和尚學(xué)生的生活

地點(diǎn)：西雙版納勐?？h，勐遮鎮(zhèn)，勐遮街。

歷史：緬寺和學(xué)校面對(duì)面地站了近半個(gè)世紀(jì)。

在校門口一眼就能望見緬寺。下午放學(xué)了。橘紅色的袈裟順著自行車流從學(xué)校飄了出來，四散開去，一眨眼就飄進(jìn)了緬寺。傣族全民信仰小乘佛教，村村寨寨代代建緬寺。出生、結(jié)婚、死亡等各個(gè)人生階段，都離不開緬寺。傣族文化傳男不傳女，按老規(guī)矩，每個(gè)傣族小男孩在一生中最少要當(dāng)和尚3個(gè)月，脫離家庭，正式在佛寺內(nèi)出家修行。隨年齡增長，從小和尚成為大和尚。到了20周歲還不還俗就當(dāng)佛爺，或者還俗后蓄發(fā)娶妻。沒有當(dāng)過和尚的男子被認(rèn)為是“生人”，沒有取得做人的資格，被人看不起，沒有姑娘愿意嫁給他。

1949年以后，政府推行學(xué)校教育。男女都可以入學(xué)校讀書了。曼勐養(yǎng)村的嘎拱學(xué)校在1949年后才有。背靠著曼廣寨的緬寺有500年歷史了。文革期間，緬寺被毀，和尚還俗。1979年以后又恢復(fù)了。

和尚生們過著緬寺和學(xué)校的雙重生活。每天除了在學(xué)校上課，還要服侍佛爺，隨佛爺誦經(jīng)、清掃佛寺，輪流到寨子里去化緣。學(xué)?；顒?dòng)和佛事活動(dòng)經(jīng)常產(chǎn)生沖突，“緬寺一有活動(dòng)，小和尚就要請(qǐng)假，期間落下的課等還俗后也很難補(bǔ)回來了。”這時(shí)候只能由校領(lǐng)導(dǎo)和緬寺的佛爺商量解決，在學(xué)校復(fù)習(xí)考試期間向?qū)W校這邊靠攏。重要的佛事活動(dòng)期間小和尚回緬寺。“有的人為了不耽誤學(xué)習(xí)，就在暑假期間去當(dāng)和尚，正好過關(guān)門節(jié)(關(guān)門節(jié)從每年的7月到9月)，開學(xué)不久就可以還俗啦?！?/p>