成三人。

賈誼憂時(shí)，中藏白簡空流涕；陶潛避世，贏得青山伴隱君。

屈左徒赴汩羅，悲風(fēng)浩瀚；魯仲連蹈東海，肆志徜祥。

壯志未酬，西巴空自懷張?jiān)?；忠言無補(bǔ)，南渡教人憶李綱。

3、刺貪刺虐篇

承家自是丈夫事；開國羞為聚斂臣。

官可階升需漸次；人當(dāng)品別莫鉆營。

切記，占官物，霸官地，今日亦覺暢快；

要知，人非舊，局更新，他年難免追查。

某撫不來天沒眼；某人重到地?zé)o皮。

騙得錢，無災(zāi)無難拿將去；惹出禍，做鬼做神還要來。

君子如松柏，特立不倚；小人似藤蘿，附物方興。

惡人知有勢，不知?jiǎng)菀岳斫担乩碚呓K安穩(wěn)；

小人知有錢，不知錢以法詘，而畏法者免刑罰。

尊天理者種陰騭，自然災(zāi)難不作；背王法者造罪孽，難免身首橫飛。

樞部擅權(quán)，大將拊髀多妖冶；銓臣通賂，京卿滿座半私人。

廿年來多異多災(zāi)，誰不知是兵變；滿朝內(nèi)爭長爭短，誰不為此門戶。

胡馬驕騰，臨崖那是哀鳴路；朝紳結(jié)構(gòu)，負(fù)重必非卸擔(dān)時(shí)。

世運(yùn)將顛，朝端清議多淆亂；兵權(quán)無主，草澤奸雄敢橫行。

力排公論良心死；堅(jiān)護(hù)私人天理亡。

賣官鬻爵壞封疆，恃今日推升自己；注籍杜門挨歲月，任他年唾罵由人。

猾手奸臣，愈巧愈奇逐吉水；忠肝總憲，不明不白出都門。

做宰相，被人彈射無完膚，辯科曰不敢，辯道曰不敢，無非固寵；

結(jié)宦官，終日掃門持敝帚，這參也不去，那參也不去，只是愛錢。

試看面交者，幾人不隙末；再看騙錢者，那個(gè)不兇終。

士夫山莊水田，不知弄到幾時(shí)，竟不思勢窮則變；

富漢結(jié)權(quán)攀貴，自謂靠有冰山，竟不思利盡則疏。

世道衰微，落井誰援忍下石；人情丘壑，過門不入反操戈。

重賞之下有勇士；香餌之下有吸魚。

莫道送來受禮易；要知收去從情難。

口里妄談是非則為狡；胸中不辨蒼素則為庸。

史書引手，直求略無厭足；堂屬開門，受賂各有定規(guī)。

自古君子可以語言文字約；而今小人難以禮義誠信結(jié)。

仕路趨權(quán)門，貽羞萬世；言官犯公論，玷辱終身。

貪地不封糧者，命險(xiǎn)；愛錢營重利者，身危。

居下流則歸惡易；罹陷阱則呼救難。